• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

المانع في الفقه: تعريفه، أقسامه، أمثلة عليه

المانع في الفقه: تعريفه، أقسامه، أمثلة عليه
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/3/2020 ميلادي - 28/7/1441 هجري

الزيارات: 77651

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المانع في الفقه

تعريفه، أقسامه، أمثلة عليه


المَانِع هو:

أ‌- مَا يلْزَمُ مِنْ وُجُودِهِ العَدَمُ: أي يلزم من وجود المانع عدم الحكم.

وخرج بهذا القيد السبب؛ فإنه يلزم من وجوده الوجود[1].


والمانع عكس السبب.

مثال [1]: يلزم من وجود القتل عدمُ صحة الإرث؛ لأن القتل مانعٌ من موانع الإرث.

مثال [2]: يلزم من الأبوة عدمُ وجوب القصاص؛ لأن الأبوة من موانع القصاص.

مثال [3]: يلزم من وجود الحيض عدمُ وجوب الصوم والصلاة للمرأة؛ لأن الحيض مانع من موانع الصوم والصلاة.

مثال [4]: يلزم من وجود العدة عدمُ صحة النكاح؛ لأن العدَّة مانع من موانع النكاح.


ب‌- وَلَا يلْزَمُ مِنْ عَدَمِهِ وُجُودٌ وَلَا عَدَمٌ: أي: ولا يلزم من عدم المانع وجودُ الحكم، ولا عدمُ وجود الحكم.


وخرج بهذا القيد الشرطُ؛ فإنه يلزم من عدمه العدم[2].

مثال [1]: لا يلزم من عدم القتل وجودُ الحكم وهو الإرث، فقد ينعدم الإرث بمانع آخر كاختلاف الدِّين. ولا يلزم من عدم وجود القتل عدمُ وجود الحكم وهو الإرث، فقد يوجد الإرث إذا لم يوجد مانع آخرُ.


مثال [2]: لا يلزم من عدم الأُبوة وجود الحكم وهو وجوب القصاص، فقد ينعدم القصاص بمانع آخر كأن يكون الجاني صبيًّا. ولا يلزم من عدم الأبوة عدمُ وجود الحكم وهو وجوب القصاص، فقد يجب القصاص إذا لم يوجد مانع آخرُ.


مثال [3]: لا يلزم من عدم وجود الحيض وجودُ الحكم وهو وجوب الصوم، والصلاة للمرأة، فقد لا يجب الصوم والصلاة على المرأة لوجود مانع آخر كالنفاس. ولا يلزم من عدم وجود الحيض عدمُ وجود الحكم وهو وجوب الصوم والصلاة للمرأة، فقد يجب الصوم والصلاة على المرأة إذا لم يوجد مانعٌ آخرُ.


مثال [4]: لا يلزم من عدم وجود العدة وجودُ الحكم وهو صحة النكاح، فقد ينعدم النكاح لوجود مانع آخرَ، كأن يكون أحدُ الزوجين مَحرَمًا للآخر. ولا يلزم من عدم وجود العدة عدمُ وجود الحكم وهو صحة النكاح، فقد يصح النكاحُ لعدم وجود مانعٍ آخرَ.


أقسام المانع:

ينقسم المانع قسمين[3]:

أحدهما: مانع وجوب.

مثال [1]: النِّفاس مانع من وجوب الصلاة والصوم للمرأة.

مثال [2]: الأبوة مانعة من وجوب القصاص.


الثاني: مانع صحة.

مثال [1]: العدَّة مانعة من صحة النكاح.

مثال [2]: الكفر مانع من صحة الإرث.

مثال [3]: الجنون مانع من صحة الوضوء.


متى يثبت الحكم الشرعي؟

يثبت الحكم الشرعي إذا توفرت ثلاثة أشياء[4]:

الأول: وجود الأسباب.

الثاني: وجود الشروط.

الثالث: انتفاء الموانع.


مثال [1]: لا تثبت الزكاة إلا بتوفر ثلاثة أشياء:

الأول: وجود النصاب الذي هو سبب وجوب الزكاة.

الثاني: ثبوت الحول الذي هو شرط وجوب الزكاة.

الثالث: عدم وجود الدَّين الذي هو مانع وجوب الزكاة.


فإذا اختل أحد هذه الأشياء الثلاثة لم تجب الزكاة.

مثال [2]: لا يثبت الإرث إلا بتوفر ثلاثة أشياء:

الأول: وجود القرابة الذي هي سبب وجوب الإرث.

الثاني: حياة الوارث وموت المورِّث اللذان هما شرطا وجوب الإرث.

الثالث: عدم اختلاف الدِّين، أو الرِّق، أو القتل الذين هم من موانع وجوب الإرث.


فإذا اختل أحدُ هذه الشروط لم يجبِ الإرث.

مثال [3]: لا تجب الصلاة إلا بتوفر ثلاثة أشياء:

الأول: دخول الوقت الذي هو سبب وجوب الصلاة.

الثاني: البلوغ والإسلام اللذان هما شرطا وجوب الصلاة.

الثالث: عدم الحيض والنفاس بالنسبة للمرأة، اللذان هما من موانع وجوب الصلاة.



[1] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /457).

[2] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /457).

فائدة: يَحْسُنُ إضافة قيد «لذاته» في تعريف المانع؛ ليكون «ما يلزم من وجوده العدمُ، ولا يلزم من عدمه وجودٌ ولا عدم لذاته»؛ لئلَّا يقارن عدمُ المانع وجودَ سبب آخر، فإنه يلزم الوجود، ولكن لا لعدم المانع، وإنما لوجود السبب الآخر.

مثال: المرتد القاتل لولده، فإن هذا يقتل بالردة وإن لم يقتل قصاصًا؛ لأن المانع إنما منع أحد السببين فقط، وهو القصاص، وقد حصل القتل بسبب آخر، وهو: الردة؛ [انظر: شرح الكوكب المنير (1 /457)].

[3] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /457-458).

[4] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /435).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المانع عند الأصوليين

مختارات من الشبكة

  • علم أصول الفقه: تعريفه وأهميته ونشأته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفقه الإسلامي تعريفه وتطوره ومكانته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (ملخص أول)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • تعريف المجتهد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المقدمات في أصول الفقه: دراسة تأصيلية لمبادئ علم أصول الفقه (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (3) علم أصول الفقه علم إسلامي خالص(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (1) علم أصول الفقه يجمع بين العقل والنقل (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حقيقة مفهوم الفقه وأثرها في تدريس علم الفقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين قواعد الفقه وأصول الفقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التشبيه: تعريفه وأقسامه وأمثلة عليه(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/11/1446هـ - الساعة: 16:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب