• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لا حرج على من اتبع السنة في الحج (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم".. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشهيد، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

التوكيد ودوره في إبانة دلالات الجانب العاطفي في القرآن الكريم: دراسة نحوية نصية (الجزء الثاني)

التوكيد ودوره في إبانة دلالات الجانب العاطفي في القرآن الكريم: دراسة نحوية نصية (الجزء الثاني)
د. محمد زبير عباسي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/11/2024 ميلادي - 29/4/1446 هجري

الزيارات: 1100

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التوكيد ودوره في إبانة دلالات الجانب العاطفي في القرآن الكريم

دراسة نحوية نصية (الجزء الثاني)


تناولتُ في الجزء الأول هذا الموضوع، وركزتُ على إمكانية الوصول إلى دلالات الألفاظ والمفردات من خلال تحليل التوكيد وأشكاله، مع استعراض بعض الأمثلة من آيات الرحمة، والعذاب، والهداية، وفي هذه المحاولة، أدرُس الموضوع نفسه باختصار، مركِّزًا على الجانب العاطفيِّ المرتبط بالتوكيد؛ إذ يقوم التوكيد في القرآن الكريم بدورٍ محوريٍّ في تعزيز الأثر العاطفي لدى المتلقي، وهذا يبرهن على أن التوكيد ليس مجرد وسيلة لتأكيد المعنى، بل أداة عاطفية تُحدث تأثيرًا نفسيًّا عميقًا في القارئ والمستمع على حد سواء.

 

ولمراعاة الجِدَّة والأصالة دون أن يشعر القارئ بالملل؛ اخترتُ قوله تعالى: ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ [الأعراف: 156]، وأُحلِّل الآية بُغيةَ إيضاح الوظيفة العاطفية للتوكيد فيها؛ فقد اختار الله جل وعلا الجملة الاسمية وفضَّلها على الجملة الفعلية، فلم يقل: "وسعت رحمتي كل شيء"، وهذا الاختيار لا يقتصر على التقديم والتأخير فحسب، بل يحمل دلالاتٍ أعمقَ على مستوى صياغة البنية المفردة والمركَّبة.

 

فالتقديم في الآية لم يأتِ لإفادة المعلومة فقط أو للتأكيد على أهمية الرحمة، بل هو إشارة إلى العمومية والشمولية، ومن المنظور النحوي النصي، نرى أن هذا التقديم يوظَّف في الدلالة على سَعَةِ الرحمة الإلهية وعموميتها، والتوكيد في هذه الآية ليس مجرد إخبار بالخبر، بل جاء ليولد شعورًا بالأمان والراحة لدى المؤمن، ويُعزِّز ثقته في الرحمة الإلهية، مما يترك أثرًا عاطفيًّا في المتلقي؛ إذ يشعر بأنه في ظلِّ رحمة الله دومًا، فلا ييأس، ولا يفقد الأمل، ولا يستسلم لغير مرضاة الله الرحيم.

 

وفي هذه الآية، لم يتم استخدام التوكيد اللفظي التقليدي عبر أدوات مثل: "إن"، و"قد"، و"لام التوكيد"، بل نجد أن التركيب اللغويَّ نفسه يقوم بدور توكيدي قوي، فالعبارة "وسعت كل شيء" تحمِل معنًى شاملًا وكاملًا، وهذا التصريح يكفي وحده لإثبات أن رحمة الله ليست محدودة أو مقتصرة على فئة معينة، بل تشمل كل شيء في الكون.

 

والمعنى العاطفي مرتبط هنا بمشاعر الإيمان بالله ورحمته الواسعة، فالطابع التوكيديُّ في الجملة يعمِّق هذا الإحساس لدى القارئ، وكلما تأملنا في بنية الآية، يتضح لنا أن التوكيد في الجملة يعمل على إبراز الدلالة العاطفية ووصفها في سياق الآية ومفرداتها، وهذا الاختيار في الأسلوب يوحي بإعجاز بيانيٍّ بليغ، ودقَّةٍ في التعبير.

 

والتركيب الإضافي "كل شيء" يعبِّر عن شمولية الرحمة، فلا يستثني أيَّ شيء من رحمة الله تعالى، هذه الصيغة تؤكد على أن الرحمة لا تخص المؤمنين أو البشر فقط، بل تحيط بكل خلق الله، وهذه الشمولية تفيد أن الرحمة الإلهية هي الأصل الثابت عند الله تعالى.

 

وهذا الفَهم الناتج عن التوكيد يعزِّز الأثر العاطفيَّ المرتبط بتعميق الشعور النفسي لدى القارئ أو المستمع، فبدلًا من مجرد معرفة أن الله رحيم، يتعمَّق لدى المؤمن إحساسٌ بأن رحمة الله تشمل كل شيء، بما في ذلك ذنوبه، وخطاياه، ومخاوفه، وهذا الإحساس يولِّد شعورًا بالأمان والراحة النفسية، ويعزِّز الثقة والطمأنينة في قلبه.

 

فالتوكيد هنا ليس مقصورًا على كونه أداة نحوية تقليدية كما يظن الكثيرون، بل هو أداة نفسية تبُثُّ الأمل والراحة في قلب المؤمن، فتعمِّق العلاقة بينه وبين خالقه، وتُسهم في بناء علاقة عاطفية قوية بين الإنسان وربِّه، فالتأثير العاطفي هو لُبُّ هذا التوكيد؛ إذ يجعل المؤمن يشعر بأنه محاطٌ برحمة الله في كل حالاته، مما يولِّد لديه الأمان والراحة النفسية، ويُعزِّز الصلة الروحية بالله.

 

وقبل الختام أقول: إن اختيار كلمة "وسعت" بدلًا من كلمات أخرى مثل: "شملت" أو "أحاطت" يؤكِّد الجانب العاطفيَّ للتوكيد في الآية؛ لأن هذه الكلمات قد تشير إلى شيء محدود، وهو ما يتعارض مع المعنى المقصود من التوكيد في الآية، فاختيار "وسعت" يبين سَعَةَ الرأفة، والعناية، واللطف، والعطف، والرحمة الإلهية التي لا حدود لها، مما يعزز الجانب العاطفيَّ العميق في نفوس المؤمنين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التوكيد ودوره في إبانة دلالات الجانب العاطفي في القرآن الكريم: دراسة نحوية نصية (الجزء الأول)
  • دلالات البعد الشعوري وإشكالية الترجمة فيه: مواقف البكاء في القرآن الكريم أنموذجا

مختارات من الشبكة

  • التوكيد في اللغة العربية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أسلوب التوكيد في الحديث النبوي الشريف "دراسة نحوية دلالية"(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • التوكيد (ويسمى التأكيد)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قراءة جديدة لمفيدات التوكيد من حروف الجر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فوائد حول ألفاظ التوكيد المعنوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التوكيد المعنوي: تعريفه وألفاظه وأمثلة عليه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من التوابع: التوكيد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مبحث حول توكيد الفعل بالنون(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الله يحب المتقين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العولمة والتأهيل(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب