• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عناية النبي - صلى الله عليه وسلم- بحفظ القرآن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: فوائد الأذكار لأولادنا
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    إمامة الطفل بالكبار
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    القران الكريم في أيدينا، فليكن في القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مقام العبودية الحقة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الصدقات والطاعات سبب السعادة في الدنيا والآخرة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الخشوع المتخيل! الخشوع بين الأسطورة والواقع
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    الانقياد لأوامر الشرع (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الوقت في الكتاب والسنة ومكانته وحفظه وإدارته ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    تفسير قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تفسير سورة العلق
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    النهي عن الوفاء بنذر المعصية
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الدرس السادس والعشرون: الزكاة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الخلاصة في تفسير آية الجلابيب وآية الزينة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    خطبة: وقفة محاسبة في زمن الفتن
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    فضل التبكير إلى صلاة الجمعة والتحذير من التخلف ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

الأحكام الفقهية المتعلقة بالشتاء

الأحكام الفقهية المتعلقة بالشتاء
د. فهد بن ابراهيم الجمعة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/1/2025 ميلادي - 7/7/1446 هجري

الزيارات: 733

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأحكام الفقهية المتعلقة بالشتاء

 

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فهذه بعض الأحكام الفقهية المتعلقة بالطهارة والمسح على الخُفَّين والجَوربين، خاصة في شدة البرد:

1- يجب إسباغ الوضوء في شدة البرد، بمعنى: إتمامه وإكماله.

 

2- لا يُشرَع الجمع بين الصلاتين لأجل شدة البرد، إلا في حال هبوب العواصف الباردة.

 

3- يجوز التيمُّم بدلًا من الوضوء، إذا كان الإنسان يتضرر من استعمال الماء، ولا يجد ما يسخنه به.

 

4- النهي عن التَّلثُّم في الصلاة؛ أي: تغطية الفم والأنف.

 

5- الرُّخصة في التخلف عن صلاة الجماعة في العشاء والفجر لشدة البرد، وقد فَعَلَ ذلك بعض الصحابة.

 

6- ينبغي للمؤذِّن عند وجود المطر والبرد الشديد، والريح العاصف، ونزول الثلوج، ونحو ذلك أن يقول بعد قوله: "حي على الفلاح"، أو بعد الانتهاء من الأذان: "صلُّوا في رحالكم".

 

7- لا ينبغي أن ينام أهل البيت والنار مُوقدة داخل البيت، ويُقاس على ذلك وسائل التدفئة.

 

8- مَن لم يجد الماء، أو عَجَزَ عن استعماله لبُعدٍ أو مرضٍ أو شدةِ بردٍ، مع عدم القدرة على تسخينه يجوز له أن يتيمَّم، ولا إعادة عليه.

 

الأحكام المتعلقة بالمسح على الجوارب:

1- المسح على الخُفَّين رخصة جائزة بدلًا من غسل الرجلين في الوضوء.

 

2- يشترط لجواز المسح على الخُفَّين أن يكون الخُفُّ طاهرًا.

 

3- يشترط لجواز المسح على الخُفَّين أن يُلبَس بعد تمام الطهارة.

 

4- مَن توضأ فغسل الرِّجلَ اليمنى، ثم لبِسَ الخُفَّ قبل أن يغسل اليسرى، فالأَوْلى ألَّا يمسح؛ لأنه لبِسَ الخف على اليمنى قبل أن تتم طهارته، واختار شيخ الإسلام ابن تيمية جوازَه.

 

5- الواجب مسح أعلى الخف، وطريقته: أن يُبلِّل يديه ثم يبدأ من أصابعه إلى الساق، ولا يُسَنُّ مسح أسفله ولا عقبه.

 

6- من العلماء مَن قال: إن المسلم يبدأ بمسح الرجل اليمنى قبل اليسرى؛ لأن المسح بدل الغسل، والغسل يُستَحَبُّ فيه التيامن؛ فله حكمه، وقيل: الظاهر أنه صلى الله عليه وسلم مسحهما معًا، فلم يُذكر أنه بدأ باليمنى، والأمر واسع لعدم الدليل.

 

7- إذا كان الإنسان لابسًا للخُفَّين، فالأفضل له المسح.

 

8- مدة المسح للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليها.

 

9- تبدأ مدة المسح من أول مسح بعد الحدث، على القول الصحيح.

 

10- إذا مسح في الحضر أقل من يوم وليلة، ثم سافر، فإنه يكون حكمه حكم مسح المسافر على القول الصحيح.

 

11- إذا مسح في السفر ثم عاد لبلده، فإن كان قد مسح مدة يوم وليلة، فقد انتهت مدته، وإن كان مسح أقل من يوم وليلة، فله أن يُتِمَّ مدة مسح المقيم 24 ساعة.

 

12- اختلف العلماء في حكم المسح على الخف المخرَّق، والصحيح جوازه ما دام يسمى خُفًّا.

 

لأنه ليس في النصوص دليل على اشتراط سلامته من الخروق، بل هي مُطلَقة، ويبعد أن تكون خِفافُ الصحابة سالمة من الخروق.

 

13- اختلف العلماء في المسح على الجورب الخفيف، والصحيح جوازه؛ إذ ليس المقصود منه ستر البشرة، وإنما المقصود منه نفع الرِّجْل.

 

14- إذا لبِس خفًّا، ثم لبس عليه آخرَ، قبل أن يُحدِثَ، فله المسح على أيهما شاء.

 

15- إذا لبِس خُفًّا، ثم أحدث، ثم لبس عليه آخرَ قبل أن يتوضأ؛ فالحكم للأول.

 

16- إذا لبِس خُفًّا، ثم أحدث، ثم مسح عليه، ثم لبِس عليه آخر، فقيل: لا يمسح على الثاني، وقيل: له المسح عليه؛ لأنه لبِسه على طهارة، ويكون ابتداء المدة من مسح الأول.

 

17- إذا لبس خفًّا على خف، ومسح الأعلى ثم خلعه، فيجوز له أن يمسح على الأسفل حتى تنتهي المدة من مسحه على الأعلى.

 

18- إذا خلع الخف بعد مسحه لم تنتقض طهارته بذلك، على القول الصحيح، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.

 

19- إذا انتهت مدة المسح لم تنتقض طهارته بذلك، على القول الصحيح، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.

 

20- إذا شكَّ في بقاء مدة المسح فلا يجوز له المسح؛ لأنه رخصة جازت بشرطٍ، فإن لم يتحقق بقاء شرطها، رجع إلى الأصل، فيجب الغسل.

 

21- إذا نسِيَ ومسح بعد انتهاء مدة المسح، ثم صلى فصلاته باطلة؛ لأن وضوءه باطل، وعليه أن يُعيد الصلاة.

 

22- إذا خلع بعض الشراب ليحُكَّ قدمه، فإن خلع جزءًا يسيرًا فلا يضر، وإن خلع كثيرًا بطَلَ المسح عليهما في المستقبل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وجاء الشتاء
  • وقفة مع الشتاء
  • حكم وأحكام في الشتاء
  • وجاء الشتاء (خطبة)
  • الشتاء ربيع المؤمنين (خطبة)
  • الشتاء حكم وأحكام
  • هل الزواج في شهر شوال مستحب؟

مختارات من الشبكة

  • زبدة الأحكام من آيات الأحكام: تفسير آيات الأحكام (2) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منهج القرآن في بيان الأحكام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زبدة الأحكام من آيات الأحكام (1) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (النسخة 7)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • إفادة الأنام بصفوة أحاديث الأحكام: المنتقى من عمدة الأحكام (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (النسخة 6)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (ج2) (النسخة 5)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (ج1) (النسخة 5)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (النسخة 4)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام (النسخة 5) (ج2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/12/1446هـ - الساعة: 15:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب