• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: لزوم الإيمان في الشدائد
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    دروس وأسرار من دعاء سيد الاستغفار
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    تفسير قوله تعالى: { وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    حكم الأضحية
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    خطبة حجة الوداع والدروس المستفادة منها (خطبة)
    مطيع الظفاري
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك (الإخلاص طريق الخلاص)
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    فضل يوم النحر
    محمد أنور محمد مرسال
  •  
    تخريج حديث: إذا أتى أحدكم البراز فلينزه قبلة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تحفة الرفيق بفضائل وأحكام أيام التشريق (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العزيز، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}: فوائد وعظات
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    إمساك المضحي عن الأخذ من الشعر والظفر في عشر ذي ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

مفهوم اللعن

مفهوم اللعن
عبد الإله جاورا أبو الخير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/12/2022 ميلادي - 25/5/1444 هجري

الزيارات: 10991

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مفهوم اللعن

 

الحمد لله الذي جعل العلم منارةً للعالمين، والرسل دعاة إلى سبيل النجاة، والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

فقد انتشر اللعن في المجتمع بين أفواه الكِبار والصغار، والرجال والنساء، حتى صار اللعن عادةً وفكاهةً بينهم في بيوتهم، وشوارعهم، ومواقع التواصُل الاجتماعي، وقنواتهم الفضائية والإذاعات، وأخشى أن يأتي الجيل القادم فيعتقدون بأن اللعن ليس مُحرَّمًا؛ جهلًا منهم، أو لانتشاره بين أفراد المجتمع.

 

واللعن أخطر داء على حياة الفرد أو الأسرة أو المجتمع؛ لذا أحببتُ أنْ أُسطِّر سطورًا لي ولكم عسى أن نقوم بإرشاد الأمة الإسلامية، لعلَّ الله يقودنا إلى ما يحب ويرضى.

 

مفهوم اللعن:

اللعن: هو الطرد والإبعاد عن الخير، وإنزال الشر.

 

حكم اللعن:

اللعن يترتب عليه عدة أحكام:

1- الوجوب:

يكون اللعن واجبًا بين الزوجين عندما يقذف الزوج زوجته، وتنفي الزوجة ذلك فيقومان بالتلاعن فيما بينهما، قال الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ * وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ * وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴾ [النور: 6 - 9].

 

2- الحرام:

يكون اللعن حرامًا، حين يُقدِم شخصٌ على لَعْنِ غيره دون سبب، أو يَلعنُه لِحَسَدٍ أو بُغْضٍ.

 

3- الجواز:

يكون اللعن جائزًا عندما ينتشر ظلم الظالم بين الناس.

 

أقسام اللعن:

يقسم اللعن باعتبار اللاعن إلى قسمين:

1- لعن الخالق مخلوقًا من المخلوقات، قال تعالى: ﴿ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 89].

 

2- لعن المخلوقين بعضهم بعضًا؛ مثل لعن الإنسان شخصًا أو أسرة أو قرية أو جِنًّا أو حيوانًا أو نباتًا أو جمادًا.

 

وينقسم اللعن باعتبار الملعون، إلى ثلاثة أقسام:

1- لعن المُعيَّن: وقد لعن الله سبحانه وتعالى إبليس- لعنة الله عليه- بعد عصيانه، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ * قَالَ يَاإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ * قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ * قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [الحجر: 28 - 35].

 

وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُناسًا من الكفار بعدما آذوه، منهم: عتيبة بن أبي لهب، فقد روى الحاكم (3984) والبيهقي في "الدلائل" (622) أن عتيبة بن أبي لهب كان يسبُّ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم سلِّط عليه كلبَك))، فخرج في قافلة يريد الشام فنزل منزلًا، فقال: إني أخاف دعوة محمد صلى الله عليه وسلم، قالوا له: كلا، فحطُّوا متاعهم حوله وقعدوا يحرسونه، فجاء الأسد فانتزعه فذهب به.

 

2- لعن القوم:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: ((لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ))؛ رواه البخاري ومسلم.

 

3- لعن الوصف:

فعَنِ ابنِ عُمر رضي اللَّه عنْهُما: "أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْواصِلَةَ وَالمُسْتوصِلَةَ، والْوَاشِمَة والمُستَوشِمة"؛ متفقٌ عليه.

 

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: ((لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ))؛ رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ غَيْرَ أَنَّ لَفْظَ النَّسَائِيِّ: ((آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ إذَا عَلِمُوا ذَلِكَ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).

 

أسباب اللعن:

من أسباب اللعن:

1-المعاصي.

2-الظلم.

3-الحسد.

4-الغضب.


خطورة اللعن:

1- اللعن يعود على صاحبه إن تلفظ به ظلمًا:

فقد أخرج أبو داود والترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "أن رجلًا نازعته الريح رداءه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلعنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تلعن الريح؛ فإنها مأمورة، وإنه من لعن شيئًا ليس له بأهل، رجعت اللعنة عليه)).

 

وعند أبي داود من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: ((إن العبد إذا لعن شيئًا، صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالًا، فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك أهلًا، وإلا رجعت إلى قائلها)).

 

وفي رواية عند الإمام أحمد من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن اللعنة إذا وجهت إلى من وجهت إليه، فإن أصابت عليه سبيلًا أوجدت مسلكًا، وإلا قالت: يا رب، وُجِّهت إلى فلان، فلم أجد فيه مسلكًا، ولم أجد عليه سبيلًا، فيقال لها: ارجعي حيث جئت)).

 

2-اللَّعَّان ناقص الإيمان:

فقد أخرج الترمذي من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس المؤمن بالطَّعَّان، ولا اللَّعَّان، ولا الفاحش، ولا البذيء)).

 

وعند الترمذي أيضًا والبخاري في "الأدب المفرد" من حديث ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يكون المؤمن لَعَّانًا)).

 

3- اللعن ليس من صفات الصادقين:

فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ينبغي لصِدِّيقٍ أن يكون لعَّانًا)).

 

4- اللعَّان لن يكون شهيدًا أو شفيعًا يوم القيامة:

فقد أخرج الإمام مسلم وأحمد من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يكون اللَّعَّانون شُفعاء، ولا شُهداء يوم القيامة)).

 

• وفي رواية عند مسلم أيضًا: ((إنَّ اللعانين لا يكونون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة)).

 

عاقبة اللعن:

إن عاقبة اللعنة إهلاك النفس أو الأموال والأسرة أو المرض المزمن.

 

ويروى أنَّ الزمخشري صاحب كتاب الكشَّاف كان مقطوع الساق يمشي على ساق من خشب، وذات يوم جلس يحكي لأصدقائه سبب قطع رِجله، فـقــال: أمسكت عصفورًا صغيرًا، وربطته بخيط في رجله، فدخل بين حَجَرين، فجذبته بالخيط بعُنْف فانقطعت رِجْله، فـتألـَّمَـتْ أُمِّي وقـالـت: قطع الله رِجْلك كما قطعت رِجْل العصفور، فلما كَبِرتُ وأردتُ السفر لطلب العلم، سقطتُ من فوق الدابَّة، فانكـســرت رِجْلي وقُطِعَت، واسـتـجـاب الله دعـاء أُمِّي.

 

الخاتمة:

فعلى المسلم أن يتجنَّب لعن نفسه أو ولده أو ماله أو أي شخص دون ظلم؛ لأن اللعنة متى وافقت وقت الاستجابة، وقعت، فعن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لا تدعوا على أنفسِكم، ولا تدعوا على أولادِكم، ولا تدعوا على خدمِكُم، ولا تدعوا على أموالِكُم، لا تُوافقُوا من اللهِ تعالى ساعة نيْلٍ فيها عطاء فيستجيب لكم))؛ رواه أبو داود بإسناد صحيح.

 

اللهم صَلِّ على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ذنوب تدخل العبد في اللعن
  • خطر السب والشتم واللعن
  • خطر اللعن وجزاؤه وعاقبته
  • التحذير من اللعن
  • إياكم واللعن
  • خطبة التحذير من اللعن والسب
  • خطبة قصيرة في التحذير من اللعن
  • التحذير من اللعن (خطبة)
  • خطبة بعنوان: اللعن
  • شؤم اللعن (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • غنى النفس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحوال لعن الكافر والدعاء عليه(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • آفات اللسان (5) السب - اللعن (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • آفات اللسان (5): السب - اللعن (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • لعن الله من لعن والديه (مطوية)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اللعن والموقف الشرعي منه ودور الأسرة في التربية(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • حكم اللعن والسب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفقه بمسألة النهي عن اللعن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: الاتقاء من اللعن والأمن والوحدة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التحذير من اللعن والسب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/12/1446هـ - الساعة: 14:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب