• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المقاصد الربانية للعشر المباركة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (5)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446هـ
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (4)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    العيد في زمن الغفلة... رسالة للمسلمين
    محمد أبو عطية
  •  
    الأضحية ... معنى التضحية في زمن الماديات
    محمد أبو عطية
  •  
    خطبة الجمعة ليوم عيد الأضحى
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    صلاة العيد وبعض ما يتعلق بها من أحكام
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (3)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

خبال!

خبال!
نورا عبدالغني عيتاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/9/2024 ميلادي - 29/2/1446 هجري

الزيارات: 868

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خبال


تغيَّرت الدنيا كثيرًا، تغيَّر حال الناس، وقلوبهم تبدَّلت بشكل لا يُصدَّق، لا يكاد المرء يلمح حوله إلا وجوهًا ماكرة، نافرة، مصنَّعة، لا ملامح لها، وبضعَ ابتساماتٍ مائلات باهتات، لا ماء فيها ولا صفاء، إلا من رحم ربي، وجوه مركَّبة مرقَّعة، وأقنعة فوق أقنعة، تحتها المزيد من الأقنعة، تحاول الثبات على جُدُرٍ من الوهم، كأنها سراب من سراب.

 

الكل يريد أن يُساير الموضة، أن يلاحق السوق الرائج، أن يواكب (الترند)، أن يركب الموجة الظاهرة ولو على ظهر التصنُّع، الكل يعتلي متنَ الزَّيف، إلا أقل من القليل، الحقيقة باتت شواذًا، أضحت جنونًا يستر نفسه، أو يستحي من إظهار نفسه، الغدر أضحى سِيما الدَّهماء، ما عاد في الدنيا نُبلاء، إلا من رحم ربي.

 

أفتِّش بين الوجوه كل يوم، أحاول جاهدةً أن أجد بريقًا، ما أهتدي إليه، شيئًا من نور وصفاء، فلا أرى إلا الألوانَ، التلوُّنُ غَدَا صنعة اليومِ الأشهر، الكل يريد أن يرسم لنفسه صورة هي من أروع ما يكون، وأفخر ما يكون، مع ذلك لا أحد يكاد يلامس سطح الروعة، بل ولا كُنْهَ العادية والفطرية والطبيعية، إلا من رحم ربي.

 

الخبث البغيض الماديُّ استشرى، يكاد الكل يأكل الكل، وينهشك القريب قبل الغريب، المكر صار التعريف الأقرب للقوة، الكذب والنفاق والغِشُّ، والتمثيل والاحتيال، والوصولية والانتهازية، والنَّصب والتزوير، كلها باتت كلمات عادية، ومفردات عامة متداولة، بل أفعالًا في قمة الروعة، بل العادية.

 

إني أرى اليوم وجوهًا مُسِخت على هيئة حيوانات آبِدة متوحشة، لا برية ولا بحرية، بل هي أقرب منها إلى الشياطين لا البهائم، أرى قلوبًا تلبَّستها مفردات التشوُّه والسواد والتمُّلع، فأفرغتها من كل جمال أو نقاء أو بياض كان فيها، أرى أفئدةً تكاد تطفح غِلًّا وكذبًا وحقدًا، ودجلًا وسفاهة، وألمح عيونًا جاحظة فاجرة توشك أن تلفظ الكلمة الأخيرة لمعاني الطهر والإيمان، وتعريفه الحقيقي الصحيح.

 

كل شيء أضحى مزيفًا مشوَّهًا، والحق يخرج عن معانيه الصحيحة، ويدَّعيه أناسٌ لا علاقة لهم به، أرى رياءً في رياء، وبِغاءً في بغاء، وتماديًا في التلوُّن والتقنُّع والتصدُّع في أساسات البنيان، أرى ممثلين فاشلين حمقى يسرحون على خشبة المسرح بكل ثقة، رافعين رؤوسهم بكل راحة وأريحية، مصدِّقين أنفسهم وكأنهم حقًّا على شيء، أو كأنهم كل شيء، ولا أحد يكاد يمنعهم أو يتعجب منهم، ومن صنيعهم المستهجن العجيب، أو يُصاب بالغثيان، على رغم كل ما فيهم من أسباب تستدعيه، والأبشع من هذا كله، أن الناس قد فقدت كل معاني الحياء، حتى من الحياء نفسه، الصحيح اليوم هو الذبيح، والعُهر يسرح على هواه ويصدَح.

 

لا شيء عندي اليوم لأقوله، سوى أني فقدت القول من كثرة ما رأت عيني من صدمات تدنِّي الفِعال، فما جدوى المقال؟ وما جدوى الفعال؟ إذا كان لا يُقال إلا ما يوافق عقل الخَبال، وكل ما في دنيانا اليوم غَدَا خَبالًا في خبال، إلا من رحم ربي.

 

إني أفتِّش عن نقطة ضوء أتتبعها، عن بقعة بياض أتفيَّؤها، عن رقعة نقاء ألتقِيها، أتيقن بها وأنتمي إليها، عن نسمة هواء نديٍّ عليل يخلو من ذرات البشاعة والقذارة، والتصنُّع والدناءة، والوضاعة والرداءة، والتمثيل والكذب، وكل رتوشات التجميل، عن شيء مُقْنِع بسيط من صدق وبراءة، ونزاهة ومحبة، وأُخوة وتعاون، عن وفاء حقيقي صحيح لا تشتريه نقود الدنيا، ولا مظاهرها الساحرة الخدَّاعة، لكن مع الأسف الشديد ما عُدتُ ألقى هذا كله في عالم الإنسان، إلا ما رحم ربي؛ لهذا أنا دائمًا أحتاج القرآن.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تلاويح الخبال ( قصة قصيرة )
  • يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا
  • تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ...)

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شموع (97)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ومن هنا تأتي الهزيمة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/12/1446هـ - الساعة: 15:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب