• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة الجمعة ليوم عيد الأضحى
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    صلاة العيد وبعض ما يتعلق بها من أحكام
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (3)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل
الشيخ طه محمد الساكت

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/8/2023 ميلادي - 27/1/1445 هجري

الزيارات: 3313

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل


حديث ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى ذات ليلة في المسجد، فصلَّى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة، فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: ((قدْ رَأَيْتُ الذي صَنَعْتُمْ ولَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الخُرُوجِ إلَيْكُمْ إلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ علَيْكُم))، قال: وذلك في رمضان.


وفي رواية أخرى: عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل، فصَلَّى في المسجد، وصلَّى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم فصلَّوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا، فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلَّى فصلُّوا بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله، حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهَّد، ثم قال: (أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا)، فتُوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمرُ على ذلك؛ متفقٌ عليه.


الشرح:

"ذات": ظرف زمان أُضيف إلى ليلة للتأكيد، وهو مُتعلِّق بصَلَّى.

 

"بصلاته": الباء للمصاحبة، ويجوز أن تكون للسَبَبيَّة؛ أي: بسبب صلاته صلى الله عليه وسلم.

 

"صلَّى خلفه ناسٌ": من أصحابه، وكان صلى الله عليه وسلم يصلي التراويح في رمضان في جوف الليل كما في الرواية الثانية؛ أي: في وسطه: نصفه أو بعده أو قبله، وكان قيام الليل واجبًا عليه صلى الله عليه وسلم في رمضان وفي غيره، ثم نُسِخ الوجوب، وصار نافلةً مُستحبةً؛ ولكنه لم يتركه.

 

"القابلة"؛ أي: الليلة الثانية.

 

"وصلَّى من القابلة"؛ أي: فيها، يعني أنه صلى الله عليه وسلم صلَّى التراويح في ليْلتَين مُتواليتين من رمضان، فكثر الناس؛ لأن بعضهم كان يُحدِّث بعضًا بصلاته، فيجتمعون ليفوزوا ببركة الاقتداء به في صلاة التراويح في شهر رمضان الذي أُنزِل فيه القرآن.

 

ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة؛ أي: اجتمع الصحابة في الليلة الثالثة أو في الليلة الرابعة، شَكَّ الراوي عن عائشة وهو عروة، أو شَكَّ الراوي عن عروة وهو ابن شهاب الزُّهْري كما هو الظاهر.

 

وفي الرواية الثانية أنهم اجتمعوا في الثالثة، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم كذلك، واجتمعوا في الرابعة أيضًا، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخرج إليهم؛ فالرواية الثانية فسَّرت الرواية الأولى وأوضحتها من غير شكٍّ.

 

"فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم"؛ أي: دخل في وقت الصباح عند خروجه لصلاة الفجر، فـ "أصبح"هنا تامة، وفاعلها الضمير العائد إليه صلى الله عليه وسلم كما بَيَّنا.

 

قال صلى الله عليه وسلم: ((لم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خَشِيتُ أن تُفرض عليكم)): مُبيِّنًا لهم سبب امتناعه من الخروج في الليلة الرابعة؛ وهو خَشْيته أن تُفرَض عليهم صلاة الليل، فتشق عليهم حتى يعجزوا عنها، قال عروة رَاوِيًا عن عائشة: "وذلك الذي حدث من خروج النبي صلى الله عليه وسلم وصلاته في المسجد واقتداء أصحابه به ثلاث ليال، ثم امتناعه صلى الله عليه وسلم عن الخروج مع بيان السبب في صبيحة الليلة الرابعة، وكان ذلك في شهر رمضان".

 

وفاعل (يمنعني) هو المصدر المُنْسَبِك من خبر مُؤوَّل بمصدر أن (أني) فيكون التقدير: (ولم يمنعني إلا الخوف من فرضها عليكم)، والمصدر المُنْسَبِك هو: أن كل فعل يحتاج لفاعل، فلا نجد فاعلًا للفعل (يمنعني)، ولا وسيلة للوصول إليه إلا بِسَبْكِ مصدر مُؤوَّل من: "أن (أني)" مع معموليها؛ فيكون التقدير: (ولم يمنعني إلا الخوف من فرضها عليكم).


وقوله صلى الله عليه وسلم: ((أن تُفرض عليكم)) مصدر مُؤوَّل مفعول لـ(خَشِيتُ)؛ أي: خَشِيتُ فرضها عليكم، والمصدر المُؤوَّل: يتكوَّن من حرف مَصْدَري مثل (أنْ، ما) وجملة فعلية، أو (أنَّ) وجملة اسمية، ويُمكِن تأويله - أيْ: إرجاعه - إلى مصدر صريح.

 

فإن قِيل: كيف يخشى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُفرض عليهم صلاة الليل كصلاة سادسة، مع أن الذي فُرض من الصلوات في ليلة الإسراء خمس صلوات فقط؛ وجاء في حديث الإسراء عند فرض هذه الصلوات الخمس: "إنه لا يُبدَّلُ القولُ لديَّ" فإذا أُمِن التبديل، فكيف يقع الخوف من الزيادة؟! والجواب أن الخوف إنما هو مِن افتراض قيام رمضان وهو ليس فرضًا سادسًا؛ لأنه لا يكون إلا كل عام مرة، فلا يكون قدرًا زائدًا على الخمس في كل يوم.

 

المراجع:

• انظر الفتح والقسطلَّاني في أبواب التهجُّد: باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب.

 

• والمعلم بشرح المختار من صحيح مسلم لاختيار الأستاذ محمد محمد السماحي.

 

• وانظر: قيام النبي صلى الله عليه وسلم، البخاري وشرحه للقسطلَّاني.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإيضاح الجلي لصفة صلاة النبي (سؤال وجواب)
  • محاضرة صفة صلاة النبي - للشيخ خالد بن عبد العزيز الهويسين
  • صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته للكسوف
  • حديث صلاة النبي داخل الكعبة
  • صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان بأصحابه رضي الله عنهم
  • عدد الركعات في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه رضي الله عنهم
  • مقدار القراءة في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه رضي الله عنهم

مختارات من الشبكة

  • بركات الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام وقوله تعالى: ( إن الله وملائكته يصلون على النبي ) الآية(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • في ظلال أنوار حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "مفتاح الجنة الصلاة، ومفتاح الصلاة الوضوء" (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التواصي بكثرة الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام منهج قرآني(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • من فضائل النبي: أكرم الله جبريل بأن رآه النبي صلى الله عليه وسلم في صورته الحقيقية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على بدعة تحديد الصلاة على النبي جماعة بعد صلاة الجمعة (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • من فضائل النبي: استأذن ملك القطر ربه ليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معنى صلاة الله سبحانه وصلاة الملائكة في قوله تعالى: ( إن الله وملائكته يصلون على النبي )(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فضائل النبي: سرور الفرس بركوب النبي وخضوع البراق له(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فضائل النبي: الوحش يتأدب عند دخول النبي بيته وإسراع جمل جابر الأنصاري طاعة له(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/12/1446هـ - الساعة: 12:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب