• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من قصص الأنبياء (2)
    قاسم عاشور
  •  
    خطبة: الرضا بما قسمه الله
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    قصص يكثر تداولها عند الدعاة عن الانتكاسة
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    الذكر الدائم يجعلك تسبق غيرك إلى الله
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    لا تطلب الأبدية من دنيا فانية
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    سفينة النجاة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    من دروس البر من قصة جريج (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تفسير: (قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ...)
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الإسلام دعا لحماية دماء وأموال وأعراض أهل الذمة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    كلب لا يجوز إيذاؤه، فكيف بأذية المسلم؟ (خطبة)
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    خطبة: الموضة وهوسها عند الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: موقف المسلم من فتن أعداء الأمة
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة (المولود وسننه)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    عقيدة الحافظ ابن عبد البر في صفات الله تعالى
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    غياب الشورى.. وأثره في تفكك البيوت وضعف المجتمعات ...
    د. مراد باخريصة
  •  
    مشاركة الصحابيات في أعمال دولة النبي صلى الله ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

حقيقة الفرق بين الربا والغرر

حقيقة الفرق بين الربا والغرر
د. إبراهيم عبداللطيف العبيدي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/10/2021 ميلادي - 20/3/1443 هجري

الزيارات: 10077

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حقيقة الفرق بين الربا والغرر

 

• الربا نوعان:

أحدهما ربا الديون؛ وهي الزيادة المشروطة على الدَّين الذي حلَّ أجَلُه وعجَز المدينُ عن الوفاء به مقابلَ تأجيله.

 

• ثانيهما: ربا القروض؛ وهي الزيادة المشروطة على القرض منذ بداية العقد.

 

• أما الغرر: فيدل على معناه من مسماه؛ وهو ما يغرُّ العاقدَ ويورطه في نتيجة موهومة. وقد عرَّفه الفقهاء بأنه: ما كان مستور العاقبة. مثل الحيوان الشارد، ويمكن أن تتمثل في مفهومنا المعاصر ببيع السيارة المسروقة، أو ببيع الطير في الهواء، أو السمك في الماء، وغيرها من الصور المتعددة، التي تتصف بالجهالة بالتفاصيل من المقدار والنوع والجودة... إلخ، فهو العقد الذي لا يتمكن العاقدان أو أحدهما من تعيين وقت إنجاز وتمام العقد، وهو من قبيل الغُنم من دون غُرم.

 

• ويبرز الفرق الجوهري بين الربا والغرر من خلال وجود عنصر المخاطرة؛ التي تمثِّل العامل المشترك لتحريمهما؛ إذ تنعدم -المخاطرة- في الربا؛ لأن الدائن -حسب العقد- سيحصل على مبلغ دَينِه وزيادة، ومن دون تحمُّل أي تبعات، فالمبلغُ مضمون في ذمة المدين، وبناء على ذلك فالمخاطرة منعدمة.

 

• أما المخاطرة في الغرر، فهي موجودة وبنسبة كبيرة جدًّا؛ إذ قد يحصل المتعاقِد على الشيء المتعاقَدِ عليه وقد لا يحصل، يضاف إلى ذلك ما يتم دفعه ابتداء للتأهل في فرصة الكسب (المحتملة) كالمقامر والمراهن والمشترك بمسابقة اليانصيب... إلخ، وبعض عقود المقاولات والصيانة وما شابهها التي يتم التعاقد فيها تعاقدًا عامًّا؛ تشوبه الجهالة في بعض التفاصيل، ويوصف الغرر في مثل هذه الحالات بالغرم المتحقق؛ لما يدفعه ابتداءً، مع غُنم محتمل، قد يتحقق أو لا.

 

• وعند إمعان النظر في الأمر تتبيَّن لنا وسطيةُ الشريعة في تحريم طرفَي المخاطرة المنعدمة في الربا والمرتفعة في الغرر، أما ما يقع بينهما من منطقة وسطى، وهي مختلف العقود المشروعة من البيع والإجارة والمشاركة والمضاربة والسَّلَم وغيرها، فلا يخلو عقدٌ مهما كان مضمون العائد الاستثماري من وجود مخاطرة محتملة، تزيد وتنقص حسب معطيات السوق، وهنا تلعب الخبرة والإقدام دورها.

 

• ويمكن تلخيص ما تقدَّم بوجود مخاطرة ممنوعة في الشرع، وأخرى مقبولة فيه.

والله تعالى أعلم وأحكم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفرق بين التغرير والتدليس والغرر في النكاح
  • مستثنيات الغرر
  • تحريم بيع الغرر
  • بيع الغرر: تعريفه وحكمه

مختارات من الشبكة

  • حقيقة الدنيا في آية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مما زهدني في الحياة الدنيا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحياة بين الإفراط والتفريط(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقاربات بيانية إيمانية لسورة الفجر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عقيدة الدروز(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الغضب من لهيب النيران(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في الإنصاف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشباب والعمل التطوعي: طاقة إيجابية تصنع الفرق(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • البلوغ وبداية الرشد: حين يكون الزواج عند البلوغ محور الإصلاح التربوي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خطبة: فضائل التقوى(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 1:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب