• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أقسام التوحيد
    عبدالعزيز بن محمد السلمان
  •  
    ما تركتهن (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خطبة: فضائل الصلاة وثمارها من صحيح السنة
    بكر البعداني
  •  
    تفسير: (وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا وما نحن ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الإسلام أمرنا بدعوة وجدال غير المسلمين بالحكمة ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أسباب الحقد والطرق المؤدية له
    شعيب ناصري
  •  
    خطبة: أشبعوا شبابكم من الاحترام
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    وثلاث حثيات من حثيات ربي
    إبراهيم الدميجي
  •  
    ذكر الله يرطب اللسان
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الذكاء الاصطناعي
    د. فهد القرشي
  •  
    الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما ...
    عبد السلام عبده المعبأ
  •  
    ألا إن سلعة الله غالية (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة: فضل عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    النهي عن التشاؤم (خطبة)
    أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    التقوى خير زاد
    د. عبد الرقيب الراشدي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تيسير الإعراب لآي الكتاب

تيسير الإعراب لآي الكتاب
عامر الخميسي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/2/2024 ميلادي - 8/8/1445 هجري

الزيارات: 2381

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تيسير الإعراب لآي الكتاب

إعراب سورة الفاتحة

 

﴿ بِسْمِ ﴾ [الفاتحة: 1]: جار ومجرور متعلقان بمحذوف، تقديره: أبدأ، والباء هنا للاستعانة أو للالصاق، ﴿ اللَّهِ ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

 

﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ [الفاتحة: 1]: نعتان للفظ الجلالة مجروران.

 

﴿ الْحَمْدُ ﴾ [الفاتحة: 2]: مبتدأ، ﴿ لِلَّهِ ﴾: لفظ الجلالة جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، تقديره: ثابت أو واجب أو مستحق.

 

﴿ رَبِّ ﴾ [الفاتحة: 2]: صفة لله أو بدل منه ﴿ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: 2] مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابه عن الكسرة؛ لأنه ملحق بجمع المذكَّر السالم.

 

﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ [الفاتحة: 3]: صفتان مجرورتان.

 

و﴿ مَالِكِ ﴾ [الفاتحة: 4]: صفة رابعة لله مجرورة.

 

﴿ يَوْمِ ﴾ [الفاتحة: 4]: مضاف إليه، ﴿ الدِّينِ ﴾ [الفاتحة: 4]: مضاف إليه مجرور.

 

﴿ إِيَّاكَ ﴾ [الفاتحة: 5]: ضمير نصب منفصل في محل نصب مفعول به مقدَّم للاختصاص، والكاف للخطاب.

 

﴿ نَعْبُدُ ﴾ [الفاتحة: 5]: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: نحن.

 

﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]: الواو حرف عطف، "إياك" تقدم إعرابه، و﴿ نَسْتَعِينُ ﴾: فعل مضارع مرفوع وهو معتلّ أجوف، والأصل فيه: نستعوِن، فاستُثقلت الكسرة على الواو، فنُقلت الى العين، فانقلبت الواو ياءً؛ لانكسار ما قبلها، فصار نستعين.

 

﴿ اهْدِنَا ﴾ [الفاتحة: 6]: فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة، وهو هنا بمعنى الدُّعاء، و"نا": ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. و﴿ الصِّرَاطَ ﴾ [الفاتحة: 6]: مفعول به ثانٍ أو منصوب بنزع الخافض.

 

﴿ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6]: صفة للصراط منصوبة، وأصله: مستقوِم، فاستُثقلت الكسرة على الواو، فنقلت إلى القاف، فانقلبت الواو ياءً؛ لانكسار ما قبلها.

 

﴿ صِرَاطَ ﴾ [الفاتحة: 7]: بدل مطابق من الصراط، أو بدل كل من كل منصوب ﴿ الَّذِينَ ﴾ [الفاتحة: 7]: اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة.

 

﴿ أَنْعَمْتَ ﴾ [الفاتحة: 7]: فعل ماضٍ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، وجملة "أنعمت" لا محل لها من الإعراب؛ لأنها صلة الموصول.

 

﴿ عَلَيْهِمْ ﴾ [الفاتحة: 7]: "على": حرف جر، و"هم": ضمير متصل مبني في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "أنعمت"، وضم حمزة الهاء في "عليهم"، وعلّة ذلك أن "هُم" أصلها الضم إذا انفردت ولم تضف مثل قولك: "هم فعلوا"، والياء هنا عارضة داخلة عليها، فلم يعتد بها وتركت الهاء على ضمتها الأصلية.

 

﴿ غَيْرِ ﴾ [الفاتحة: 7]: بدل من الضَّمير في "عليهم" أو من "الذين"، أو نعت للذين ﴿ الْمَغْضُوبِ ﴾ [الفاتحة: 7]: مضاف إليه مجرور، ﴿ عَلَيْهِمْ ﴾ [الفاتحة: 7]: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للمغضوب؛ لأنه اسم مفعول.

 

﴿ وَلَا ﴾ [الفاتحة: 7]: "الواو": عاطفة، و"لا": صلة لتأكيد النفي، ﴿ الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7]: معطوف على ﴿ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ﴾ [الفاتحة: 7] مجرور بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الجمع في اللغة العربية: الأنواع والصياغة والإعراب
  • الإعراب الأكثر أهمية للمسلم
  • الإعراب وأنواعه
  • علامات الإعراب الأصلية والفرعية
  • الإعراب التقديري
  • الإعراب والبناء
  • خطوات الإعراب... خطوة بخطوة
  • فائدة في النحو والإعراب

مختارات من الشبكة

  • شرح كتاب السنة لأبي بكر اشرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (70)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الإعراب اللغوي بين التنظيم والتيسير(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لباب الإعراب في تيسير (علم النحو) لعامة الطلاب(كتاب - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • الإعراب والبناء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإعراب عن متن ابن آجروم في قواعد الإعراب (WORD)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • الإعراب عن متن ابن آجروم في قواعد الإعراب (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة الإعراب عن قواعد الإعراب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح الإعراب عن قواعد الإعراب للكافيجي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة لطائف الإعراب في شرح قواعد الإعراب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الإعراب عن قواعد الإعراب للعلامة الإمام النحوي بن هشامٍ الأنصاري(محاضرة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/2/1447هـ - الساعة: 8:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب