• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تساؤلات وإجابات حول السنة
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأيام المعلومات وذكر الله (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس التاسع عشر: الشرك (2)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحذر من استبدال الأدنى بالذي هو خير
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطبة: اغتنام عشر ذي الحجة خير الأيام
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    إعلام النبلاء بفضل العلم والعلماء (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    تفسير: (فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    التحذير من الإسراف والتبذير
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    استحباب أخذ يد الصاحب عند التعليم والكلام والمشي
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    مفهوم الخصائص لغة واصطلاحا وبيان أقسامها
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    خطبة: عشر ذي الحجة فضائل وأعمال
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    علام يقتل أحدكم أخاه؟! خطورة العين وسبل الوقاية ...
    رمضان صالح العجرمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

استدعاء معقل بن يسار إلى زمن العولمة

استدعاء معقل بن يسار إلى زمن العولمة
أحمد مخيمر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/10/2021 ميلادي - 27/2/1443 هجري

الزيارات: 9184

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

استدعاء معقل بن يسار إلى زمن العولمة

 

أشعر بك وأنت تقرأ العنوان تتساءل: من هو "معقل بن يسار" الذي يطل علينا في زمن العولمة؟ إنه رجل جمع الله فيه صفات القوة والشجاعة والبأس الشديد والجلد والصبر على المحن جنبًا إلى جنب مع الحكمة والبصيرة والتفكر وحسن القيادة والإدارة وسياسة الناس، فتأهل لأعمال عظيمة، وتبوأ مناصب جليلة، وأوكلت إليه مهام كبرى.

 

"معقل بن يسار" هو صحابي جليل من صحابة النبي الكريم محمد صلوات الله وسلامه عليه، وهو من أهل بيعة الرضوان، ومن رواة الحديث عن النبي الكريم، ولاه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ولاية البصرة، ومن أعماله العظيمة في ولايته حفر نهر معقل، وقد مات بها في خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عن جميع الصحابة الكرام.

 

حكاية معقل مع الوحي:

يحكي "معقل بن يسار" عن حادثة لها مدلولات وحكم سديدة كم نحتاجها في زمن العولمة، يقول رضي الله عنه: "كانت لي أخت تخطب وأمنعها الناس، حتى خطب إلي ابن عم لي فأنكحتها، فاصطحبا ما شاء الله، ثم إنه طلقها طلاقًا له رجعة، ثم تركها حتى انقضت عدتها، ثم خطبت إلي (أي طلبت مني للزواج)، فأتاني يخطبها مع الخطاب، فقلت له: خطبت إلي فمنعتها الناس، فآثرتك بها، ثم طلقت طلاقًا لك فيه رجعة، فلما خُطبت إلي أتيتني تخطبها مع الخطاب! والله لا أنكحكها أبدًا! قال: ففي نـزلت الآية: ﴿ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [البقرة: 232]، قال: فكفرت عن يميني، وأنكحتها إياه"[1].

 

وتذكر رواية قتادة لنفس الحادثة: "وذكر لنا أن نبي الله، لما نـزلت هذه الآية، دعاه فتلاها عليه، فترك الحمية واستقاد لأمر الله"[2].

 

إطلالات معقل الحكيمة:

1- لقد تعلم معقل من الوحي ألا يليق بأولياء المرأة منعها من الحلال المباح والتفريق بينها وبين زوجها السابق على ما بينهما من ود ومحبة عكر صفوها بعض الملاحاة والشجار الذي قد يحدث في أي بيت وأسرة، خاصة وأن الزوج رجل صدق وأن المرأة تحب الرجعة إليه.

 

2- لقد علمنا معقل أن الرجوع إلى الحق فضيلة، فبعد أن غلبت عليه نفسه بدعاوى الإباء والانفة والحمية واحسبها أنواع من الكبر (والله لا أنكحكها)، دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نزول الآية الكريمة (فلا تعضلوهن)، وتلاها عليه، قال: الآن أفعل يا رسول الله. منتهى التسليم والخضوع لأمر الله.

 

والعضل هو الامتناع عن تزويج الفتاة أو المرأة للكفء الصالح صاحب الخلق والدين سواء يتقدم لأول مرة أو الرجل الذي طلق زوجته يريد ان يراجعها بعد انقضاء عدتها.

 

3- استجابة معقل الرائعة للوحي (الآن أفعل يا رسول الله) تدعو المجتمع للحياة بشرع الله الذي فيه الأمان والنماء والخير والسعادة والسكينة وتعمير الكون وسلامة العلاقات.. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنفال: 24].

 

ليس للمؤمن ولا المؤمنة خيار أمام شرع الله وحكم الله إلا الإذعان والتسليم للخالق العظيم والائتمار بأوامره والانتهاء عن نواهيه؛ ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ﴾ [الأحزاب: 36].

 

4- إذعان معقل الرائع للوحي إدراك واعي بحقيقة التوحيد والألوهية ومقتضياتها فالإنسان مخلوق للعبادة والطاعة فإن لم يطع مولاه وخالقه من خلال الوحي، أطاع اجناساً من الألهة الباطلة وإن لم يدر ومن هذه الالهة المزعومة الأهواء؛ ﴿ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ على بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [الجاثية: 23].

 

ما أحوجنا ان نستلهم هذه المعاني والدروس الرائعة من خلال رجوعنا لكتاب ربنا وهدي نبينا والاقتداء بنجومنا الساطعة من صحابة المصطفى وجعل الدين نبراساً وهاديا بنوره في ظلمات ومتاهات الحياة.



[1] تفسير الطبري 4929.

[2] تفسير الطبري 4930.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ترجمة الصحابي سالم بن معقل مولى أبي حذيفة
  • معقل بن يسار رضي الله عنه
  • العولمة: المفهوم المضطرب

مختارات من الشبكة

  • استدعاء ذاكرة وتجربة ودروس يبنى بها وعليها للمستقبل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سؤال المنهج وخطورة الاستدعاء التاريخي غير المنضبط(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة الاستدعاء في الاستسقاء(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الهند: استدعاء الجيش تحسبا لمصادمات بين المسلمين والهندوس(مقالة - المسلمون في العالم)
  • استدعاء (قصة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة الاختلاف بين رواة البخاري عن الفربري وروايات عن إبراهيم بن معقل النسفي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • التأقلم مع العولمة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • العولمة الخضراء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • عرض كتاب: العولمة .. مقاومة واستثمار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العولمة(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب