• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

هكذا كنا ثم قست قلوبنا

هكذا كنا ثم قست قلوبنا
عصام الدين أحمد كامل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/1/2025 ميلادي - 15/7/1446 هجري

الزيارات: 1465

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هكذا كُنَّا ثم قَسَت قلوبُنا

 

كنت أقرأ وأتعجَّب من قول رِبْعِيِّ بن عامر لرُستمَ قائدِ الفرس، وكيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا القائد الأعظم، قد بلَّغ رسالته بطريقتة الرائعة العجيبة، حتى لقد تأسَّى بها وتبنَّاها، وسعى في الحياة الدنيا على هَدْيِها كلُّ صحابته رضي الله عنهم، فيأتي اليوم الذي يقف فيه واحد من آحاد الصحابة في وجه حاكم نصف الدنيا، وهو رستم ملك الفرس؛ ليقول له في عزة وشموخ: "إن الله ابتعثنا لنُخرج مَن شاء مِن عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن ضيق الدنيا إلى سَعَتِها، ومن جَورِ الأديان إلى عدل الإسلام"، ووجدتني أقول في نفسي لنفسي: يا ألله! أهكذا استطاع رسول الله إيصال نفس صدقه في البلاغ لكل صحابته، حتى لَيتكلم الواحد منهم بلسانه، حتى لكأنه رسول من لدن رب العالمين، قام ليبلغ الناس نفس الرسالة التي سمِعها آنفًا من قائده الأعظم، والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم؟ يا لروعة المبلِّغ والمبلَّغ عنه! إلى هذا الحد كنا، أو هكذا كنا.

 

ولقد ذكَّرتني كلمة "هكذا كنا" بكلمة الصِّدِّيق رضي الله عنه وهو يقولها، يقول نفس الكلمة، فيُروى أنه لما قدِم أهل اليمن زمان أبي بكر، وسمِعوا القرآن، جعلوا يبكون، فقال أبو بكر: "هكذا كنا، ثم قست القلوب"، [رواه سعيد بن منصور وابن أبي شيبة]، انظروا من يقول هذا، إنه الصِّدِّيق الذي كان كما قالت ابنته عائشة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، عندما قال لها وهو في مرضه الأخير: ((مُرُوا أبا بكر فليُصلِّ بالناس)) فقالت: إن أبا بكر إذا قام في مقامك، لم يُسمِع الناس من كثرة البكاء.

 

نعود إلى موقف ربعي بن عامر رضي الله عنه، هذا الموقف الخالد، الموقف المعلِّم، يقول الرواة:

كان من حيل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قائد جيش المسلمين هو إرساله لمجموعات استكشافية من جنوده؛ لتأتيه بالأخبار، وتزوِّده بالطعام.

 

ولما اقترب الجيشان طلب رستمُ قائدُ الفرس من سعدٍ رضي الله عنه أن يبعث إليه رجلًا من رجاله، فاختار له سعد رضي الله عنه ربعيَّ بنَ عامر رضي الله عنه، وقبل قدوم ربعيٍّ رضي الله عنه، لجأ رستم إلى طريقة لإبهار وإغراء ربعيٍّ، فزيَّن مجالسه بالنَّمارق، وأظهَرَ اللآلئ والياقوت والأحجار الكريمة، بَيدَ أنهم فُوجِئوا برجلٍ قصير القامة، عليه ثياب صفيقة، وأسلحة متواضعة، وفرس صغير، ولم يَزَلْ ربعيٌّ رضي الله عنه راكبـًا على فرسه، حتى لقد داس بفرسه على الدِّيباج والحرير، ثم نزل عنها وربطها في قطع من الحرير مزَّقها، وأقبل على رستمَ.

 

• فقالوا له: ضَعْ سلاحك.

 

• فقال ربعي: إني لم آتِكم، وإنما دعوتموني، فإن تركتموني هكذا، وإلا رجعت.

 

• فقال رستم: ائذنوا له.

 

فأقبل رضي الله عنه يتوكَّأ على رمحه فوق النمارق، فخرَّق أكثرها.

 

• فقال له رستم: ما الذي جاء بكم؟

 

• فقال ربعي: إن الله ابتعثنا لنُخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن ضيق الدنيا إلى سَعَتِها، ومن جَور الأديان إلى عدل الإسلام، فأرسلنا بدينه إلى خلقه لندعوهم إليه، فمن قبِل ذلك قبِلنا منه ورجعنا عنه، ومن أبى قاتلناه أبدًا حتى نُفضِيَ إلى موعود الله.

 

• فقال رستم: وما موعود الله؟

 

• قال ربعي: الجنةُ لمن مات على قتال من أبى، والظَّفَر لمن بقِيَ.

 

• قال رستم: قد سمعت مقالتك، فهل لكم أن تُؤخِّروا هذا الأمر حتى ننظر فيه وتنظروا؟

 

• قال ربعي: نعم، كم أحب إليكم؟ يومـًا أو يومين؟

 

• قال رستم: لا، بل حتى نكاتب أهل رأينا ورؤساء قومنا.

 

• فقال له ربعي: ما سنَّ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نؤخِّر الأعداء عند اللقاء أكثر من ثلاثٍ، فانظر في أمرك وأمرهم، واخْتَرْ واحدة من ثلاثٍ بعد الأجل.

 

• قال رستم: أسيدهم أنت؟

 

• قال ربعي: لا، ولكِنْ المسلمون كالجسد الواحد يُجير أدناهم على أعلاهم.

 

فاجتمع رستم برؤساء قومه فقال: هل رأيتم قطُّ أعزَّ وأرجح من كلام هذا الرجل؟ فقالوا: معاذ الله أن تميل إلى شيء من هذا، وتَدَعَ دينك إلى هذا الكلب، أمَا ترى من ثيابه؟ فقال: ويلكم لا تنظروا إلى الثياب، وانظروا إلى الرأي والكلام والسيرة، إن العرب يستخِفُّون بالثياب والمأكل، ويَصُونون الأحساب.

 

لما رأى رستم ما رأى من ربعي بن عامر رضي الله عنه، أرسل إلى سعد رضي الله عنه يطلب رجلًا آخر؛ ليرى هل هؤلاء القوم كلهم على وتيرة واحدة أم لا؟ فأرسل له سعدٌ رضي الله عنه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، لكن رستم غيَّر من لهجته، فأظهر حِدَّتَه وأبدى غضبه وثورته.

 

• فقال رستم أول ما قال للمغيرة: إنما مثلكم في دخول أرضنا مثل الذباب رأى العسل، فقال: من يوصلني إليه وله درهمان؟ فلما سقط عليه غرِق فيه، فجعل يطلب الخلاص، فلم يجده، فجعل يقول: من يخلِّصني وله أربعة دراهم؟ ومثلكم كمثل ثعلب ضعيف دخل جُحرًا في كَرْمٍ، فلما رآه صاحب الكرم ضعيفـًا رحِمه فتركه، فلما سمِنَ أفسد شيئـًا كثيرًا، فجاء بجيشه، واستعان عليه بغلمانه، فذهب ليُخرجه فلم يستطع لسمنه، فضربه حتى قتله، فهكذا تخرجون من بلادنا، وقد أعلم أن الذي حملكم على هذا - معشرَ العرب - الجَهدُ الذي قد أصابكم، فارجعوا عنا عامكم هذا؛ فإنكم قد شغلتمونا عن عمارة بلادنا، وعن عدوِّنا، ونحن نوفر لكم ركائبكم قمحـًا وتمرًا، ونأمر لكم بكُسوة، فارجعوا عنا عافاكم الله.

 

• فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه: لا تذكر لنا جهدًا إلا وقد كنا في مثله أو أشد منه، أفضلنا في أنفسنا عيشـًا الذي يقتل ابن عمه، ويأخذ ماله فيأكله، نأكل الميتة والدم والعظام، فلم نَزَل كذلك حتى بعث الله فينا نبيـًّا صلى الله عليه وسلم، وأنزل عليه الكتاب، فدعانا إلى الله، وإلى ما بعثه به، فصدَّقه منا مُصدِّق، وكذَّبه منا آخرُ، فقاتل مَن صدَّقه مَن كذَّبه، حتى دخلنا في دينه؛ من بين موقنٍ به، وبين مقهورٍ، حتى استبان لنا أنه صادق، وأنه رسول من عند الله، فأمرنا أن نقاتل مَن خالفنا، وأخبرنا أن من قُتِلَ منا على دينه فله الجنة، ومن عاش مَلَكَ وظهر على من خالفه، فنحن ندعوك إلى أن تؤمن بالله ورسوله، وتدخل في ديننا، فإن فعلت كانت لك بلادك، لا يدخل عليك فيها إلا من أحببتَ، وعليك الزكاة والخمس، وإن أبيتَ ذلك فالجزية، وإن أبيتَ ذلك، قاتلناك حتى يحكم الله بيننا وبينك.

 

• فقال له رستم: ما كنت أظنُّ أني أعيش حتى أسمع منكم هذا معشر العرب، لا أُمسي غدًا حتى أفرَغَ منكم وأقتلكم كلكم.

 

ويا لروعة وشجاعة وثبات رد المغيرة رضي الله عنه، أمام هذه التهديدات، وتلك الإغراءات! لقد قابل تهديداته بالاستهزاء، وإغراءاته بالإعراض، ولم ينسَ أن يعرِض على رستم دعوةَ الله، وما وصانا به قائدنا الأعلى صلى الله عليه وسلم، أن يُسلِمَ فيُسلم هو وقومه، ويدفع الجزية وهو صاغر، لكنه أصرَّ وظلَّ على عناده واستكباره، فكان جزاؤه أن أهلك قومه، واندحر جيشه، وكان جزاؤه القتل، وكان ذلك على يد هلال بن علفـة التيمي.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قست قلوبنا يا عباد الله

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قلوب قلبها مقلب القلوب فأسلمت واهتدت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من هنا تبدأ رحلة التغيير!(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • سلسلة أنواع القلوب(11) تأثر القلوب الحية بمواقف اليهود العدوانية(1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هكذا كانوا في رمضان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هكذا بشر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بقدوم رمضان (كرت)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • هكذا النصيحة..(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هكذا بشر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بقدوم رمضان (بطاقة)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • حديث: نهى عن لبس الحرير إلا هكذا(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • هكذا كان حال الأسر في ذلك الزمان (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب