• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح البيقونية: الحديث المسلسل

شرح البيقونية: الحديث المسلسل
إسلام محمود دربالة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/3/2019 ميلادي - 29/6/1440 هجري

الزيارات: 20243

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح البيقونية: الحديث المسلسل

 

مسلسلٌ قل ما على وصفٍ أتى
مثل أما والله أنباني الفتى
كذاك قد حدثنيه قائمًا
أو بعد أن حدثني تبسما

 

المسلسل لغةً:

اسم مفعول من السلسلة، وهي اتصال الشيء بالشيء، ومنه سلسلة الحديد، وكأنه سُمي بذلك لشبهه بالسلسلة من ناحية الاتصال والتماثل بين الأجزاء[1].

 

واصطلاحًا: هو الإسناد الذي تتابع رجالُه على صفة أو حالة للرواة تارة، وللرواية تارة أخرى[2].

و يمكن أن يقال: هو الذي تلقاه كل راوٍ عمن فوقه بصيغة معينة أو حال معينة[3].

والمسلسل من مباحث السند والمتن جميعًا؛ لأن التسلسل قد يكون فيهما أو في أحدهما دون الآخر[4].

وقد يكون مسلسلًا بالقول، وقد يكون مسلسلًا بالفعل.

 

ثم إن التسلسل قد يكون في جميع السند، وقد لا يكون، بل في معظمه كحديث عبدالله بن عمرو بن العاص: (الراحمون يرحمهم الرحمنُ)[5].

 

المسلسل بالأولية، فإنما صح تسلسلُه إلى سفيان بن عيينة وانقطع فيما فوقه[6].

 

وقد ذكر الناظم المسلسل بالقول فقال:

مثل أما والله، أنباني الفتى

ومثاله: قوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: (إني أُحبك، فقل في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذِكرك وشكرك، وحُسن عبادتك)[7].

 

فإنه مسلسل بقول كل راوٍ (وأنا أُحبك فقل...).

 

ثم ذكر الناظم رحمه الله المتسلسل بالفعل، فقال:

كذاك قد حدثنيه قائمًا *** أو بعد أن حدثني تبسما

 

أي تسلسل رواة الإسناد بفعل القيام حين التحديث، أو تسلسلوا بالابتسامة بعد التحديث.

 

والتسلسل صور متعددة، فقد يتسلسل بصفة الرواة؛ كالتسلسل بالقراء، وبالحفاظ وبالفقهاء والنحاة، ونحو ذلك؛ كالتسلسل بالمحمدين، أو برواية الأبناء عن الآباء أو بالمعمرين[8].

وهذا أيضًا تسلسل في الإسناد.

 

من فوائد التسلسل:

اشتماله على زيادة الضبط من الرواة.

هل يشترط وجود التسلسل في جميع الإسناد؟

لا يشترط ذلك، فقد ينقطع التسلسل في وسطه أو آخره، لكن يقولون في هذه الحالة: (هذا مسلسل إلى فلان).

 

أشهر المصنفات في الأحاديث المسلسلة:

أ‌- المُسلسلات الكبرى للسيوطي، وقد اشتملت على (85) حديثًا.

ب‌- المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة؛ لمحمد عبدالباقي الأيوبي، وقد اشتملت على (212) حديثًا.



[1] تيسير مصطلح الحديث ص (185).

[2] تيسير مصطلح الحديث ص (185).

[3] شرح البيقونية؛ لابن عثيمين (68).

[4] شرح البيقونية - لابن عثيمين (68).

[5] أخرجه أحمد (2/ 160)، والحميدي (591)، وأبو داود (4941)، والترمذي (1924)، ونقل الأيوبي في المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة ص (10) عن الحافظ شمس الدين بن الجزري: (الصواب أن التسلسل فيه سفيان بن عيينة إلى آخر السند منقطع، ومن رفع تسلسله بعده فقد غلط).

[6] عقد الدرر ص (367).

[7] أخرجه أبو داود (1522)، والنسائي (3/ 53)، وأحمد في المسند (5/ 244-245-274)، وابن خزيمة (751)، وابن حبان (2345- موارد)، والحاكم (1/ 273)، كلهم عن طريق حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن أبي عبدالرحمن الحلبي عن الصنابحي عبدالرحمن بن عسيلة عن معاذ بن جبل.

[8] فتح المغيث للسخاوي (4/ 39).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحديث الحسن والضعيف (شرح البيقونية)
  • شرح البيقونية: المقدمة وأقسام الحديث
  • شرح البيقونية: الحديث الصحيح وشروطه
  • شرح البيقونية: الحديث الحسن
  • شرح البيقونية: الحديث المرفوع
  • شرح البيقونية: الحديث العزيز
  • شرح البيقونية: الحديث المعنعن
  • شرح البيقونية: الحديث المبهم
  • شرح البيقونية: العالي والنازل
  • التعليقات العارفية على الحديث المسلسل بالأولية

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (33) «البينة على المدعي واليمين على من أنكر» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (32) «لا ضرر ولا ضرار» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (27) «البر حسن الخلق» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى من الناس عليه صدقة» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (25) «ذهب أهل الدثور بالأجور» (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضعف حديث: (أطفال المشركين خدم أهل الجنة) وبيان مصيرهم في الآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات الهوية والثقة في المجتمع الحديث(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/4/1447هـ - الساعة: 14:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب