خطبة صلاة الاستسقاء (2)

صلاة الاستسقاء

الحمد لله الذي أحْسَنَ تدبيرَ الكائنات، فخلق الأرض والسماوات، وأنزل الماء الفراتَ من الْمُعْصِرات، فأخرج به الحبَّ والنبات، وقدَّر الأرزاق والأقوات، وقضى بالماء كل الحاجات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، حفِظ بالمأكولات قُوى الكائنات، وأعان على الطاعات والأعمال الصالحات، بأكلِّ ما أحلَّ من الطيبات، وأشهد أن نبيَّنا محمدًا عبده ورسوله صاحب الآيات الباهرات، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه صلاةً تتوالى على ممرِّ الأوقات، وتتضاعف بتعاقُب الساعات، وسلِّم تسليمًا كثيرًا؛ أما بعد:

فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله عز وجل، التي هي الزاد وبها المعاد، زادٌ مُبلِّغ، ومعاد منجح، دعا إليها أسمَعُ داعٍ، ووعاها أفقهُ واعٍ، فأسمع داعيها، وفاز واعيها.

عباد الله، إن تقوى الله سبحانه حَمَت أولياءَ الله محارمَه، وألزمت قلوبهم مخافته، استقربوا الأجَلَ فبادروا العمل، وكذَّبوا الأمل فلاحظوا الأجَلَ.

ثم إن الدنيا دارُ فناءٍ وعَناء، وإن مَلَكَ الموت لَمُوتِرٌ قوسَه، لا تُخطئ سهامه، ولا تُوصَى جراحه، فبادروا العمل، وخافوا بغتةَ الأجَلِ، فإنه لا يُرجى من رجعة العمر ما يُرجى من رجعة الرزق، فإن الرجاء مع الجائي، واليأس مع الماضي، وإن من العناء عبادَ الله:

• أن يجمع المرءُ ما لا يأكل، ويبني ما لا يسكن، ثم يخرج إلى الله، لا مالًا حَمَلَ ولا بناءً نَقَلَ، فسبحان الله! ما أغرَّ سرور الدنيا، وأظمأ ريَّها، وأضحى فَيْأَها! فلا جاءٍ يُرَدُّ، ولا ماضٍ يرتدُّ.

أيها الناس، إنه ليس شيءٌ بشرٍّ من الشر إلا عقابَه، وليس شيء بخيرٍ من الخير إلا ثوابه، واعلموا - رعاكم الله - أنَّ ما نقص من الدنيا وزاد في الآخرة خيرٌ مما نقص من الآخرة وزاد في الدنيا، فكم من منقوص رابح! وكم من مزيد خاسر! ألَا وإن الذي أُمِرتم به أوسعُ من الذي نُهِيتم عنه، وما أُحِلَّ لكم أكثرُ مما حُرِّم عليكم، فذَرُوا ما قلَّ لِما كثُر، وما ضاق لِما اتسع.

نستغفر الله، نستغفر الله، نستغفر الله، اللهم إنا نستغفرك، إنك كنتَ غفارًا، فأرسل السماء علينا مدرارًا.

عباد الله، أيها الناس، إن خيرَ ما أُلقِيَ في الضمائر يقينٌ بالله، يرسَخ في القلوب الرواسي، فإيمانٌ صادق بكفاية الله لعباده يدفعهم إلى تقديم مرضاة ربهم على رضاء خلقه وعبيده؛ يقول ابن مسعود رضي الله عنه: "إن الرجل لَيخرجُ من بيته ومعه دينه، فيَلقَى الرجل وله إليه حاجة، فيقول: أنت كَيتَ وكَيتَ، يُثني عليه لعله أن يقضي من حاجته شيئًا له، فيسخط الله عليه، فيرجع وما معه من دينه شيء"، يقول حكيم بن حزام رضي الله عنه: ((بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ألَّا نسأل الناس شيئًا))؛ [رواه مسلم]، حتى إن الرجل من الصحابة رضي الله عنهم لَيسقُطُ سَوطُه من على راحلته، فينزل فيأخذه، لا يسأل أحدًا أن يناوله إياه.

عباد الله، في أعقاب الزمن تنتكس الفِطَرُ، وتدرُس معالمُ الشريعة، وإنه ما من زمان يأتي إلا والذي بعده شرٌّ منه حتى تلقَوا ربكم، وإنكم ستعرفون من الناس وتُنكرون، حتى يأتي على الناس زمنٌ ليس فيه شيء أخفى من الحق، ولا أظهر من الباطل، ولا أكثر من الكذب على الله ورسوله، حتى أصبح الكتاب والسُّنَّة في الناس وليسا فيهم، ومعهم وليسا معهم، فاجتمع أقوام على الفرقة، وافترقوا عن الجماعة، كأنهم أئمة الكتاب، وليس الكتاب إمامهم.

أيها المؤمنون، نستغفر الله، نستغفر الله، نستغفر الله، اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارًا، فأرسِلِ السماء علينا مدرارًا.

أيها المسلمون، إن الله سبحانه يبتلي عباده عند الأعمال السيئة بنقص الثمرات، وحبس البركات، ليتوب تائبٌ، ويُقلِع مُقلِعٌ، ويتذكَّر مُتذكِّرٌ، ويزدجر مُزدجِرٌ، وقد جعل الله سبحانه الاستغفار سببًا لدُرُور الرزق، ورحمة الخلق؛ فقال سبحانه: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴾ [نوح: 10 - 12]، قرأها الفاروق رضي الله عنه من على المنبر يستسقي؛ ثم قال: "لقد طلبتُ الغيث بمجاديح السماء التي يُستنزل بها المطر"، فما لبعض الناس لا يرجون لله وقارًا، وقد خلقهم أطوارًا؟! فرحِم الله امرأً استقبل توبته، واستقال خطيئته، وبادر مَنِيَّتَه؛ روى البيهقي وابن ماجه من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: ((كنت عاشرَ عشرةِ رَهْطٍ من المهاجرين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل علينا بوجهه فقال: يا معشر المهاجرين، خمسُ خِصالٍ أعوذ بالله أن تدركوهُنَّ: ما ظهرت الفاحشة في قومٍ حتى أعلنوا بها إلا ابتُلوا بالطواعين والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مَضَوا، ولا نقص قومٌ المكيالَ إلا ابتُلوا بالسنين وشدة المؤونة، وجَور السلطان، وما منع قومٌ زكاةَ أموالهم إلا مُنِعوا القَطْرَ من السماء، ولولا البهائم لم يُمطَروا، ولا خَفَرَ قومٌ العهدَ إلا سلَّط الله عليهم عدوًّا من غيرهم، فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم يعمل أئمتهم بما أنزل الله في كتابه إلا جعل الله بأسهم بينهم))؛ [أخرجه ابن ماجه، وصححه الألباني]، ويقول أبو هريرة رضي الله عنه: "إن الحُبَارَى لَتموت في وكرِها من ظلم الظالم"، وقال مجاهد رحمه الله: "إن البهائم تلعن عُصاةَ بني آدم إذا اشتدت السَّنَةُ وأمسك المطر، وتقول: هذا بشؤم معصية ابن آدم".

ألَا فاتقوا الله عبادَ الله، واعلموا أن الأرض التي تحملكم والسماء التي تُظِلُّكم مُطيعتان لربكم، فلا تُمسكان بخلًا عليكم، ولا رجاءَ ما عندكم، ولا تَجُودان توجُّعًا لكم، ولا زُلفى لديكم، ولكن أُمِرتا بمنافعكم فأطاعتا، وأُقِيمتا على حدود الله فقامتا: ﴿ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴾ [فصلت: 11]؛ يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "إنه ليس من عبدٍ إلا له مُصلًّى في الأرض، ومَصْعَد عمله من السماء، فإن آل فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الأرض، ولا عمل يصعد في السماء؛ ثم قرأ: ﴿ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ﴾ [الدخان: 29]".

أيها المؤمنون، ما أحوجنا إلى رحمة الله جل جلاله بنا! فكم لله علينا من نعمة لا تُعَدُّ ولا تُحصى، ومننٍ لا تُكافَأ ولا تُجزى! ولكننا إذا نظرنا إلى أعمالنا نشكو إلى الله عظيمَ تقصيرنا، ما أحوجنا إلى رحمةٍ يغفر بها ذنوبنا، ويستر بها عيوبنا، ويفرِّج عنها بها كروبنا، فأكْثِروا - عباد الله - من سؤال الرحمة؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((اللهم اهدِني وارحمني، وعافِني واجبرني))؛ [رواه أبو داود]، وكان صلى الله عليه وسلم يسأل الله الرحمة في أكثر من دعاء، وكان يستعيذ برحمة الله من عذابه، نسأل الله عز وجل من واسع رحمته، وأن يشملكم بعظيم حِلْمِهِ وعفوِه.

فتضرعوا - عباد الله - إلى ربكم، وألِحُّوا في الدعاء، فإن الله يحب الْمُلِحِّين في الدعاء.

نستغفر الله، نستغفر الله، نستغفر الله، اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارًا، فأرسِلِ السماء علينا مدرارًا، وأمْدِدْنا بأموال وبنين، واجعل لنا جناتٍ، واجعل لنا أنهارًا.

اللهم أنت الله، لا إله إلا أنت، أنت الغنيُّ ونحن الفقراء، أنزِلْ علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أنت الله، لا إله إلا أنت، أنت الغنيُّ ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أنزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أنزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين.

اللهم إنا خرجنا إليك من تحت البيوت والدُّور، وبعد انقطاع البهائم، وجدب المراعي، راغبين في رحمتك، وراجين فضلَ نعمتك، اللهم فاسْقِنا غيثَك، ولا تجعلنا من القانطين، ولا تُهْلِكْنا بالسنين، اللهم إنا خرجنا إليك حين اعتركت على إخواننا مواقعُ القَطْرِ، وأغلظتهم مكايل الجوع، فكنت الرجاء للمُبْتَئِس، والمجيب للملتمس، اللهم انشر علينا وعليهم رحمتك بالسحاب، سحًّا وابلًا، غَدَقًا مغيثًا، هنيئًا مريئًا، مجللًا نافعًا غير ضار.

اللهم لتحيا به البلاد، وتُسقَى به العباد، وتُحيي به ما قد مات، وترُدَّ به ما قد فات، وتنعش به الضعيف من عبادك، وتُحيي به الميت من بلادك، اللهم سُقيا هنيئة، اللهم سُقيا هنيئة، تَرْوَى بها القِيعان، وتسيل البُطنان، وتستورق الأشجار.

اللهم إنا نسألك ألَّا تردَّنا خائبين، اللهم إنا نسألك ألَّا تردنا خائبين، اللهم إنا نسألك ألَّا تردنا خائبين، فإنك تُنزل الغيث من بعدما قنطوا، وتنشر رحمتك، وأنت الولي الحميد.

وصلوا وسلموا على خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه والتابعين.

نستغفر الله، نستغفر الله، نستغفر الله، نستغفر الله، اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارًا، فأرسِلِ السماء علينا مدرارًا، وأمْدِدْنا بأموال وبنين، واجعل لنا جنات واجعل لنا أنهارًا.

سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.