• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
  •  
    الخواطر والأفكار والخيالات وآثارها في القلب
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (10)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نبذة عن روايات ورواة صحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الحج المبرور
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    مائدة التفسير: سورة المسد
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    أفضل استثمار المسلم: ولد صالح يدعو له
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    السماحة في البيع والشراء وقضاء الديون
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الحج ومقام التوحيد: بين دعوة إبراهيم ومحمد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على عموم الصحابة
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

تلاوة القرآن حلية لأهل الإيمان

تلاوة القرآن حلية لأهل الإيمان
د. محمود بن أحمد الدوسري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/12/2021 ميلادي - 27/4/1443 هجري

الزيارات: 9131

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تِلاوةُ القرآن حِلْيَةٌ لأهل الإيمان

 

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

 

أمَّا بعد:

فما أروعَ بلاغةَ الرَّسول الأعظم صلى الله عليه وسلم في حثِّه الناسَ على قراءة القرآن والعمل به، عن طريق ضرب الأمثلة المحسوسة التي تُقرِّب المعنى وتُحفِّز الانتباه؛ فعَنْ أَبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ المُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ[1]، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ المُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ القُرآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، لا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ...»[2] الحديث.

 

قال ابن حجر رحمه الله: «قيل: خَصَّ صفةَ الإيمان بالطَّعم، وصِفةَ التِّلاوة بالرِّيح؛ لأن الإيمانَ ألزمُ للمؤمن من القرآن؛ إذْ يُمكن حصول الإيمان بدون القراءة، وكذلك الطَّعْم ألزمُ للجوهر من الرِّيح؛ فقد يذهب ريح الجوهر ويبقى طعمه. ثم قيل: الحكمة في تخصيص الأُترجَّة بالتَّمثيل دون غيرها من الفاكهة التي تَجمعُ طِيب الطَّعم والرِّيح كالتَّفاحة؛ لأنه يُتداوى بقشرها وهو مفرح بالخاصية، وَيُستخرج من حَبِّها دهن له منافع، وقيل: إِنَّ الجِنَّ لا تقرب البيتَ الذي فيه الأُترج، فناسب أن يُمثَّلَ به القرآن الذي لا تقربه الشَّياطين، وغلاف حبِّه أبيض فيناسب قلب المؤمن، وفيها أيضًا من المزايا كبر جِرْمها وحسن منظرها وتفريح لونها ولين ملمسها، وفي أكلها مع الالتذاذ طيب نكهة، ودباغ معدة، وجودة هضم»[3].

 

أحوال المؤمن مع القرآن:

المؤمنون - كما يُصنِّفُهم الحديث - درجات، وحالهم مع القرآن مُتفاوتة، فالذي يقرأ القرآن طَيِّبُ الظَّاهر والباطن، كالأُترجَّة في طِيبِ طعمها ورائحتها، وكما أن المؤمن يستريح ويُسرُّ بتلاوة القرآن فكذلك النَّاس مِنْ حوله يُسرُّون بصوته والاستماع له. وأَمَّا المؤمن الذي لا يقرأ القرآن فإنه يفقد صفةً هامَّة وهي طيب الظَّاهر، فمثله كمثل التَّمرة طعمها طَيِّب ولا ريح لها، وهذا نقصٌ في شخصيَّة المسلم لا بدَّ من تداركه بالإقبال على القرآن العظيم تلاوة وحفظًا وتدبُّرًا.

 

وطِيب الطَّعم هنا كناية عن قُوَّة الإيمان في قلب المؤمن وصِحَّة المعتقد، لكن بعض المؤمنين رغم نقاء قلوبهم وصِحَّة اعتقادهم، يبقى عطره محتبسًا في قلبه وصدره، لا يتعدَّى أثره إلى غيره، وما ذاك إلَّا لإعراضه عن تلاوة القرآن وتدبُّره كما ينبغي.

 

فالمؤمنُ الحقُّ يتميَّز بالقرآن ويرتقي بالقرآن إذا تلاه بشروطه، وعَمِلَ به، والْتزمه منهجَ حياة، وسبيلَ دعوة وإرشاد، فعند ذلك يتكامل الباطن والظَّاهر، كما يتكامل في الأُترجَّةِ طِيبُ طعمها، وطيب رائحتها، وَحُسْنُ منظرها.

 

وكما لا يُتصوَّر أن ينفصل في الأُترجَّةِ طيب طعمها عن طيب نشرها وَعِطرها - في الأعمِّ الأغلب - كذلك لا يُتصوَّر أن ينفصل إيمان المؤمن عن عمله وسلوكه، ومنه تلاوة القرآن والتزامه منهجَ حياة.

 

وكذلك لا يُتصوَّر أن ينفصل القرآن عن المؤمن أبدًا، فيصبح القرآن في وادٍ والمؤمن في وادٍ، ومِنْ هنا يمكن أن نفهم الآية الكريمة: ﴿ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴾ [الفرقان: 30]؛ فما بين الهجرة إلى القرآن، والهجرة عن القرآن، يظهر التَّفاوت بين طيب الطَّعم مع طيب الرَّائحة، وبين طيب الطَّعم وغياب الرَّائحة.

 

ففي هذا الحديث الشَّريف دعوةٌ منه صلى الله عليه وسلم إلى كلِّ مؤمن ومسلم أن يتكامل باطنه مع ظاهره، ومخبره مع مظهره، واعتقاده مع سلوكه، ولا يتحقَّق ذلك إلَّا بملازمة المؤمن لتلاوة القرآن وتدبُّره والعمل به[4].



[1] الأُتْرُجُّ: بضم الهمزة والرَّاء، بينهما مثناة ساكنة، وآخره جيم ثقيلة: شجر يعلو، ناعم الأَغصان والورق والثَّمر، وثمره كاللَّيمون الكِبَار، وهو ذهبيُّ اللَّـون، زكيُّ الرَّائحة، حامض الماء. انظر: لسان العرب (9 /84)، المعجم الوسيط (ص4). وجاء في «القاموس المحيط» (1 /364): «الأترجُّ والأترجَّة والتِّرنجة والتِّرنج معروف، وهي أحسنُ الثِّمار الشَّجرية وأنفسها عند العرب».

[2] رواه البخاري، (4 /2363) (ح/7560)؛ ومسلم، واللَّفظ له، (1 /549) (ح797).

[3] فتح الباري شرح صحيح البخاري (9 /84). وانظر: تحفة الأحوذي (8 /168).

[4] انظر: أنوار القرآن (ص92)؛ ورتل القرآن ترتيلًا (ص16).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تلاوة القرآن الكريم
  • فوائد وثمرات ذكر الله وتلاوة القرآن
  • من آداب تلاوة القرآن الكريم
  • آداب وأحكام تلاوة القرآن (خطبة)
  • ملازمة تلاوة القرآن
  • تلاوة القرآن: التجارة الرابحة
  • رفيقك عند تلاوة القرآن (تفاسير مختصرة)
  • آداب تلاوة القرآن (خطبة)
  • أهل الإيمان لهم غاية واضحة من الجهاد
  • أوصاف أهل الإيمان (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • الدرس الثاني: فضل تلاوة القرآن وآداب تلاوته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخطوات المعينة لمن يروم تلاوة القرآن تلاوة صحيحة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تلاوة القرآن الكريم (ورتل القرآن ترتيلا)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • قراءة القرآن من غير نية التعبد بالتلاوة هل تعطى أحكام القرآن؟(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • فضل تلاوة القرآن من القرآن والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حسن الصوت بالقرآن وآداب تلاوة القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلمات وصفت القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدب مع القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من واجباتنا نحو القرآن الكريم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 0:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب