• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    حكم صلاة الجمعة لمن صلى العيد إذا وافق يوم الجمعة ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    المسائل المختصرة في أحكام الأضحية
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    الثامن من ذي الحجة
    د. سعد مردف
  •  
    خطبة عيد النحر 1446 هـ
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    التشويق لفضائل النحر والتشريق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

أخلاق العرب قبل الإسلام

أخلاق العرب قبل الإسلام
المعتز بالله الكامل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/12/2020 ميلادي - 25/4/1442 هجري

الزيارات: 23440

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أخلاق العرب قبل الإسلام

 

لماذا نتكلم عن أخلاق العرب قبل الإسلام؟

ولماذا لا نتكلم عن أخلاق العرب في الإسلام؟

 

أقول: إنني أتكلم عن أخلاق العرب قبل الإسلام ليرى كل مسلم حكمة الله عز وجل في اختيار هذه البقعة من الأرض لتكون محلًا للرسالة الخاتمة ومهدًا لميلاد النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم، فالله تعالى يتعالى فعله عن أن يكون لغير حِكمة، فهو سبحانه لا يفعل شيئًا إلا لحِكمة، وهو العزيز الحكيم، فاختيار الله عز وجل لنبيِّه صلى الله عليه وسلم من هؤلاء القوم، ومن هذه الديار خاصة يدل على أنَّ للعرب مزيَّةً ليست لغيرهم من الأمم، فاختار الله عز وجل نبيَّه منهم ليقول للعالم إنَّ هؤلاء القوم ليسوا هملا، ولا رعاعًا، وإنما هم خير أمة لو وجدوا من يكشف معدنهم الطيب، ويجلوا عن قلوبهم ما علق بها من أدران الشرك، وأيضًا أتكلم عن أخلاق العرب قبل الإسلام لأبيِّن للناس أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان دقيقًا تمام الدِّقةِ في اختيار ألفاظه في أقواله كلها عامَّة، وفى قوله: " إنَّما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق " خاصَّة، لقد كان رسول الله واضحًا تمام الوضوح، مبيِّنا تمام التبيين في قوله، فهو صلى الله عليه وسلم لم يقُل إنَّما بُعثت لأقيم صرح الأخلاق أو لأُقيم بناء الأخلاق، وإنما قال لأُتمم، والذى يتمم إنما يأتي إلى بُنيان قائم لكنَّه غير تامٍّ، فيأتي هذا المتمم ليكمل ما بدأه من كان قبله، وليتمم النَّقص الذى لم يُكمِله من سبقه، فالنبي صلى الله عليه وسلم هنا يبين لنا أنَّ القوم كانوا ذوى أخلاق قاربت الكمال لكنَّها لم تصل إليه، إذن هم كانوا على خلقٍ كريم، ويتحلَّون بأخلاقٍ حسنة لكنها لم تصل إلى حدِّ الكمال إلا بعد أن نفخ فيها رسول الله من روحه، وصبغها بصبغة الله التي لا صبغة أحسن منها.

 

فهو صلى الله عليه وسلم لم يأت إلى قومٍ قد فنيت أخلاقهم فلم يعد لها وجود، أو انعدمت أخلاقهم، أو قد فسدت أخلاقهم فلم يبق أمل في إقامتها، إنما أتى النبي صلى الله عليه وسلم إلى قوم فيهم من الأخلاق الحسنة الشيء الكثير، قد قاربوا حدَّ الكمال الأخلاقي لكنهم لم يصلوا إليه بعد، وسترى في هذه المقالات من روعة أخلاقهم، وجمال شيمهم ما يجعلك تقرُّ وتشهد بعظمة أخلاقهم.

 

وقصدت من وراء هذه المقالات أيضا أن أقول للجيل الحالي: إن لم تستطيعوا أن تقتدوا بالنبي، وشقَّ عليكم أن تقتدوا بأصحاب النبي، فلا أقلَّ من تقتدوا بالقوم الذين بُعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم، هؤلاء الذين لم يعرفوا الله عز وجل، فما عرف الله منهم إلا الحنفاء، أمَّا أكثرهم فكانوا عبَدةَ أوثان، لكن على عبادتهم للأوثان كان فيهم من الأخلاق مالم نصل نحن إليه إلى الآن، فإنَّ أخلاقنا الآن أصبحت متدنِّية، أخلاقنا الآن لا تُشبه أخلاق الرجال، سترى من أخلاق القوم ما يجعلك تنكِّس الرأس حياءً أمام هذا الجيل الذى لم ينقصه إلا أن يعرف الله عز وجل، ولو عرف ربَّه لكان له شأن آخر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم حين سُئل عن بعضهم: (إنَّه لم يقل يومًا رب اغفر لي خطيئتي يوم الدِّين)؛ والمعنى أنَّه لو قال ذلك لكان أرجى أن يصل إلى أعلى المقامات، سترى في أخلاق القوم ما يجعلك تقول كيف وصلنا إلى هذا التدنِّي الأخلاقي؟ كيف عجزنا عن أن نتشبَّه بمن يُقال عنهم إنهم أهل الجاهلية؟ هؤلاء الذين لم يروا نبي الإسلام، ولم تتشنَّف آذانهم بسماع كلام الملك العلاَّم، فكيف لو رأوا النبي، وسمعوا كلام الربِّ العلىِّ، إذن والله لكانوا سادة العالم، ولكانوا قادة الأمم.

 

أيضا كتبت هذه المقالات لأربط الجيل الحالي بالأدب العربي، فإن أكثر شبابنا وفتياتنا الآن قد انصرفوا إلى الأدب الغربي يلتمسون الجمال الفني في القصص والروايات، وعندهم في الأدب العربي ما يُغنيهم، فلماذا نلهث وراء الغرب؟ ولماذا نبحث عن الجمال عندهم وهو من بيوتنا قد خرج وفى أحضاننا قد درج؟ أهو تقليد المغلوب للغالب؟ أهو الإحساس بالانهزامية أمام سطوة الغرب؟ أليس عندنا في أدبنا العربي ما يفوق روايات الغرب جمالًا وحسنًا؟ أليس عندنا رسالة الغفران للمعرى التي حاكاها وقلَّدها دانتي في (الكوميديا الإلٰهية)؟ أليس عندنا في سائر مجالات الأدب ما يجعل الغرب يحني رأسه إجلالا وتعظيما لأدبنا العربي؟ لهذا شرعت في هذه المقالات لأقول لشبابنا وفتياتنا: الطريق من ههنا، ولألفت أنظارهم إلى الكنوز المدفونة في أدبنا العربي، فيرجعوا إلى موسوعات الأدب العربي كـ "الأغاني"، و"العقد الفريد"، و"الأمالي"، و"الكامل"، وغيرها من الأعمدة الرئيسة في أدبنا العربي، وأنا على يقين أنهم إن رجعوا إليها فلن يرجعوا عنها، وإن قرأوا فيها فلن يملُّوا القراءة فيها.

 

أيضا كتبت هذه المقالات لأقول إنَّ القراءة في الأدب تُرقق الطبع، ونحن نعانى في أيَّامنا من قسوة في الطِّباع، فاقت هذه القسوة قسوة الوحوش الضارية في الغابات النَّائية.

وليس الذئبُ يأكل لحم ذئبٍ *** ويأكلُ بعضنا بعضًا عيانا

 

لهذا أردت بهذه المقالات ترقيق الطباع وتحسين أسلوب الخطاب، لأننا نعاني في زماننا من أساليب في الخطاب قد أصبحت متدنِّية حتى عند بعض طلبة العلم الشرعي، وما أُتوا إلاَّ من قبل غفلتهم عن الأدب العربي شعرا ونثرا، فلو قرأوا في الأدب العربي لرقَّت طباعهم، كما قال الإمام الشَّافعي - رحمه الله -: من قرأ في الشعر رق طبعه.

 

أيضا أردت بهذه المقالات أن ألفت أنظار الناشئة من شبابنا وفتياتنا إلى أهمية اللغة العربية، وأنها ليست من نافلة القول، وأن من لم يُتقن العربية أولا فلن يكون منه خير، ولن ينتظر منه فلاحٌ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أخلاق العرب وعاداتهم
  • تعرف على الإسلام في دقيقتين
  • الإسلام مشروع حياة وليس مشروع موت
  • لما جاء الإسلام ما ازدادت هذه النعمة إلا ظهورا
  • المساحة في أخلاق الناس
  • أخلاق العرب قبل الإسلام: عروة بن الورد (من أجواد العرب)
  • أخلاق العرب قبل الإسلام: الجود والإيثار

مختارات من الشبكة

  • أخلاق العرب قبل الإسلام: أجود من حاتم الطائي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل العرب عامة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أخلاق بقاء الأمم (العرب يومئذ قليل) و(الروم أكثر الناس)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بأخلاقنا.. لا بأخلاقهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة إحقاق الحق وتبرؤ العرب مما أحدثه عاكش اليمني في لغتهم ولامية العرب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • المثقفون العرب.. المزورون العرب(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • الجود والإيثار عند حاتم الطائي (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيمان سبب الولاية.. و(فضل بعض القبائل على بعض)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دوافع الإسفاف الأخلاقي والمهني من (BBC عربي) نحو السعودية(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • أثر الإسلام في العرب في عهد رسول الله(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب