• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (3)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: كلهم يقول: مسح الرأس مسحة واحدة

تخريج حديث: كلهم يقول: مسح الرأس مسحة واحدة
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/3/2024 ميلادي - 1/9/1445 هجري

الزيارات: 2262

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث: كلهم يقول: مسْحُ الرأس مسحة واحدة

 

قال ابن عبد البر: «كلهم يقول: مسْحُ الرأس مسحة واحدة». (1/ 178).

 

وقال المصنف (1/ 179): «ولنا أن عبد الله بن زيد وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ومسح برأسه مرة واحدة.

 

وروي عن علي ﭬ أنه توضأ ومسح برأسه مرة واحدة، وقال: هذا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هذا.

 

وكذلك وصف عبد الله بن أبي أوفى، وابن عباس، وسلمة بن الأكوع، والربيع، كلهم قالوا: ومسح برأسه مرة واحدة» اهـ.

 

أولًا: حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه.

متفق عليه.


أخرجه البخاري (186)، ومسلم (235)، عن عمرو بن أبي حسن، أنه سأل عبد الله بن زيد، عن وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا بتور من ماء، فتوضأ لهم وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، فأكفأ على يده من التور، فغسل يديه ثلاثًا، ثم أدخل يده في التور، فمضمض واستنشق واستنثر، ثلاث غرفات، ثم أدخل يده فغسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يديه مرتين إلى المرفقين، ثم أدخل يده فمسح رأسه، فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة، ثم غسل رجليه إلى الكعبين.


ثانيًا: حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

صحيح.


أخرجه الشافعي في «مسنده» (76)، وفي «الأم» (1/ 47)، وأبو عبيد في «الطهور» (86) و (105) و (351)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (64) و (208)، وأبو داود (137)، والترمذي (36)، والنسائي في «المجتبى» (101) و (102)، وفي «الكبرى» (92) و (106) و (170)، والبزار (5281)، وأبو يعلى (2486) و (2670)، وابن خزيمة (148)، والطحاوي في «معاني الآثار» (137) و (138)، وابن حبان (1078) و (1086)، والطبراني في «الأوسط» (9188)، وفي «الكبير» (10/ 311) (10759)، والحاكم (521)، والبيهقي في «الكبرى» (253) و (266) و (315) و (316) و (1123)، وفي «معرفة السنن» (678) و (685)، والضياء (263)، من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس ﭭ، قال: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأدخل يده في الإناء، فاستنشق ومضمض مرة واحدة، ثم أدخل يده، وصب على وجهه مرة واحدة، وصب على يديه مرة واحدة، ومسح رأسه وأذنيه مرة واحدة.

 

قال الترمذي: «حديث حسن صحيح».

 

وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتفقا على حديث زيد بن أسلم، عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، وهو مجمل، وحديث هشام بن سعد هذا مفسر».

 

ووافقه الذهبي.


ثالثًا: حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

صحيح.


أخرجه أبو داود (111)، والنسائي في «المجتبى» (92)، وفي «الكبرى» (77)، والبيهقي في «الكبير» (319)، من طريق أبي عوانة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، قال: أتانا علي ﭬ وقد صلى، فدعا بطهور، فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلى ما يريد، إلا ليعلمنا، فأُتي بإناء فيه ماء وطست، فأفرغ من الإناء على يمينه، فغسل يديه ثلاثًا، ثم تمضمض واستنثر ثلاثًا، فمضمض ونثر من الكف الذي يأخذ فيه، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثًا، وغسل يده الشمال ثلاثًا، ثم جعل يده في الإناء، فمسح برأسه مرة واحدة، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثًا، ورجله الشمال ثلاثًا، ثم قال: من سره أن يعلم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو هذا.

 

قلت: هذا إسناد صحيح، جميع رجاله ثقات.


رابعًا: حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه.

ضعيف جدًّا.


أخرجه ابن ماجه (416)، والطبراني في «الأوسط» (9362)، وابن عدي في «الكامل» (8/ 595)، من طريق فائد أبي الورقاء بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي أوفى ﭬ، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثًا ثلاثًا، ومسح رأسه مرة.

 

قال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أوفى إلا بهذا الإسناد».

 

قلت: فائد أبو الورقاء بن عبد الرحمن.

 

قال أحمد في «مسائل ابن هانئ» (2243): «متروك الحديث».

 

وقال البخاري في «التاريخ الكبير» (7/ 132): «منكر الحديث».

 

وقال ابن معين كما في «الجرح والتعديل» (7/ 83): «ليس بثقة، وليس بشيء».

 

وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (7/ 84): «سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: فائد أبو الورقاء، لا يُشتغل به، سمعت أبي يقول: فائد ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه، فكان لا يحدِّث عنه، وكنا لا نسأله عنه، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل، لا تكاد ترى لها أصلًا؛ كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى، ولو أن رجلًا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث» اهـ.

 

وقال ابن حبان في «المجروحين» (2/ 203): «كان ممن يروي المناكير عن المشاهير، ويأتي عن ابن أبي أوفى بالمعضلات، لا يجوز الاحتجاج به» اهـ.

 

وقال ابن حجر في «التقريب»: «متروك اتهموه».

 

خامسًا: حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه.

ضعيف.


أخرجه ابن ماجه (437)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (1/ 336)، والطبراني في «الكبير» (7/ 30) (6285)، والبيهقي في «الكبير» (2989)، عن محمد بن الحارث المصري، قال: حدثنا يحيى بن راشد البصري، عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن الأكوع ﭬ، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح رأسه مرة.

 

• محمد بن الحارث بن راشد بن طارق، الأموي، المصري، المؤذن، صدوق يغرب.

 

• ويحيى بن راشد، المازني، أبو سعيد البصري.

 

قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (9/ 143): «قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سئل يحيى بن معين عن يحيى بن راشد الذي يروي عن الجريري، فقال: ليس بشيء.

 

سألت أبي عن يحيى بن راشد البراء البصري، فقال: ضعيف الحديث، في حديثه إنكار، وأرجو ألا يكون ممن يكذب.

 

سئل أبو زرعة عن يحيى بن راشد البصري، فقال: شيخ لين الحديث» اهـ.

 

• ويزيد بن أبي عبيد الأسلمي، مولى سلمة بن الأكوع، ثقة.


سادسًا: حديث الربيع بنت معوذ رضي الله عنها.

ضعيف.


أخرجه الترمذي (34)، والطبراني في «الكبير» (24/ 267) (676)، وفي «الأوسط» (6100) و (7309)، وفي «الصغير» (1167)، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ ڤ، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، ومسح برأسه مرة.

 

واللفظ للطبراني في «الأوسط» في الموضع الأول، وهو عند الباقين بنحوه، وفيه موضع الشاهد.

 

وعبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف، وقد اضطرب في هذا الحديث اضطرابًا شديدًا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: يا سلمان، أيما طعام أو شراب ماتت فيه دابة ليست لها نفس سائلة
  • تخريج حديث: لا تخللوا بعود الريحان، ولا الرمان، فإنهما يحركان عرق الجذام
  • تخريج حديث: يا رسول الله إنك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك من شيء
  • تخريج حديث: المستحب أن يبدأ بهما - أي: بالمضمضة والاستنشاق - قبل الوجه
  • حديث: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة تخريج الأحاديث الواقعة في كتب الإمام الشافعي ( تخريج أحاديث الأم )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا ( تخريج أحاديث الشفا في تعريف حقوق المصطفى )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • فتح الرزاق في تخريج أحاديث مصنف عبد الرزاق الصنعاني "تخريج ودراسة": الجزء الأول (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفرق بين تخريج الحديث وتخريج الرواية التفسيرية(استشارة - الاستشارات)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة تخريج أحاديث الروض المربع [كتاب الطهارة] (22)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنحة في تخريج أحاديث وآثار العدة في شرح العمدة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المنحة في تخريج أحاديث وآثار العدة في شرح العمدة لخالد الشلاحي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • البدائل الإسلامية بين التخريج على الفروع والتخريج على القواعد المعاملات المصرفية نموذجا(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • مخطوطة تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (تخريج الأذكار النبوية) (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/12/1446هـ - الساعة: 12:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب