• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: شكوى الآباء من استراحات الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: الحج قصة وذكرى وعبرة
    مطيع الظفاري
  •  
    خطبة: الرشد أعظم مطلب
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    السنة في حياة الأمة (1)
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    خطبة: عاشوراء
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    تفسير: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس التاسع والعشرون فضل ذكر الله
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها ووجوب قص الشارب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    وبشر الصابرين..
    إلهام الحازمي
  •  
    أشنع جريمة في التاريخ كله
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    تحريم الاستعاذة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    البخل سبب في قطع البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    قصة المنسلخ من آيات الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    نعمة الأولاد (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    خطبة (المسيخ الدجال)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    وقفات تربوية مع سورة العاديات
    رمضان صالح العجرمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تفسير آية: وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم

تفسير آية: وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/1/2020 ميلادي - 2/6/1441 هجري

الزيارات: 12426

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير آية:

﴿ وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ ﴾


قال الله تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ﴾ [الأنعام: 137].


مناسبة هذه الآية لما قبلها: أنه لما بيَّن في الآية السابقة ما زيَّن لهم مِن الشرك في قسمة الأموال بين الله وآلهتهم، بيَّن هنا نوعًا آخر من التزيين، وهو ما زينه لهم شركاؤهم مِن قَتْل أولادهم.


والغرَضُ الذي سِيقَتْ له هو: التشنيع عليهم بأنهم صاروا لعبةً في أيدي شياطينهم، والإشارة في قوله: ﴿ وَكَذَلِكَ ﴾ راجعة إلى التزيين المفهوم مِن قوله: ﴿ وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ ﴾... إلخ؛ أي: وكما زين لهؤلاء أن جعلوا لله نصيبًا ولأصنامهم نصيبًا، كذلك زيَّن لكثير مِن المشركين... إلخ.


والكاف في ﴿ وَكَذَلِكَ ﴾ في محل نصب صفة لمصدر محذوف.


وقد قرأ الجمهورُ: ﴿ زَيَّنَ ﴾ بالبناء للفاعل، و﴿ قَتْلَ ﴾ بالنصب على المفعول به، و﴿ أَوْلَادِ ﴾ بالجر على الإضافة، و﴿ شُرَكَاؤُهُمْ ﴾ بالرفع على الفاعلية لزيَّن.


والتقدير: وزين لكثيرٍ مِن المشركين شركاؤهم قتلَ أولادهم تزيينًا كتزيين قسمة الأموال بين الله وأصنامهم.


وقُرِئ: ﴿ زُيِّنَ ﴾ بالبناء للمفعول، ورفع ﴿ قَتْلُ ﴾ نائبًا للفاعل، ونصب ﴿ أَوْلَادَهُمْ ﴾ على المفعول لـ(قَتْلُ)، وجر ﴿ شُرَكَائِهِمْ ﴾ على الإضافة لـ(قَتْلُ)، والتقدير: زُيِّنَ لكثيرٍ مِن المشركين قتلُ شركائِهم أولادَهم.

 

وإنما أُضيف القتل إلى الشركاء إما لأنهم هم الذين زيَّنوه، أو لأنهم هم القاتلون بالفعل.


وفي هذه القراءة الفصلُ بين المضاف والمضاف إليه بالمفعول، وقد استشهد له بقول الشاعر:

فَزَجَجْتُها بِمِزَجَّةٍ *** زَجَّ القلوصِ أبي مَزادهْ

 

وهي قراءة سبعية متواترة، وهي لابن عامر.

هذا، وعبدالله بنُ عامر هو أكبرُ القراء سنًّا، وهو تابعي جليل، قرأ على أبي الدرداء رضي الله عنه؛ فيما قطع به أبو عمرو الداني، وقرأ أبو الدرداء رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يأتم به عمر بن عبدالعزيز، وجمع له عمر بن عبدالعزيز بين الإمامة والقضاء ومشيخة القراء بدمشق، ودمشق إذْ ذاك دار الخلافة، ومحطُّ رحال العلماء والتابعين؛ فأجمع الناس على قراءته إلا نفرًا مِن أهل مصر، فقد قرؤوا بقراءة نافع.


وقد قُرئ أيضًا ببناء (زُيِّن) للمفعول، ورفع (قَتْلُ) نائبًا للفاعل، وجر (أولادهم) على الإضافة لقَتْل، ورفع ﴿ شُرَكَاؤُهُمْ ﴾ فاعلًا بفعل محذوف؛ كأنه قال: زَيَّنَهُ شركاؤهم.


والمراد بالشركاء، قيل: شياطين الإنس، وقيل: شياطين الجن، وقيل: سَدَنة الأصنام.

وإنما كانوا يقتلون أولادَهم خوفَ الفقر أو العار.

ومعنى (يُرْدُوهُمْ): يُهلكوهم.


ومعنى (يَلْبِسُوا): يخلطوا ويغطوا ويعموا، والمراد بدينهم: شريعة إسماعيل عليه السلام، وقيل: دين محمد صلى الله عليه وسلم.


واللام للتعليل إن كان التزيين من الشياطين، وللعاقبة إن كان التزيين من السدنة، وجاز تعلُّق اللامينِ - لام (لكثيرٍ) ولام (ليُرْدُوهم) - بـ(زين) لاختلاف معناهما، فالأولى للتعدية، والثانية للتعليل.


ومفعول المشيئة محذوف، وتقديره: ولو شاء الله عدم فِعْلهم ذلك، والضمير المنصوب قيل: للقتل، وقيل: للتزيين، وقيل: لهما، والتقدير: ولو شاء الله ما فعل المشركون القتل، أو الشركاء التزيين، أو الفريقان ذلك.


و(الفاء) في قوله: ﴿ فَذَرْهُمْ ﴾ فصيحة؛ أي: إذا كان ذلك بمشيئة الله فذَرْهم وافتراءهم، و(الافتراء): الكذب والاختلاق.


ما تُفيده الآية مِن الأحكام:

1- أن قتل الأولاد من أكبر الكبائر.

2- لا يجوز تقليد الجاهل.

3- الرد على القدَريَّة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير آية: ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
  • تفسير آية: أومن كان ميتا فأحييناه
  • تفسير آية: الحمد لله رب العالمين
  • تفسير آية: وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا
  • تفسير آية: وقالوا هذه أنعام وحرث حجر
  • تفسير آية: وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات
  • تفسير آية: ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين
  • حكم الاستغفار للمشركين
  • تفسير آية: {يا أيها الذين امنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام}
  • تفسير آية: { قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر.. }

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (135 - 152) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (102 - 134) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (65 - 101) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (1 - 40) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (40 - 64) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن (13)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (1) سورة الفاتحة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفسر وتفسير: ناصر الدين ابن المنير وتفسيره البحر الكبير في بحث التفسير (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي (المحاضرة الثالثة: علاقة التفسير التحليلي بأنواع التفسير الأخرى)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/1/1447هـ - الساعة: 9:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب