• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نفحات تربوية من الخطب المنبرية (PDF)
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أهمية العمل وضرورته
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حق الكبير في البر والإكرام (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    تفسير: (قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الحديث السابع: تفسير الحياء من الإيمان
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    كلمة في اجتماع الكلمة (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    تخريج حديث: من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    من مشاهد القيامة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    وقفات تربوية مع سورة الفيل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    خطبة: آداب المجالس
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    الغايات والأهداف من بعثة الرسول صلى الله عليه ...
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    آيات الصفات وأحاديثها
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    صحبة النور
    دحان القباتلي
  •  
    منهج أهل الحق وأهل الزيغ في التعامل مع المحكم ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    بلدة طيبة ورب غفور (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    مواقيت الصلوات: الفرع الرابع: وقت صلاة العشاء
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

صناعة الأصفياء (1)

صناعة الأصفياء (1)
د. جمال يوسف الهميلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/10/2023 ميلادي - 18/3/1445 هجري

الزيارات: 2853

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صناعة الأصفياء (1)


المتأمل في القرآن الكريم يلحظ أن مهمة البشرية تتلخص في ثلاثة محاور: الاستخلاف، والإعمار، والعبادة، ومن هنا جاءت فكرة هذه السلسلة لتساهم في بناء المنظومة الثلاثية، وفق منهج رب البرية، ومن خلال خمسة منطلقات:

1- الجماعية: فلا يمكن تحقيق تلك الثلاثية إلا عن طريق نخبة من البشر، وليس بشكل فردي، وهذا أحد الأسرار في تكرار استخدام القرآن لعبارة "يا أيها الذين آمنوا" و"يا أيها المؤمنون".


2- النفس أولًا: البدء بالانطلاق يكون من العبد نفسه، والتركيز على تزكيتها قبل الآخرين: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6].


3- الاتباع: وهو منهج تحقيق الثلاثية، لم يرسمه بشر، وإنما تكفل به رب البشرية، وسار عليه خير البرية، وعلى رأسهم الأنبياء عليهم السلام، وأفضلهم محمد صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة من بعده، ونحن على طريقهم سائرون، وبهم مقتدون.


4- المداومة: ليس بالضرورة رؤية ثمرة العمل في الدنيا، ولا كثرة الأعمال، بل المهم هو الإحسان والإتقان، ثم الثبات عليه، فخير الأعمال أدومه وإن قلَّ، ومن هنا كان منهجنا: البناء عبر لَبِنات وجُرعات، قد تكون قليلة لكنها جديرة بالعناية.


5- التناصح: ما نسطره في هذه السلسلة هو رأي يحتاج إلى تصفية وتنقيح وتهذيب، وهذا إنما يكون بتعاوننا جميعًا، وتطبيق التناصح بأعلى وأبهى صورة.

والله يصطفي ويختار لنصرة دينه لحكمةٍ يعلمها، ومنحة يهبها لبعض عباده، وأرجو أن تكون – أو تكوني - منهم، فحياكَ – أو فحياكِ - الله في ثُلَّة الأصفياء.


ومن أجل تجويد الصناعة وإتقانها، فإنا سنسير معًا خطوة بخطوة ولبنة لبنة، بكلام مختصر ومركَّز، يتطلب التأمل، ونقله إلى واقع العمل، ولنبدأ باللبنة الأولى:

لبنة 1: مهمة الأصفياء:

أشار القرآن إلى أن مهمة الإنسان في هذه الأرض تجتمع في ثلاثة أمور: الاستخلاف، والإعمار، والعبادة:

1- قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 30]، وقد أجمع المفسرون – تقريبًا - على أن معنى خليفة لا يخرج عن معنيين:

أ‌- أن يخلف بعضهم بعضًا، جيلًا بعد جيل، وهذا يقتضي استمرار الجنس البشري.


ب‌- أنه خليفة الله في إمضاء أحكامه وأوامره ونواهيه، وتنفيذ وصاياه، والحكم بين المكلَّفين، وأمدَّه بما يُعينه على ذلك.


ومن خلال هذين المعنيين يمكن القول: إن "خليفة" تُرشِد إلى السعي في تطبيق شريعة الخالق في الأرض، والتواصي بذلك بين الأجيال؛ بحيث يخلُف بعضهم بعضًا في تحقيق ذلك المقصِد ويتوارثونه.


2- قال تعالى: ﴿ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ﴾ [هود: 61].


استعمركم: جعلكم عُمَّارًا فيها، والسين والتاء للمبالغة، وقيل: للطلب؛ أي بالغ في الطلب منكم لعمارتها، وإنما تكون العمارة بمنهج الخالق، لا بطريقة المخلوق البعيدة عن الصراط المستقيم.


3- قال تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56]، وهذه واضحة لا تتطلب كثيرَ كلامٍ، وحقيقة العبودية تشمل التذلل والخضوع، والالتزام بمنهج المعبود في كل شؤون الحياة الخاصة والعامة في مختلف المجالات.


وبمجموع تلك الثلاثية يتبين الدور الْمَنوط بنا في الحياة هو الاستخلاف في الأرض، وإعمارها، وتعبيد النفس والآخرين للخالق، والتواصي بذلك، وتوريثه للأجيال إلى قيام الساعة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم الأصبهاني (ت 430هـ)

مختارات من الشبكة

  • الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: الخوف من الإسلام(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الإعلامي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والتنصير(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والسياسة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • خاطرة في إصلاح الفكر وبناء إستراتيجية: مَن المفيد لصناعة القرار؛ المخالف في الرأي أم الموافق؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: منهج السماحة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: تصنيف المستشرقين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الدورات القرآنية... موسم صناعة النور في زمن الظلام (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/3/1447هـ - الساعة: 10:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب