• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / الذكر والدعاء
علامة باركود

خطبة الذكر

خطبة الذكر
الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/8/2024 ميلادي - 16/2/1446 هجري

الزيارات: 6101

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خطبة الذِّكر

 

الخطبة الأولى

إنَّ الحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَسْتَهْدِيْه، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَيْهِ وعَلَىٰ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا؛ أَمَّا بَعْدُ:

عباد الله! فـ﴿ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].

 

أَيُّهَا المؤمنون! ثَمَّة عبادة يسيرة جِدًّا وسهلةٌ سهولًا عظيمًا عَلَىٰ من سهلها الله عَزَّ وَجَلَّ عليه، عبادةٌ تتكرر في اليوم مرات عديدة، رُتّب عليها الأجور الكثيرة، هي أعظم ما يُنجي من عذاب النَّار، كما قَاله النَّبِيّ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما رواه التِّرْمِذِيّ وغيره، إنها يا عباد الله عبادة ذِكْر الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ، وهي عَلَىٰ نوعين:

ذِكر مطلق، لا يتحدد بزمانٍ ولا بمكانٍ ولا بحال، وَإِنَّمَا يذكر الله جَلَّ وَعَلَا بلسانه في جميع أحواله.

 

وَالنَّوْع الْثَّانِي: عبادة في ذِكر الله مخصوصة، إِمَّا مخصوصة بزمان، كأذكار الصباح والمساء، وأذكار النوم، وَإِمَّا أنها مخصوصة بحال، بدخول المنزل والحمام -أعزّكم الله-، والمساجد والخروج منها، ولبس الثياب، وما يتعلَّق بهذه الأحوال.

 

هٰذَا الذِّكْر يا عباد الله رُتبت عليه الأجور العظيمة، والثواب الكبير، ومن ذلك الحروز في هٰذِه الدنيا من الشياطين والأذى، ومن الغثى، ومن ذلك أَيْضًا أجورها المرتبة عليها يوم القيامة عند الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ.

 

ومنها ذِكرٌ من ذكره ثُمَّ مات بعده؛ ما كان بينه وبين دخول الجَنَّة إِلَّا الموت، كقراءة آية الكرسي عقب الصلوات الخمس، وكذلك قراءة سيد الاستغفار في أذكار الصباح وأذكار المساء.

 

ومنها أذكارٌ مناطةٌ مرتبطة بالعبادات، كالأذكار الَّتِي تكون عقب الصلوات المفروضة، وكذلك الأذكار الَّتِي تكون قبل بدء الطعام وبعد الفراغ منه، فَهٰذِه عبادات عظيمة، عودوا -يا رعاكم الله! عودوا- فيها أنفسكم وأهليكم وأولادكم عليها؛ تكن لكم حرزًا وحرزًا لهم، وأجورًا لكم وأجورًا لهم عظيمةً يوم القيامة.

 

واحذروا في ضمن ذلك يا عباد الله أنواعًا من الأذكار المحدثة الَّتِي يحدثها بعض النَّاس، إِمَّا من حزب طريقته الَّتِي نشأ عليها، وَإِمَّا من تقليد غيره بغير دليل ولا هدى، وَإِمَّا باستذواق نفسه واستنجابه لها، بأن يُحدِث أذكارًا لم تأتِ في الكتاب ولا في السُّنَّة، يتعبد الله عَزَّ وَجَلَّ فيها.

 

والله جَلَّ وَعَلَا لا يقبل من العمل إِلَّا ما كان خالصًا لوجهه، وكان موافقًا لهدي نبيه مُحَمَّدٍ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

 

وفي باب الذِّكْر يكثر أنواع من المحدثات، في ذِكر محدث في هيئته، أو في عدده، أو في وقته، أو في مكانه، أو في زمانه، وملزم ذلك يا عباد الله: أن يعرف المؤمن ما جاء عن النَّبِيّ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من هٰذِه الأذكار، فيتعلَّمها أولًا، ويحافظ عليها ثانيًا، ويداوم عليها ثالثًا، ويعلّمها غيره رابعًا.

 

ومن أحسن ما صُنِّف في ذلك يا عباد الله:

"الوابل الصيب من الكلم الطيب" لابن القيم رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ.

وكذا كتاب شيخه المختصر "الكلم الطيب" لابن تَيْمِيَّة.

وقبل ذلك "الأذكار" للنووي.

 

ولم يزل أهل العلم يرتبون هٰذِه الأذكار، إِمَّا في أزمانها كأذكار الصباح والمساء، وَإِمَّا في مختلف أحوالها، كأذكار النوم والدخول والخروج والطعام، وما يتعلَّق بذلك.

 

فحافظوا عليها يا عباد الله! تسعدوا في دنياكم، وتعظم أجوركم عند ربكم، فإنَّ الذِّكْر أعظم ما يُنجي من عذاب الله، والله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ يقول: ﴿ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الأنفال: 45].

 

نفعني الله وَإِيَّاكُمْ بالقرآن العظيم، وما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول ما سمعتم، وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه كان غفَّارًا.

 

الخطبة الثانية

الحَمْدُ للهِ كما أمر، أحمده سُبْحَانَهُ وقد تأذَّن بالزيادة لمن شكر، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، إقرارًا بربوبيته، وإيمانًا بألوهيته، واعترافًا بأسمائه وصفاته، مراغمًا بذلك من عاند أو شكَّ أو كفر، ونصلي ونسلِّم عَلَىٰ سيد البشر، نَبِيّنا مُحَمَّد صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وعَلَىٰ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ خير آلٍ ومعشر، ما طلع ليل وأقبل عليه نهار وأدبر؛ أَمَّا بَعْدُ:

 

يا عباد الله! إن ذِكر الله عَزَّ وَجَلَّ شاملٌ لحياة العبد في دنياه، مفرج الله عَزَّ وَجَلَّ به من همومه وأكداره، ومن ذلك: ما علمناه نَبِيّنا صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فاسمع أَيُّهَا المهموم، وأنت أَيُّهَا المكروب، وأنت يا من ضاقت عليك الدنيا بهمومها وغمها وكربها!

 

قَالَ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما في الصحيحين: «دعوة أخي ذي النون، ما دعا بها مكروبٌ إِلَّا فرَّج الله كربته: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»[1]، وَقَالَ الله جَلَّ وَعَلَا: ﴿ وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، استجاب الله نداءه، واستجاب الله استغفاره وابتهاله إليه، ونجَّاه من الظلمات الثلاث: من ظلمة البحر، وظلمة اَللَّيْل، وظلمة بطن الحوت، لمَّا لجأ صادقًا موحدًا إِلَىٰ ربه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ.

 

هٰذَا الذِّكْر يا عباد الله متنوعٌ كَثِيْرًا، من لازمه وتعلَّمه، وعمل به؛ وُفِّق إِلَىٰ الخير العظيم، وصُرفت عنه أنواع الشرور الكثيرة والهموم والغموم.

 

واعلموا عباد الله! أن البدع في ذِكر الله جَلَّ وَعَلَا بدعٌ كثيرة، أحدثها هؤلاء المخرِّفون، وتتابع عليها، يظن النَّاس أنها من ذِكر الله الموصلة إليه، وهي تزيدهم بعدًا عن الله؛ لأنَّ الله أمرنا بذكره وعبادته، أمرنا بها بأن نستقيم عَلَىٰ ما علمنا نَبِيّنا صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

 

ثُمَّ اعلموا عباد الله! أن أصدق الحديث كلام الله، وَخِيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثة بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وعليكم عباد الله بالجماعة؛ فإنَّ يد الله عَلَىٰ الجماعة، ومن شذَّ؛ شذَّ في النَّار، ولا يأكل الذئب إِلَّا من الغنم القاصية.

 

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وعَلَىٰ آل مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي العَالمين، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ إنَّا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلا وبوجهك الكريم أن تحقق لنا فردوسك الأعلى من الجَنَّة، وأن ندخلها بغير حساب ولا عذاب، وأن تحل علينا رضاك يا ربنا، فلا تسخط علينا أبدًا، اللَّهُمَّ إنَّا نسألك الجَنَّة وما قرَّب إليها من قول وعمر، ونعوذ بك من النَّار وما قرَّب إليها من قولٍ وعمل، اللَّهُمَّ أظلنا في ظل عرشك، اللَّهُمَّ أظلنا في ظل عرشك يوم لا ظل إِلَّا ظلك، وأبردنا بعفوك يا عفو يا كرم، يا ذا الجلال والإكرام، اللَّهُمَّ اجعلنا من عبادك ممن إذا نُصحوا انتصحوا، وذُكِّروا تذكروا، ووعظوا اتعظوا، اللَّهُمَّ اجعلنا ممن رضيت عنهم رضاءً أبدًا، نحن وأنتم ووالدين ووالديكم ومشايخنا وولاتنا وأحبتنا من المسلمين، اللَّهُمَّ اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، أحيائهم وأمواتهم يا ذا الجلال والإكرام، اللَّهُمَّ فرِّج همَّ المهمومين، اللَّهُمَّ نفِّس كرب المكروبين، اللَّهُمَّ اقضِ الدين عن المدينين، اللَّهُمَّ اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين يا ذا الجلال والإكرام، اللَّهُمَّ من أراد بنا أو بعبادك أو بالمسلمين سوءًا اللَّهُمَّ فأشغله بنفسه، واجعل كيده في نحره، واجعل تدبيره تدميرًا عليه يا ذا الجلال والإكرام، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، عباد الله! إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله يذكركم، واشكروه عَلَىٰ نعمه يزدكم، ولذكر اللَّهِ أَكْبَرُ، والله يعلم ما تصنعون.

 


[1] أخرجه أحمد (1462)، والترمذي (3505) بنحوه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • بعض الذكرى....!
  • فضل الذكر
  • خطبة المسجد الحرام 10/12/1433 هـ - فضل الذكر في أيام التشريق
  • الذكر بعد الصلاة
  • المفاضلة بين قراءة القرآن والذكر والدعاء

مختارات من الشبكة

  • الكسوف: أحكام وعبر وآيات مع ذكر الرواية الكاملة لصلاة وخطبة الكسوف (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • أنواع الخطابة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة صلاة الكسوف(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • خطبة: تاجا الذكر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة الذكر في الجمعة(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • خطبة الذكر أفضل ما يعمل في العشر(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • منافع الحج ومقاصده (2) الذكر والدعاء - التعارف والتعاون والمساواة (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • أقبلت العشر فأكثروا من الذكر (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • أيام الذكر (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • الذكر أفضل ما يعمل في العشر (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب