• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أعظم فتنة: الدجال (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    فضل معاوية والرد على الروافض
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    ما جاء في فصل الشتاء
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرحمن، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تفسير: (فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: إذا استنجى بالماء ثم فرغ، استحب له ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    اختر لنفسك
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون (خطبة) - باللغة ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    آية المحنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    توزيع الزكاة ومعنى "في سبيل الله" في ضوء القرآن ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    النبي عيسى عليه السلام في سورة الصف: فائدة من ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    أحكام شهر ذي القعدة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    خطبة: كيف نغرس حب السيرة في قلوب الشباب؟ (خطبة)
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من صيام التطوع: صوم يوم العيدين
    د. عبدالرحمن أبو موسى
  •  
    حقوق الوالدين
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: كان يقصر في السفر ويتم ويصوم ويفطر

حديث: كان يقصر في السفر ويتم ويصوم ويفطر
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/5/2020 ميلادي - 23/9/1441 هجري

الزيارات: 21746

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: كان يقصر في السفر ويتم ويصوم ويفطر

 

عن عائشة رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويُتِم، ويصوم ويُفطِر"؛ رواه الدارقطني، ورواته ثقات إلا أنه معلول، والمحفوظ عن عائشة من فعلها، وقالت: إنه لا يشق عليَّ...؛ أخرجه البيهقي.

 

المفردات:

• يقصر في السفر؛ أي: يصلي الرباعية ركعتين.

• ويتم؛ أي: يصلي الرباعية أربع ركعات.

• معلول؛ أي: به علة، والعلة عبارة عن أسباب خفية غامضة طرأت على الحديث فقدحت فيه.

• من فعلها؛ أي: إنها كانت تتم الصلاة الرباعية في السفر أحيانًا.

• إنه لا يشق علي؛ أي: إن إتمام الصلاة في السفر لا يتعبني ولا يثقل عليَّ.

 

البحث:

حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم.

 

قال الحافظ في تلخيص الحبير: "وقد استنكره أحمد، وصحته بعيدة، فإن عائشة كانت تُتِم، وذكر عروة أنها تأوَّلت كما تأوَّل عثمان رضي الله عنهما كما في الصحيح، فلو كان عندها عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم روايةٌ لم يقُلْ عروة عنها: إنها تأولت، وقد ثبت في الصحيح خلاف ذلك"؛ اهـ.

 

ومما يؤيد بطلان حديث (كان يقصر في السفر ويتم)، ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: صحِبت النبيَّ صلى الله عليه وسلم وكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك.

 

ولفظ مسلم: "صحِبتُ النبي صلى الله عليه وسلم فلم يَزِدْ على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت أبا بكر فلم يَزِدْ على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت عمر فلم يَزِدْ على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت عثمان فلم يَزِدْ على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل".

وفي رواية لمسلم عنه رضي الله عنه: ومع عثمان صدرًا من خلافته، ثم أتم.

 

وفي رواية: (ثمان سنين أو ست سنين).

قال النووي: وهذا هو المشهور أن عثمان أتم بعد ست سنين من خلافته؛ اهـ.

 

ولا معارضة بين حديث ابن عمر، وصحبت عثمان، فلم يَزِد على ركعتين حتى قبضه الله، مع حديثه: "ومع عثمان صدرًا من خلافته ثم أتم"؛ فإن عثمان رضي الله عنه كان يقصر الصلاة في السفر في غير مِنًى حتى توفي رضي الله عنه، وإنما أتم في منى تأولًا، وسبب تأوله أنه خشي أن بعض جهلة الأعراب ربما يظن أن الرباعية صارت ثنتينِ حضرًا وسفرًا؛ فقد أشار الحافظ في فتح الباري إلى رواية الطحاوي وغيره من طريق أيوب عن الزهري، قال: "إنما صلَّى عثمان في منى أربعًا؛ لأن الأعراب كانوا كثروا في ذلك العام، فأحب أن يُعلِّمهم أن الصلاة أربع، وروى البيهقي من طريق عبدالرحمن بن حميد بن عوف عن أبيه عن عثمان أنه أتم بمنًى، ثم خطب، فقال: إن القصر سُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبَيْه، ولكنه حدث طَغام - بفتح الطاء والمعجمة - فخِفْتُ أن يستنوا.

 

وعن ابن جريج أن أعرابيًّا ناداه في منى: يا أمير المؤمنين، ما زلت أصليها منذ رأيتك عامَ أوَّل ركعتين، وهذه طرق يقوي بعضها بعضًا، ولا مانع أن يكون هذا أصل سبب الإتمام"؛ اهـ.

 

وقد روى البخاري ومسلم من طريق عن عروة عن عائشة رضي الله عنها: "الصلاة أول ما فُرِضت ركعتين، فأُقِرَّت صلاة السفر وأُتِمَّت صلاة الحضر"، قال الزهري: فقلت لعروة: ما بال عائشة تُتمُّ؟ قال: تأوَّلت ما تأول عثمان.

 

قال الحافظ في فتح الباري: "قوله: (تأولت ما تأول عثمان)، هذا فيه رد على مَن زعم أن عثمان إنما أتم لكونه تأهَّل بمكة، أو لأنه أمير المؤمنين وكل موضع له دارٌ، أو لأنه عزم على الإقامة بمكة، أو لأنه استجد له أرضًا بمنًى، أو لأنه كان يسبق الناس إلى مكة؛ لأن جميع ذلك منتفٍ في حق عائشة، وأكثره لا دليل عليه، بل هي ظنون ممن قالها".

 

ثم أشار الحافظ في رده على التعليل الأول، فقال: "والأول وإن كان نقل وأخرجه أحمد والبيهقي من حديث عثمان، وأنه لَمَّا صلى بمنًى أربع ركعات أنكر الناس عليه، فقال: إني تأهَّلت بمكة لما قدمت، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن تأهل ببلدة، فإنه يصلي صلاة مقيم)) - فهذا الحديث لا يصح؛ لأنه منقطع، وفي رواته مَن لا يُحتَج به، ويردُّه قول عروة: إن عائشة تأولت ما تأول عثمان، ولا جائز أن تتأهل عائشة أصلًا، فدلَّ على وهن ذلك الخبر"؛ اهـ.

 

ونقل الحافظ عن ابن بطال قال: الوجهُ الصحيح في ذلك أن عثمان وعائشة كانا يريانِ أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قصر؛ لأنه أخذ بالأيسر من ذلك على أمته، فأخذا لأنفسِهما بالشدة؛ اهـ.

 

ثم قال الحافظ: وأما ما رواه عبدالرزاق عن مَعْمَر عن الزهري أن عثمان إنما أتم الصلاة؛ لأنه نوى الإقامة بعد الحج - فهو مرسل، وفيه نظر؛ لأن الإقامة بمكة على المهاجرين حرامٌ.

 

ثم قال الحافظ: وصحَّ عن عثمان أنه كان لا يودع النساء إلا على ظهر راحلته، ويسرع الخروج، خشية أن يرجع في هجرته، وثبت عن عثمان أنه قال لما حاصروه، وقال له المغيرة: اركَب رواحلك إلى مكة، قال: لن أفارق دار هجرتي؛ اهـ.

 

وما أشار إليه المصنف بقوله في بلوغ المرام: والمحفوظ عن عائشة مِن فعلها، وقالت: إنه لا يشق علي، قال الحافظ في الفتح: وأما عائشة، فقد جاء عنها سبب الإتمام صريحًا، وهو فيما أخرجه البيهقي من طريق هشام بن عروة عن أبيه أنها كانت تُصلِّي في السفر أربعًا، فقلت لها: لو صليتِ ركعتين؟ فقالت: يابنَ أختي، إنه لا يشق علي؛ إسناده صحيح، وهو دالٌّ على أنها تأوَّلت أن القصر رخصة، وأن الإتمامَ لمن لا يشق عليه أفضلُ؛ اهـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: كان النبي يأمرنا إذا كنا سفرا ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام
  • حديث: ليس من البر الصيام في السفر
  • كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم
  • حديث: لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • متى يتم الإصلاح؟ وبأي شيء يتم؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة جزء من حديث أبي نصر العكبري ومن حديث أبي بكر النصيبي ومن حديث خيثمة الطرابلسي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث: من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه(مقالة - ملفات خاصة)
  • حديث: إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه...(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • حراسة السنة(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب