• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    اليوم الآخر أهوال وفوز وخسران أبديان (خطبة)
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    الوسطية ومجالاتها وتطبيقاتها (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    تفسير: (ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    السنة في حياة الأمة (2)
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الاستعاذة باعتبار المستعيذ والمستعاذ به
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أعمال يسيرة وأجور عظيمة
    صلاح عامر قمصان
  •  
    إطعام الطعام يورثك النضرة والسرور
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    صحيح الأخبار المروية فيمن تنبأ ببعثه خير البرية ...
    عبدالله بن عبدالرحيم بن محمد الشامي
  •  
    تشجير متن الدليل في علم التفسير (PDF)
    افتتان أحمد
  •  
    نسخة الصغاني (النسخة البغدادية) لصحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    مواسم الخيرات ماذا أحدثت فينا من أثر؟
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    (سورة الماعون) من مشروع (لرأيته خاشعا "القرآن فهم ...
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الدعوة وطلب العلم
علامة باركود

فن مخاطبة الآخرين في الدعوة

فن مخاطبة الآخرين في الدعوة
د. أسماء جابر العبد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/4/2019 ميلادي - 17/8/1440 هجري

الزيارات: 7563

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فن مخاطبة الآخرين في الدعوة

 

جاءت الدعوة الإسلامية في وقت استحكَمَتْ فيه عاداتُ الجاهلية، وكان من الصَّعْب جِدًّا أن يُقلِعُوا في يوم وليلة عن عادات أَلِفُوها، ومعتقدات أُشْرِبَتْ بها نفوسهم وأدْمَنُوها؛ لذا كان لِزامًا أن يتدرَّجَ معهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى يتركوا ما اعتادوه، ويفارقوا ما عاقروه.

 

خاطبهم بما يتناسب مع بيئتهم، وراعى اهتماماتهم، وما تستوعبه عقولهم، وراعى اختلاف طبائعهم ونفسيَّاتهم وكل أحوالهم.

هيَّأهم نفسيًّا، وتدرَّج معهم من الكليَّات إلى الجزئيات؛ فارتفع عنهم الباطل رويدًا رويدًا، ليحل محله سلوك النقاء والطُّهْر الجديد.

حبَّبَ إليهم الإيمان، وزيَّنَه في قلوبهم وبغَّضَ إليهم الكُفْر والفسوق، فلا تتشبَّث النفوس بقبائح الموروث.

 

خاطبهم بلغة سهلة مُيسَّرة تأنَسُ لها نفوسُهم وتقبلُها عقولهم، لم يخاطبهم بالصَّعْب الذي لا يُدْركونه، ولا بغريب الكلام الذي لا يفهمونه.

 

ولما كانت معاملة الناس كلها معاملةً واحدةً لا يصح ولا يستقيم؛ فقد راعى صلى الله عليه وسلم الفروق الفردية بين الناس.

 

فأوكَلَ إلى أصحابه مهمَّاتٍ وأعمالًا، كُلٌّ بحسب طبيعته وما يُجيده، ويُحْسِن التعامُل معه ويُطيقه، ثم وزَّع أموال الغنائم على أناسٍ، وخَصَّهم بالعطايا دون غيرهم تألُّفًا لقلوبهم وتثبيتًا لهم على الإسلام، ووكَّل آخرين إلى قوَّة إيمانهم، وأنزلَ الناس منازلَهم، وعرَفَ لأهل الفَضْل فَضْلَهم ومكانتَهم.

 

ولما كان الإنسان ينسى؛ لكثرة أشغاله، تجد الأحكام تتكرَّر في الآيات والأحاديث للتوكيد والتذكير، فكان صلى الله عليه وسلم يُكرِّر القول ليفهم عنه، ولا يثقل عليهم بكثرة المواعظ خشية السآمة.

 

وحين يعتريهم ما يعتري البشر من جوانب الضَّعْف، وتنجذب نفوسُهم نحو الشهوات يشفق على المخطئ، يُعلِّمُه بِرَفْقٍ، ولا يسخر منه، أو يُشنِّع عليه، يثيب المجتهد حتى لو أخطأ.

 

وقد كان صلى الله عليه وسلم يعرف نفسيَّات المدعوين، فيخاطب كُلًّا حسب طبيعته؛ يُلمِّح لمن يحتاج التلميح، ويُصرِّح لمن يحتاج التصريح، كلُّ ذلك بأسلوبٍ مُحَبَّبٍ إلى النَّفْس مُرَغِّبٍ في الخير.

 

وضرب الأمثال من البيئة المحيطة القريبة بأمور مشاهدة محسوسة فيسرع فهمها، ويسهل تطبيقها.

قدَّر أن هناك مؤثراتٍ عقليةً تمنع العقل من الاستيعاب، وتُشوِّش عليه الفهم؛ كالعصبية، والعناد، والكبر والجدال؛ فعالج هذه الأسباب أولًا، وتَفَهَّم دواعيها، وأشفق على أصحابها.

 

عرَفَ أن الله عز وجل قد قسم العقول كما قسم الأرزاق؛ فقال: ((مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ؛ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي))؛ [متفق عليه]، وقال: ((نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي، فَحَفِظَهَا، فَإِنَّهُ رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ))؛ [الطبراني في الأوسط، وأحمد في المسند].

 

فالناس متباينون في أفهامهم بين كاملٍ وناقصٍ وعميقٍ وسطحي، وجليٍّ وخفيٍّ، وحيث إن الدعوة الإسلامية ممتدَّة عبر العصور، ولم تنقطع بموت الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لذا وجب علينا أن نحذو حذوَه، فنُراعي اختلاف العصور والبيئات والطبائع والثقافات وكل أنماط الحياة.

 

فدعوة الإسلام هي إصلاحٌ للنفس، وتقويمٌ للعقل فيبقى مُتَّزِنًا لا يحيف عن صالح الآراء، ولا يتَّبَع الفاسد من الأهواء.

 

فالداعي يربِّي الناس بصِغار العلم قبل كباره، ويتعامل مع العقول حسب إمكانيَّاتها لا حسب مقدرته، ولا يُلقِي على غير المتخصِّص المسائلَ العميقةَ، والتفاصيل الدقيقة، ويقدِّر تركَ بعض المصالح؛ لتجنُّب الوقوع في المفاسد والمهالك؛ قال صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: ((لولا أنَّ قومَكِ حديثٌ عهدُهم بالجاهلية، فأخافُ أن تُنْكِرَ قلوبُهم، أن أدخُلَ الجَدْرَ في البيت، وأن أُلْصِقَ بابَه في الأرض))؛ [متفق عليه].

 

والكلمة الحانية الرقيقة وسيلةٌ للتغيير والتقويم، لا تضل طريقها، ولا يخيب مَسْعاها حين تخرج من ناصحٍ مشفقٍ أمين، تفعل ما لم تفعله السيوفُ مجتمعةً، فاعمل بهذا إن كنت تريد إصلاحًا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الدعوة إلى مخاطبة الناس على قدر عقولهم
  • النبي صلى الله عليه وسلم وعدم سؤال الأجر في الدعوة
  • حكم الدعوة إلى الله
  • من أركان الدعوة: الداعي
  • المدعو إليه (من أركان الدعوة)
  • من أساليب الدعوة: الحكمة
  • تصرفات الآخرين دروسا وعبرا

مختارات من الشبكة

  • فن المعاملات أو الإتيكيت(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أضواء على كلمة الفن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تصنيف الفنون الإسلامية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الفن للفن(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة ألفية الآثاري(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • خصائص فن الزخرفة الإسلامية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة فنون الأفنان في عيون علوم القرآن(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الفن وفلسفة التربية: فن الشعر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فن إسلامي.. أم فن مسلمين؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فن الكاريكاتير والفن الرديء(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/1/1447هـ - الساعة: 12:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب