• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

التوحيد في سورة المزمل

التوحيد في سورة المزمل
د. أمين الدميري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/5/2021 ميلادي - 11/10/1442 هجري

الزيارات: 6158

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التوحيد في سورة المزمل

 

قال الإمام الطبري: قوله: ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾ [المزمل: 1]: وصفه بأنه متزمل النبوة والرسالة؛ أي: زُمِّلْت هذا الأمر فقم به.. ويقول الإمام القرطبي: (وفي أصل المزمل قولان: أحداهما: المتحمل؛ يقال زمل الشيء: إذا حمله ومنه الزاملة، "بعير يستظهر به الرجل: يحمل متاعه وطعامه عليه؛ مختار الصحاح"، الثاني: أن المزمل هو المتلفف؛ يقال: تزمل وتدثر بثوبه: إذا تغطَّى، وقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾ خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، وفيه ثلاثة أقوال:

أولها: ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾ بالنبوة والملتزم للرسالة، زمل هذا الأمر؛ أي حمله، ثم فتر.

 

ثانيها: ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾ بالقرآن.

 

ثالثها: المزمل بثيابه.

 

قلت: ومعنى التحمل أقرب للسياق؛ لأنه سبحانه أمره بقيام الليل: ﴿ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [المزمل: 2] لماذا؟ ﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ﴾ [المزمل: 5]؛ فقيام الليل هو الذي سيعينك على تحمل هذا القول الثقيل، لذا فإن من ثمرات قيام الليل: القيام والاهتمام بمعالي الأمور، وتحمل أمانة قيام الدين ودولة الإسلام وحكم القرآن، ولقيام الليل فوائد كثيرة؛ منها:

1-إشراق الوجه: لقوله تعالى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ﴾ [عبس: 38]، قال ابن عباس: من قيام الليل: لما روي في الحديث: " مَن كثُرت صلاته بالليل حسُن وجهه بالنهار"؛ (ذكره القرطبي، تفسير سورة التكوير).

 

2-النشاط في أداء الفرائض؛ لأن قيام الليل - وهو سنة مستحبة - يعين على أداء الفرائض بلا تثاقل، بخلاف من يؤدي الفرائض فقط، كما قال علماء الأصول: إن أداء المندوبات يسهل أداء المفروضات، فضلًا عن أنها تجبرها!

 

3-تسهيل القيام بأعباء الدعوة، وهو المستفاد من مطلع السورة، وتحمل المشاق: ﴿ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴾ [المزمل: 6]، فقيام الليل تدريب على تحمل المشاق والتكاليف الصعبة؛ فيجعلها سهلة.

 

♦ ﴿ قُمِ اللَّيْلَ ﴾، فقام عليه الصلاة والسلام والصحابة عامًا كاملًا؛ كما ورد في صحيح مسلم عن زرارة بن أبي أوفى أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزو في سبيل الله - الحديث - وفيه: فقلت لعائشة: أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: ألست تقرأ: ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّل ﴾، قلت: بلى، قالت فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولًا، وأمسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرًا في السماء، حتى أنزل الله عز وجل في آخر السورة التخفيف، فصار قيام الليل تطوعًا بعد فريضة)، والتخفيف هو قوله تعالى: ﴿ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴾ [المزمل: 20].

 

♦ وقوله: ﴿ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴾ [المزمل: 4]؛ يقول القرطبي: (لا تعجل بقراءة القرآن، بل اقرأه على مهل، وبيان مع تدبر المعاني.. والترتيل: التنضيد والتنسيق وحسن النظام، وقيل: تدبر في لطائف خطابه، وطالب نفسك بالقيام بأحكامه، وقلبك بفهم معانيه، وسرك بالإقبال عليه).

 

وذكر ابن كثير في تفسير الآية ما أخرجه البخاري عن أنس: أنه سئل عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كانت مدًّا، ثم قرأ (بسم الله الرحمن الرحيم) يمد بسم الله، ويمد الرحمن، ويمد الرحيم)، وذكر عن ابن مسعود أنه قال: لا تنثروه نثر الدقل (التمر الرديء)، ولا تهذوه هذَّ الشعر، قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب، ولا يكن همُّ أحدكم بآخر السورة.

 

وقوله: ﴿ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ﴾ [المزمل: 8]؛ قال الإمام الطبري: أخلص إليه إخلاصًا، وأخلص إليه المسألة والدعاء، وأخلص له العبادة والدعوة، والتبتل: الانقطاع للعبادة لا بمعنى - الرهبنة النصرانية - ولكن أن تكون حياتك كلها عبادة، والجهاد أفضل عبادة فلا يعدله كثير صيام ولا صلاة، وهو رهبانية هذه الأمة، فالتبتل إلى الله يكون بالجهاد في سبيله!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إعراب سورة المزمل
  • آيات من سورة المزمل بتفسير الزركشي
  • تفسير سورة المزمل للناشئين
  • تفسير سورة المزمل كاملة

مختارات من الشبكة

  • أقسام التوحيد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله المصلح(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حماية جناب التوحيد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف توحيد الربوبية والأدلة عليه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: ثمرات التوحيد على الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زاد الداعية (10): التوحيد أولا وقبل كل شيء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التوحيد: روح العبادة وأساس قبولها (خطبة)(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • من وحي عاشوراء: ثبات الإيمان في مواجهة الطغيان وانتصار التوحيد على الباطل الرعديد (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: (وأعظم ما أمر الله به التوحيد وهو إفراد الله بالعبادة)(محاضرة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 12:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب