• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة الجمعة ليوم عيد الأضحى
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    صلاة العيد وبعض ما يتعلق بها من أحكام
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (3)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

معان جديدة لألفاظ قديمة

معان جديدة لألفاظ قديمة
أ. صالح بن أحمد الشامي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/4/2019 ميلادي - 14/8/1440 هجري

الزيارات: 7021

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

معان جديدة لألفاظ قديمة


من جُملة الأساليب التي استعملها النبي صلى الله عليه وسلم في توجيه أصحابه، أن جعل للألفاظ المتداولة معاني جديدةً، أو لفتَ النظر إلى معانٍ خفية لم يكن يُفطن إليها.

 

ونذكر في هذا الفصل نماذج من ذلك:

1 - الغنى:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس»[1].

 

حرص النبي صلى الله عليه وسلم أن يقوَّم الإنسان في المجتمع الإسلامي من خلال أخلاقه وسلوكه، لا من خلال انتفاخ جيوبه وكثرة أمواله.

 

وهذا هو الميزان الحق الذي ينبغي أن يقوم به الإنسان: ميزان الفضائل والقيام.

والحديث السابق تقرير لهذا المعنى.

 

ولم يكتف صلى الله عليه وسلم بذلك، بل ضرب لأصحابه مثلًا من واقعهم الذي يعيشونه فعن سهل بن سعد قال: مرَّ رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ما تقولون في هذا؟» قالوا: حري إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يستمع، قال: ثم سكت، فمر رجل من فقراء المسلمين، فقال: «ما تقولون في هذا؟» قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفع، وإن قال أن لا يستمع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذا خير من ملء الأرض مثل هذا»[2].

 

أراد صلى الله عليه وسلم، أن يبين لهم الخطأ في تقويم الناس من خلال أموالهم، ولفت نظرهم إلى الطريقة الحقة، وهي النظر إلى دين الإنسان وخلقه.

 

فليس المقياس هو الفقر والغنى، فقد يكون الغني صالحًا فاضلًا، ويكون الفقير سيئًا، وقد يكون العكس..

 

2 - الإفلاس:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«أتدرون ما المفلس؟» قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: «إن المفلس من أمتي، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقْضَى ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار»[3].

 

أجل، ذلك هو الإفلاس.

 

3 - القوة:

عندما نذكر القوة، يتبادر للذهن: الأجسام الضخمة والعضلات المفتولة، والبنية القوية.. وتلك ولا شك قوة.

ولكنه صلى الله عليه وسلم، أراد أن يلفت نظر أصحابه إلى معنى آخر من معاني القوة، وهو معنى أدق وأحق بأن يحمل أحرف هذه اللفظة فقال لأصحابه: «ما تعدون الصُّرَعة فيكم؟» قالوا: الذي لا يصرعه الرجال. قال: «ليس بذلك: ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب»[4].

 

إن التحكم بالنفس وضبطها في حالة هيجان الغضب، هو القوة فعلًا.

 

وهذا أمر مشاهد، فقليل جدًا أولئك الذين يستطيعون ضبط أنفسهم في هذه الحالة، وهم أهل لأن يوصف الواحد منهم بالصُّرَعة.

 

4 - بقيت إلا الكتف:

عن عائشة رضي الله عنها: أن شاة ذبحت في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزع منها على الجيران والفقراء.

فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل عنها فقال: «ما بقي منها؟» قالت: ما بقي منها إلا كتفها. فقال صلى الله عليه وسلم: «بقي كلها غير كتفها»[5].

 

إن الباقي حقيقة هو ما ادخر عند الله تعالى من أجر وثواب. وهكذا، وبهذا المعنى بقيت الشاة كلها غير كتفها.

 

5 - مال الوارث:

عن عبدالله بن مسعود قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟».

قالوا: يا رسول الله، ما منا أحد إلا ماله أحب إليه. قال: «فإن ماله ما قدَّم، ومال وارثه ما أخر»[6].

يجمع الإنسان المال طول حياته، ثم يموت ويتركه، فالذي تركه هو مال الوارث.

 

وإذن فمال الإنسان هو الذي يقدمه أمامه مدخرًا له عند الله تعالى أما ما حرص على عدم التصرف فيه وتركه حتى جاءه الموت، فهو مال وارثه.

 

والرسول صلى الله عليه وسلم يلفت النظر إلى أن أكثر الناس يكون مال وارثهم أحب إليهم، بمعنى أنهم يدخرون المال ولا ينفقون منه حتى يكون للوارث.

 

وهذا ما أوضحه حديث أبي هريرة حيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول العبد: مالي، مالي، إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى. أو أعطى فاقتنى، وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس»[7].

 


[1] متفق عليه (خ 6446، م 1051).

[2] أخرجه البخاري برقم (5091).

[3] أخرجه مسلم برقم (2581).

[4] أخرجه مسلم برقم (2608).

[5] أخرجه الترمذي برقم (2470).

[6] أخرجه البخاري برقم (6442).

[7] أخرجه مسلم برقم (2959).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حسن اختيار الألفاظ
  • الألفاظ الخاصة بتعظيم الله تعالى عند سيبويه
  • تنبيهات على بعض الألفاظ
  • تعويد الطفل على الألفاظ الحسنة
  • منهج تفسير المعنى في شرح دلالات الألفاظ
  • مدخل إلى دلالات الألفاظ

مختارات من الشبكة

  • الصرف بين معاني القرآن للفراء ومعاني القرآن للأخفش(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مباني الأخبار في شرح معاني الآثار ج18 ( شرح معاني الآثار )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • هولندا: نفاد الترجمة الجديدة لمعاني القرآن الكريم من الأسواق(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إيطاليا: ترجمة جديدة لمعاني القران الكريم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مخطوطة كشف معاني البديع في بيان مشكلات المعاني(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة معاني القرآن (إعراب القرآن ومعانيه)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (ج2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (ج1)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مرشد المبتدئين إلى معرفة معاني ألفاظ الرسالة لسعيد بن سليمان الكرامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • معاني بعض ألفاظ القرآن الكريم (2)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/12/1446هـ - الساعة: 12:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب