• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عام مضى وصوم عاشورا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    الاستعداد ليوم الرحيل (خطبة)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    على المحجة البيضاء (خطبة)
    حمدي بن حسن الربيعي
  •  
    خطبة: محدثات نهاية العام وبدايته
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    المغنم بصيام عاشوراء والمحرم (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة المسكرات والمفترات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تفسير: (وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحريم الخوف دون الطبيعي من غير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة: الهجرة النبوية دروس وعبر
    مطيع الظفاري
  •  
    الصدقات تطفئ غضب الرب
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    السلام النفسي في فريضة الحج
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    الذكر بالعمل الصالح (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    الدرس السابع والعشرون: حقوق الزوجة على زوجها
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الخيانة المذمومة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الإسلام كرَّم الإنسان ودعا إلى المساواة بين الناس
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أدلة الأحكام من القرآن
    عبدالعظيم المطعني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

نظرات في استشكال النصوص الشرعية

نظرات في استشكال النصوص الشرعية
عمرو عبدالله ناصر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/11/2023 ميلادي - 9/5/1445 هجري

الزيارات: 2728

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نظرات في استشكال النصوص الشرعية


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فقد تكاثرت بآخرة النزعات التي تُدني من العقل وتُباعد من الشرع، فهي تدور مع العقل المزعوم حيث دار، ووجهت سِهام المعارضة لنصوص الشريعة بذريعة واهية؛ وهي منازعة العقل ومعارضته.


وأضحى استدعاء الإشكال وتلمُّسه والتفتيش عنه وملاحقة النصوص الشرعية بذلك- صبغة غالبة على تلك المذاهب؛ بل ربما محاكمة تلك النصوص إلى العقل، وجعلها خاضعة لحكم العقل فيها، وكثير من ذلك؛ بل أكثره يعرِض لسوء فهمٍ، أو ضعف آلة، أو هزالة علم، أو نزعة معارضة، أو تقديم عقل، أو فساد معتقد وضلال فِكر، أو غلبة هوى، ونحو ذلك من الأسباب التي تصرف عن الحق.


لذا حسنت الإشارات والتنبيهات في ذلك بنظراتِ تأصيلٍ وتقويمٍ في باب مُشكل النصوص؛ فانتظمت في أمور:

الأول: لا ينشأ استشكال النصوص في كثير من موارده إلا عند من قلَّ علمُه بلسان العرب وطرائقها، ولم يكن راسخًا في علم الشريعة وقواعدها؛ لذا لم يطَّرِد عن كبار الصحابة وأئمة الصدر الأول استشكالات في نصوص الشريعة؛ بل كانوا هم من يُبيِّن ما قد يشكل في النصوص ويدرؤه عنها، ولم يحفظ عنهم استرابة أو تردُّد في مُحْكم معاني الشريعة؛


وذلك كقول عمر لأبي عبيدة رضي الله عنهم حين عزم عمر على المُضي بسبب الطاعون حين قال أبو عبيدة: (أفِرارًا من قدر الله؟) قال عمر: (لو غيرك قالها يا أبا عبيدة، نعم نفِرُّ من قَدَر الله إلى قَدَر الله، أرأيت لو كان لك إبل هبطت واديًا له عُدْوَتانِ؛ إحداهما خَصِبَةٌ، والأخرى جَدْبَةٌ، أليس إن رعيت الْخَصبةَ رعيتها بقَدَر الله، وإن رعيت الجَدْبَة رعيتها بقَدَر الله؟)[1].

 

الثاني: أن كثرة الاشتغال بالإشكالات ابتداءً لا لموجب -كردّ أو رفع شبهة- والانصراف بذلك عن أصيل العلم ومُحكَمه- ليس هو من الفاضل، وليس منهج الأئمة في العلم؛ بل ربما أدى إلى قسوة القلب، وافتتان المرء في دينه.

 

الثالث: أن المنهمك في استدعاء الإشكالات والْتِماسها على النصوص قد ينشأ عنده حال من تقديس العقل ووضعه فوق مكانته؛ فيجعله مهيمنًا على الشريعة، حاكمًا عليها، فإن وجد جوابًا يرفع ما وقع في نفسه تجاه النص فرِح به وقبِله، وإن لم يجد ما يجيب عقله سخِط منه ورَدَّه.

 

الرابع: لو أحسن الناظرُ التأصيلَ وحسن البصيرة في العلم لانتفى كثير من الإشكالات الطارئة، ولاندفع كثير منها مما قد يرد على فهمه وذهنه.

 

الخامس: إذا عرَض إشكال ووقَع، واستوجب الحال البيانَ وحُسن التقرير فقام قائم لذلك: فهذا من العمل الشريف بلا ريب؛ وهو من باب الجهاد باللسان والقيام بموجبات الإيمان؛ يقول ابن تيمية: (فكل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع مناظرةً تقطع دابرهم- لم يكن أعطى الإسلام حقَّه، ولا وفَّى بموجب العلم والإيمان، ولا حصل بكلامه شفاء الصدور وطمأنينة النفوس، ولا أفاد كلامه العلم واليقين)[2].

 

وليس كلامنا في هذا القَبيل.

 

لكن أن يُطلَب الإشكال ويُفتَرض، وتُتَتَبَّع نصوص الشريعة ملاحقةً بالإشكالات، فهذا ليس بمنهج علميٍّ قويمٍ، وليس مسلكًا للعالِمين الراسخين.

 

فلا تُلتمس الإشكالات وتُهيَّأ وتُقرَّر وكأن الغالب على نصوص الشريعة المتشابه والمجمل؛ فإن شريعة الله جاءت في الأصل مُحكمة بيِّنة لا تحتاج في جمهور أمرها إلى التجشُّم والتكلُّف وحشْد جمْعٍ من المعارف المستصحبة لتُدرَك غالب معانيها، وأصول الإيمان فيها، وقواعد أحكامها وتشريعها، وهذا معنًى معلومٌ مستقر قد تواترت في الشريعة دلائله.

 

وفرق بين المقامين؛ وعليه فينبغي الاقتصاد في تقرير إشكالات النصوص وعرضها وبسطها، وأن يكون بقدر الحاجة؛ لا زائدًا عنها، فلا تُشغَل الأوقات وتُصرَف الجهود في ذلك.

 

السادس: أن إشغال الناس بذكر الإشكالات قد يوقعهم في شيء من التشويش والاضطراب واللبس.



[1] رواه البخاري (5729).

[2] درء تعارض العقل والنقل (1/ 357).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحاجة إلى تجديد العناية بالنصوص الشرعية في الاجتهادات المعاصرة
  • النصوص الشرعية في الدروس العلمية والوعظية
  • قواعد فهم النصوص الشرعية (11)
  • قواعد فهم النصوص الشرعية (12)
  • منهج اعتصار الألفاظ الشرعية في استنباط الأحكام الفقهية
  • تحري معاني النصوص

مختارات من الشبكة

  • نظرات الآخرين تزعجني(استشارة - الاستشارات)
  • نظرات في كتاب معاملات البنوك وأحكامها الشرعية (PDF)(كتاب - ثقافة ومعرفة)
  • نظرات في قوله تعالى: { وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظرات في الجمال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المحاضرة الثالثة: نظرات في تفسير ابن عطية(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • المحاضرة الثانية: نظرات في تفسير الماوردي(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • لا تتبع النظرة النظرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مع الدكتور تمام حسان: نظرات وتدقيقات في كتاب "اللغة العربية معناها ومبناها"(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مريح القلوب من الكروب (نظرات في تفسير سورة الانشراح) للعلامة أبي عبد الله، المعروف بالملوي(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نظرات في أحكام اللباس(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/1/1447هـ - الساعة: 21:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب