• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ حرك خاتمه

تخريج حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ حرك خاتمه
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/9/2023 ميلادي - 9/3/1445 هجري

الزيارات: 3056

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ حرك خاتمه

 

روى أبو رافع رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ حرك خاتمه. (1/ 153).

 

منكر: أخرجه ابن ماجه (449)، وابن عدي في «الكامل» (10/ 78)، والدارقطني في «سننه» (273) و (311)، وفي «المؤتلف والمختلف» (4/ 2027)، والبيهقي في «الكبير» (260)، من طريق معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، قال: حدثني أبي، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه رضي الله عنه، به.

 

قال الدارقطني: «معمر وأبوه ضعيفان، ولا يصح هذا».

 

وقال البيهقي: «قال أبو أحمد: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، منكر الحديث. قال البيهقي: فالاعتماد في هذا الباب على الأثر عن علي وغيره»اهـ.

 

• مُعَمَّر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.

 

ضبطه ابن دقيق العيد في «الإمام» (1/ 518)، بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد الميم المفتوحة.

 

قال ابن عدي في «الكامل» (10/ 77): «سمعت ابن حماد، يقول: قال البخاري: معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، منكر الحديث».

 

وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (8/ 373): «سمعت أبي يقول: رأيته ولم أكتب عنه، في سنة ثلاث عشرة ومائتين أتيته، فخرج علينا وهو مخضوب الرأس واللحية فلم أسألة عن شيء، ودخل البيت فرأني بعض أهل الحديث وأنا قاعد على بابه، فقال ما يقعدك؟ قلت أنتظر الشيخ أن يخرج، فقال: هذا كذاب، كان يحيى بن معين يقول: ليس هذا بشيء، ولا أبوه بشيء.

 

قلت لأبي: ما تقول فيه؟ فقال: هذا شيخ مديني، كان ببغداد، أتيت عفان يومًا، وانصرفت من عنده، فمررت على بابه وإذا قوم قعود من أهل الحديث، فقلت: من هذا؟ فقالوا هذا باب معمر، فقعدت أنتظر خروجه.

 

فقلت له: فما قولك فيه وفي أبيه؟ فقال: كان أبوه ضعيف الحديث، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ويزيد أباه ضعفًا» اهـ.

 

وقال ابن حبان في «المجروحين» (2/ 378): «ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا على جهة التعجب» اهـ.

 

وقال الحافظ في «التقريب»: «منكر الحديث».

 

• ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع.

قال ابن معين في رواية الدوري (4/ 60): «ليس حديثه بشيء».

 

وقال البخاري في «العلل الكبير» للترمذي (ص395): «محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ضعيف ذاهب الحديث».

 

وقال في «التاريخ الكبير» (1/ 171): «منكر الحديث».

 

وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (8/ 2): «سألت أبي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا، ذاهب».

 

وقال العقيلي في «الضعفاء» (5/ 330): «محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، حدثنا محمد، حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى، قال: ابن أبي رافع الذي يحدث عنه حبان، ليس حديثه بشيء.

 

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري، قال: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع منكر الحديث، قال ابن معين: ليس بشيء هو وابنه معمر».

 

وفي «سؤالات البرقاني للدارقطني» (477): «وسألته عن حديث لحبان بن علي، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، قال لي: لا تخرجه، هذا محمد بن عبيد الله، متروك، له معضلات» اهـ.

 

وقال ابن حبان في «المجروحين» (2/ 258): «منكر الحديث جدًّا، يروي عن أبيه ما ليس يشبه حديث أبيه، فلما غلب المناكير على روايته استحق الترك. كان يحيى بن معين شديد الحمل عليه» اهـ.

 

وأخرجه الطبراني في «الكبير» (1/ 321) (956)، من طريق محمد بن خالد بن حرملة العبدي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبيد الله بن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أبيه، عن جده أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ وضوءه للصلاة حرك خاتمه في إصبعه.

 

• محمد بن خالد بن حرملة، مجهول الحال، وليست له ترجمة إلا في «الثقات» (9/ 119).

 

• وإبراهيم بن عبيد الله بن أبي رافع، ذكره المزي في «التهذيب» في الرواة عن أبيه، ولم أجد من ترجم له.

 

وقد وردت أثار عن الصحابة في هذا الباب، لا تثبت أيضًا:

الأثر الأول: عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة (421)، وابن المنذر في «الأوسط» (377)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (1/ 261)، والبيهقي في «الكبير» (261)، من طريق مجمع بن عتاب بن شمير، عن أبيه، قال: وضأت عليًّا، فحرَّك خاتمه.

 

مجمع بن عتاب بن شمير، وأبوه حالهما غير معروف.

 

وأخرجه ابن أبي شيبة (422)، قال: حدثنا وكيع، عن محمد بن يزيد، عن رجل، عن أبيه، عن علي، مثله.

 

وأخرج الدولابي في «الكنى» (2035)، قال: وذكر الحسن بن الصباح البزاز عن علي بن ثابت، عن إسحاق بن إبراهيم أبي يعقوب، عن جدته عميرة، قالت: رأيت علي بن أبي طالب توضأ، فرأيته يحرك خاتمه.

 

وفيه مجاهيل.

 

الأثر الثاني: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.

ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة (423)، ومن طريقه ابن المنذر في «الأوسط» (376)، عن زيد بن الحباب، عن ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، أن عبد الله بن عمرو كان إذا توضأ حرك خاتمه. وأن أبا تميم كان يفعله، وأن ابن هبيرة كان يفعله.

 

وابن لهيعة ضعيف.


الأثر الثالث: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

ضعيف: أخرجه البيهقي في «الكبير» (262)، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش التميمي المقرئ بالكوفة، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن نصر التمار، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، قال: حدثنا وكيع، ويزيد بن زريع، عن العلاء بن جابر، عن الأزرق بن قيس، قال: رأيت ابن عمر إذا توضأ حرك خاتمه.

وفيه مجاهيل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: لها ما حملت في بطونها، ولنا ما غبر طهور
  • تخريج حديث: يا سلمان، أيما طعام أو شراب ماتت فيه دابة ليست لها نفس سائلة
  • تخريج حديث: لا توضع النواصي إلا في حج أو عمرة
  • تخريج حديث: لا تبكوا على أخي بعد اليوم
  • تخريج حديث: يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بالسواد كحواصل الحمام
  • تخريج حديث: إني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي
  • تخريج حديث: إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (تخريج الأذكار النبوية) (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (تخريج الأذكار النبوية) (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (تخريج الأذكار النبوية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تخريج حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم، وأدخل يده في الإناء، فمضمض واستنشق مرة واحدة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توضأ مسح رأسه كله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه سلم توضأ من بئر كأن ماءه نقاعة الحناء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة تخريج الأحاديث الواقعة في كتب الإمام الشافعي ( تخريج أحاديث الأم )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا ( تخريج أحاديث الشفا في تعريف حقوق المصطفى )(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب