• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات ...
    سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
  •  
    اشتراط الحول والنصاب في الزكاة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    من فضائل الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لا أحد أحسن حكما من الله
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    دلالة السنة والنظر الصحيح على أن الأنبياء عليهم ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير: (فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس الثالث والعشرون: لماذا نكره الموت
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الإنفاق على الأهل والأقارب بنية التقرب إلى الله ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الإسلام يدعو إلى المؤاخاة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر

فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/10/2024 ميلادي - 11/4/1446 هجري

الزيارات: 3024

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر

لا سيما الأيام البيض

 

في الصحيحين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ»[1].


معاني المفردات:

صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ: أي من كل شهر، ويستحب كون الثلاثة هي أيام البيض وهي الثالثَ عشر، والرابعَ عشر، والخامس عشر؛ لما سيأتي من أحاديث.


صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ: أي بالتضعيف؛ فإن الحسنة بعشر أمثالها.


روى مسلم عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلمقَالَ: «صَوْمُ ثَلَاثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ»[2].

 

معاني المفردات:

صَوْمُ الدَّهْرِ: أي كصوم الدهر في الأجر.


روى الترمذي وحسنه عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ»، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ: ﴿مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُ عَشۡرُ أَمۡثَالِهَا ﴾ [الأنعام: ١٦٠]، اليَوْمُ بِعَشْرَةِ أَيَّامٍ[3].


معاني المفردات:

فَذَلِكَصِيَامُ الدَّهْرِ: لأن الحسنة بعشر أمثالها.


روى أبو داود وصححه الألباني عَنْ قُدَامَةَ بنِ مِلْحَانَ الْقَيْسِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلميَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ الْبِيضَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ، قَالَ: وَقَالَ «هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ»[4].


معاني المفردات:

يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ الْبِيضَ: أي يأمرنا أمر استحباب أن نصوم أيام الليالي البيض؛ ووُصفت بالبيض؛ لأن لياليها تكون مضيئة بالقمر من أولها إلى آخرها.


هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ: أي أجر صيام الثلاثة الأيام البيض من كل شهر كأجر صيام الدهر، فإن الحسنة بعشر أمثالها.


في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: «صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ»[5].


معاني المفردات:

أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: أي أمرني خليلي صلى الله عليه وسلمبثلاثة أشياء هي من أفضل الأعمال فلا أتركها حتى أموت، والخُلَّةُ أعلى مراتبة المحبة.


صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ: هي الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر.


صَلَاةِ الضُّحَى: أي في كل يوم، وأقلها ركعتان.


وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ: أي لا أنام حتى أصلي صلاة الوتر، وهذا لمن لم يأمن الاستيقاظ آخر الليل، فإن أمن فالتأخير أفضل.


في الصحيحين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رضي الله عنهما، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَاعَبْدَ اللَّهِ، أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟»، فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «فَلَا تَفْعَلْ صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا، فَإِنَّ ذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ»، فَشَدَّدْتُ، فَشُدِّدَ عَلَيَّ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً قَالَ: «فَصُمْ صِيَامَ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ عليه السلم، وَلَا تَزِدْ عَلَيْهِ»، قُلْتُ: وَمَا كَانَ صِيَامُ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ عليه السلم؟ قَالَ: «نِصْفَ الدَّهْرِ»، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ بَعْدَ مَا كَبِرَ: يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم[6].


معاني المفردات:

أَلَمْ أُخْبَرْ: هذا استفهام معناه حمل المخاطب على الإقرار بأمر قد استقر عنده ثبوته، والذي أخبره هو والده عمرو بن العاص رضي الله عنه.


أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ: أي ولا تفطر.


وَتَقُومُ اللَّيْلَ: أي جميعه، ولا تنام.


صُمْ: أي في بعض الأيام.


وَأَفْطِرْ: أي في بعضها.


وَقُمْ وَنَمْ: أي اجمع بين القيام، والنوم في الليل


فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا: بأن ترعاه وترفق به، ولا تضره حتى تقعد عن القيام بالفرائض، ونحوها.


وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا: أي من النوم.


وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا: أي زوجتك.


وَإِنَّ لِزَوْرِكَ: أي لضيفك.


عَلَيْكَ حَقًّا: أي في البَسط، والمؤانسة، وغيرهما.


وَإِنَّ بِحَسْبِكَ: أي يكفيك.


أَنْ تَصُومَ كُلَّ شَهْرٍ: أي من كل شهر.


ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ: هي أيام البيض.


فَإِنَّ ذَلِكَ: أي صيام الثلاث من كل شهر.


صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ: لكون الحسنة بعشر أمثالها.


فَشَدَّدْتُ: أي على نفسي.


إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً: أي قدرة على الصيام.


فَصُمْ صِيَامَ نَبِيِّ الله دَاوُدَ عليه السلم: أي كما كان داود عليه السلم يصوم.


وَمَا كَانَ صِيَامُ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ عليه السلم؟: أي كم كان يصوم داود عليه السلم.


نِصْفَ الدَّهْرِ: أي نصف السنة.


يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أي أنه كبِر وعجز عن المحافظة على ما التزمه ووظفه على نفسه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشق عليه فعله لعجزه، ولم يعجبه أن يتركه لالتزامه له فتمنى أن لو قبل الرخصة فأخذ بالأخف.


ما يستفاد من الأحاديث:

1- استحباب صلاة الضحى.


2- استحباب صوم ثلاثة الأيام البيض من كل شهر.


3- استحباب تقديم صلاة الوتر في أول الليل وأدائها قبل النوم لمن ظن أنه لن يقوم آخر الليل.


4- لا رهبانية في الإسلام.


5- كراهة صيام السنة كلها، وقيام الليل كله.


6- لا ينبغي لأحد أن يجهد بنفسه في العبادة حتى يضعف عن القيام بحقها من جماع واكتساب.


7- المؤمن حياته وسط بين الغلو والتفريط.


8- فضيلة نبي الله داود عليه السلم.


9- شرع من قبلنا شرع لنا إذا لم يخالف شرعنا.


10- إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه.


11- الحث على اتباع النبي صلى الله عليه وسلم.



[1] متفق عليه: رواه البخاري (1979)، ومسلم (1159).

[2] صحيح: رواه مسلم (1162).

[3] حسن: رواه الترمذي (762)، وحسنه.

[4] صحيح: رواه أبو داود (2449)، وصححه الألباني.

[5] متفق عليه: رواه البخاري (1178)، ومسلم (722).

[6] متفق عليه: رواه البخاري (1975)، ومسلم (1159).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر لا سيما الأيام البيض

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الفضائل والمناقب والخصائص والبركة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم الفضيلة لغة واصطلاحا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل العفو والصفح - فضل حسن الخلق - فضل المراقبة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من فضل الأذان: كل من سمع المؤذن يشهد له بالفضل من عدو أو صديق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل صيام ستة أيام من شوال - بعدة لغات(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • فضل صيام الست من شوال: صيام الدهر كله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل شهر الله المحرم وفضل صومه وصيام عاشوراء(محاضرة - ملفات خاصة)
  • في حكم بيع فضل الماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نسبة الفضل لله {ذلك من فضل الله علينا}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الرب العلي فيما فضل الله به النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/12/1446هـ - الساعة: 18:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب