• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء...) إعرابا ومعنى

حديث: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء...) إعرابا ومعنى
محمد المختار البوزيدي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/6/2022 ميلادي - 7/11/1443 هجري

الزيارات: 16730

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرًّا محجلين من أثر الوضوء...)

إعرابًا ومعنى


حدثنا يحيى بن بكير قال: حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر، قال: رقيتُ مع أبي هريرة على ظهر المسجد، فتوضأ، فقال: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول «إن أمتي يُدعون يوم القيامة غرًّا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يُطيل غُرته فليفعل»[1].

 

هذا الحديث النبوي الشريف مع قلة عباراته يَحمل في طياته أمورًا وصورًا بليغة متنوعة، فمثلًا الصورة التي بدأ بها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم هنا حديثه هي صورة التوكيد التي لا تقبل الجدل والحوارَ؛ لأنه حكمٌ وتقريرٌ إلهي محمدي، (إن) حرف توكيد ونصب، (أمتي) تدل على أمة محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وسيد المرسلين، وأفضل الخلق أجمعين وقائد الغر المحجلين، وكذلك تدل إضافة ضميره صلى الله عليه وسلم إلى أمَّته على اعتزازه بها وحبِّه لها وحرصه عليها، وإعراب (أمتي) هي اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، (يدعون)، ويدعون هنا بمعنى النداء؛ أي يُدعون إلى موقف الحساب، وإما من الدعاء بمعنى التسمية، وهي تدلُّ على أسرار جمالية كثيرة، وهي أن أُمتنا أمة الدعوة للتوحيد والإسلام والسلام، وكذلك هي أمة معروفة مشهورة بين الأمم بصفاتها المتميزة الكثيرة؛ لأنهم يدعون بمعنى يُعرفون بذلك، وكذلك عموم الفاعل في بناء الفعل للمجهول في "يدعون"، يدل على أن شهرتها ليستْ بين الأمم فحسب، بل شهرتها عامة تشمل الجن والإنس والملائكة، وكل ما يعلَمه الله ولا يعلمه أحدٌ سواه، (يدعون) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب الفاعل، (يوم) ظرف زمان منصوب وهو مضاف (القيامة) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، (غرًّا محجلين من آثار الوضوء)، تشبيه النور الإلهي الذي يشمل الوجه والكفين والقدمين والجسد كلَّه، بالبياض الناصع في غرة الفرس الأسود وتحجيله، وذلك في صورة مستمدة من الواقع الذي يعيشه المسلمُ، ويتعامل معه صباحًا ومساءً؛ ليكون ذلك أكثر تأثيرًا في النفس وأعظم وضوحًا، وهذه العبارة أيضًا توحي بصورة أخرى جاءت على سبيل الكناية، لتدل على أن الغرة والتحجيل في جبهة الفرس وقدمِه، ليست هي المرادة، بل المراد المعنى الكنائي البعيد، وهو النور الإلهي الشامل الذي ينتشر في المحشر لدى الأمة المحمدية كلها؛ مما يتعجب من قوته وشدته نتيجة لإسباغ الوضوء والإحسان في الصلاة، ونورهم يسعى بين أيديهم؛ قال تعالى: ﴿ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ ﴾ [التحريم: 8]، (غرًّا) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة، (من) حرف جر، (آثار الوضوء) (آثار) اسم مجرور وهو مضاف (الوضوء) مضاف إليه، (فمن استطاع أن يُطيل غرَّته فليفعل)، في هذه الجملة أسلوبُ الشرط والجزاء، بمعنى أنه متى توفر الشرط، "فمن استطاع أن يطيل غرته فليفعل"، وجَب تحقيق الجزاء على سبيل الأمر والوجوب، وهذا ما يدل عليه أسلوب الجزاء في قوله: (فليفعل)، (ف) حرف استئناف يفيد التعقيب، (فمن) اسم شرط حازم مبني على السكون محل رفع مبتدأ، (استطاع) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل شرط تقديره "هو"، (منكم) (من) حرف جر مبني على السكون (ك) ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور، والميم للجماعة حرف مبني لا محل له من الإعراب، (أن) حرف مصدري ونصب، (يطيل) فعل مضارع منصوب والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والمصدر المؤول من "أن" و"الفعل" في محل نصب مفعول به، (غرته) (غرة) مفعول به منصوب وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، (ف) الفاء رابطة لجواب الشرط، و(اللام) لام الأمر (يفعل) فعل مضارع جواب الشرط فعل مجزوم والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".



[1] صحيح البخاري كتاب الوضوء باب فضل الوضوء، والغر المحجلون من أثر الوضوء.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه
  • شرح حديث: يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
  • شرح حديث: من يرد الله به خيرا يصب منه
  • شرح حديث: إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر
  • شرح حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يومين
  • حديث: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله
  • حديث: إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم
  • سلم الأمين

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة جزء من حديث أبي نصر العكبري ومن حديث أبي بكر النصيبي ومن حديث خيثمة الطرابلسي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • حراسة السنة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كلمة التوحيد في الكتاب والسنة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: من حج هـذا البيت(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • كل حديث في صحيح البخاري تابعه على روايته غيره من المحدثين المعاصرين له واللاحقين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب