• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الإسلام يدعو إلى العدل
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    من مائدة التفسير سورة قريش
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    عناية النبي - صلى الله عليه وسلم- بحفظ القرآن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: فوائد الأذكار لأولادنا
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    إمامة الطفل بالكبار
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    القران الكريم في أيدينا، فليكن في القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مقام العبودية الحقة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الصدقات والطاعات سبب السعادة في الدنيا والآخرة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الخشوع المتخيل! الخشوع بين الأسطورة والواقع
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    الانقياد لأوامر الشرع (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الوقت في الكتاب والسنة ومكانته وحفظه وإدارته ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    تفسير قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تفسير سورة العلق
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    النهي عن الوفاء بنذر المعصية
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الدرس السادس والعشرون: الزكاة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

مرور النبي بآل ياسر وهم يعذبون

مرور النبي بآل ياسر وهم يعذبون
الشيخ عبدالعزيز السلمان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/7/2024 ميلادي - 21/1/1446 هجري

الزيارات: 3304

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مرور النبي بآل ياسر وهم يعذبون

 

أخرج الطبراني والحاكم والبيهقي وابن عساكر عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مرَّ بعمار وأهله وهم يعذبون، فقال: «أبشروا آل عمار وآل ياسر، فإن موعدكم الجنة»؛ قال الهيثمي: رجال الطبراني رجال الصحيح غير إبراهيم بن عبد العزيز المقوم وهو ثقة.

 

وأخرج أبو أحمد الحاكم عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بياسر وعمار وأم عمار وهم يؤذون في الله تعالى، فقال لهم: «صبرًا آل ياسر صبرًا آل ياسر، فإن موعدكم الجنة»؛ رواه ابن الكلبي عن ابن عباس رضي الله عنهما نحوه وزاد: وعبد الله بن ياسر، وزاد: وطعن أبو جهل سمية في قُبلها فماتت، ومات ياسر في العذاب، ورمي عبد الله فسقط.

 

وعند أحمد عن مجاهد قال: أول شهيد في أول الإسلام استشهد أم عمار سمية طعنها أبو جهل بحربة في قُبلها، وعن عمرو بن ميمون قال: أحرق المشركون عمار بن ياسر بالنار، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَمر به ويمر يده على رأسه، فيقول: يا نار كوني بردًا وسلامًا على عمار كما كنت على إبراهيم عليه السلام، تقتلك الفئة الباغية»، فقتله أحد المقاتلين مع معاوية.

 

شعرًا:

ولا غرو بالأشراف إن ظفرت بهم
كلاب الأعادي من فصيح وأعجمي
فحربة وحشي سقت حمزة الردى
وموت علي من حسام ابن ملجم

 

وعند الحاكم في الكنى وابن عساكر عن عثمان رضي الله عنه قال: بينما أنا أمشي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالبطحاء إذ بعمار وأبيه وأمه يعذبون في الشمس ليرتدوا عن الإسلام، فقال أبو عمار: يا رسول الله الدهر هكذا؟ فقال: «صبرًا يا آل ياسر، اللهم اغفر لآل ياسر وقد فعلت».

 

وأخرج أبو نعيم في الحلية ج (1) ص (140) عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار قال: أخذ المشركون عمارًا رضي الله عنه فلم يتركوه حتى سب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر آلهتهم بخير، فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما وراءك؟ قال: شر يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما تُركت حتى نلت منك، وذكرت آلهتهم بخير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فكيف تجد قلبك؟ قال: أجد قلبي مطمئنًّا بالإيمان، قال: «فإن عادوا فعد»؛ وأخرج ابن سعد عن أبي عبيدة نحوه.


أخرج ابن سعد عن الشعبي قال: دخل خباب بن الأرت رضي الله عنه على عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأجلسه على متَّكئه، فقال: ما على الأرض أحد أحق بهذا المجلس من هذا إلا رجل واحد، قال له خباب: من هو يا أمير المؤمنين؟ قال: بلال، فقال خباب: ما هو أحق مني إن بلالًا كان له في المشركين مَن يَمنعه الله به، ولم يكن لي أحد يمنعني، فلقد رأيتني يومًا، أخذوني فأوقدوا لي نارًا، ثم سلقوني فيها، ثم وضع رجل رجله على صدري، فما اتقيت الأرض – أو قال: برد الأرض - إلا بظهري، ثم كشف عن ظهره، فإذا هو قد برص، أي من أثر التعذيب بالنار.

 

وأخرج أحمد عن خباب رضي الله عنه قال: كنت رجلًا قينًا، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا والله لا أقضينَّك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم، فقلت: لا والله لا أكفر بمحمد -صلى الله عليه وسلم- حتى تموت ثم تبعث، قَالَ: دَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ وَأُبْعَثَ، فَسَأُوتَى مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ، فأنزل الله: ﴿ أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا * أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا * كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا * وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا ﴾ [مريم: 77 - 80]، وعند أبي نعيم في الحلية عن الشعبي قال: سأل عمر رضي الله عنه بلالًا عما لقي من المشركين، فقال خباب: يا أمير المؤمنين، انظر إلى ظهري، فقال عمر: ما رأيت كاليوم، قال: أوقدوا لي نارًا فما أطفأها إلا ودك ظهري.

 

شعرًا:

إن الشدائد قد تغشى الكريم لأن
تبين فضل سجياه وتوضحه
كمبرد القين إذ يعلو الحديد به
وليس يأكله إلا ليصلحه


قال عيسى ابن مريم عليه السلام: ألا أخبركم بخيركم مجالسةً؟ قالوا: بلى يا روح الله، قال: من تذكِّركم بالله رؤيته، ويزيدكم في عملكم منطقه، ويشوِّقكم إلى الجنة عمله، وقال عيسى عليه السلام للحواريين: ويلكم، يا عبيد الدنيا، كيف تخالف فروعكم أصولكم وأهواؤكم عقولكم، قولكم شفاء يُبرئ الداء، وفعلكم داء لا يقبل الدواء، لستم كالكرمة التي حسن ورقها وطاب ثمرُها، وسهُل مرتقاها، ولكنكم كالسمرة التي قل ورقُها، وكثُر شوكها، وصعب مرتقاها.


ويلكم يا عبيد الدنيا، جعلتم العمل تحت أقدامكم، من شاء أخذه، وجعلتم الدنيا فوق رؤوسكم، لا يمكن تناولها، فلا أنتم عبيد ولا أحرار كرام، ويلكم يا أجراء السوء، الأجر تأخذون والعمل تفسدون سوف تلقون ما تحذرون إذا نظر رب العمل في عمله الذي أفسدتم وأجره الذي أخذتم.

 

وقال عليه السلام: اتخذوا المساجد بيوتًا، والبيوت منازل، وكلوا بقل البرية، واشربوا الماء القراح، وانجوا من الدنيا سالمين، وقال عليه السلام للحواريين: لا تنظروا في أعمال الناس كأنكم أرباب، وانظروا في أعمالكم كأنكم عبيد، فإنما الناس رجلان مبتلى ومعافى، فارحموا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية، وقال: عجبًا لكم تعملون للدنيا وأنتم ترزقون فيها بلا عمل، ولا تعملون للآخرة وأنتم لا ترزقون فيها بلا عمل.


اللهم سلِّمنا من جميع الآفات، وعافنا من أسباب المحن والبليات، ووفِّقنا للعمل بالباقيات الصالحات، وارفع لنا في مرضاتك الدرجات، ومتِّعنا بالنظر إلى وجهك الكريم في فسيح الجنات، واغفر لنا ولوالدينا وجميع المسلمين.

 

اللهم يا من لا تضره المعصية ولا تنفعه الطاعة، أيقظنا من نوم الغفلة، ونبِّهنا لاغتنام أوقات المهلة، ووفِّقنا لمصالحنا، واعصِمنا من قبائحنا، ولا تؤاخذنا بما انطوت عليه ضمائرنا، وأكنَّته سرائرنا من أنواع القبائح والمعايب التي تعلمها منا، وامنُن علينا يا مولانا بتوبة تمحو بها عنا كل ذنب، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين برحمتك يا أرحم الراحمين. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.






 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صبرا آل ياسر (خطبة)
  • آل ياسر رضي الله عنهم

مختارات من الشبكة

  • الحصر المروري!!(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • الحكمة في شعر فضيلة الشيخ عبدالله بن علي العامري(مقالة - حضارة الكلمة)
  • محنة أسرة عمار(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • الدانمارك: البرلمان يحتفل بمرور 10 سنوات على نشر الصور المسيئة للنبي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • زيادة أجر الصدقة مع مرور الزمن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيف أصبحت الأرض بعد مرور يوم وليلة على هلاك فرعون وهامان وجنودهما أجمعين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخوف من سرعة مرور الأيام والليالي (وبيان حقيقة الدنيا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مسلمو "فرانيتش" يحتفلون بمرور 20 عاما على افتتاح مسجد المدينة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مرور الأيام كما تصورها الشاعرة نوال صالح العشماوي في (قصائدها همسة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ترميم مسجد بمدينة سيفليفو البلغارية بعد مرور 250 عاما على إنشائه(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/12/1446هـ - الساعة: 15:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب