• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كان - صلى الله عليه وسلم - خلقه القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    (دروس وفوائد كثيرة من آية عجيبة في سورة الأحقاف) ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    لو عرفوك لأحبوك وما سبوك يا رسول الله - صلى الله ...
    السيد مراد سلامة
  •  
    فوائد الابتلاء بالمرض (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    بدعة الاحتفال بالمولد النبوي (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    يا أهل الجنة لا موت... لكم الحسنى وزيادة
    د. نبيل جلهوم
  •  
    خطبة: ففيهما فجاهد
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    قصص رويت في السيرة ولا تصح (4)
    بكر البعداني
  •  
    من مائدة الفقه: نواقض الوضوء
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    العودة إلى بدء الوحي: سبيل الأمة للخروج من أزمتها ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الرضا كنز المحبين
    نجاح عبدالقادر سرور
  •  
    وقفات ودروس من سورة آل عمران (4)
    ميسون عبدالرحمن النحلاوي
  •  
    المسائل المجمع عليها في مواد أهلية المتعاقدين في ...
    عبدالله بن صالح بن محمد المحمود
  •  
    المرأة بين الإهانة والتكريم (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    الإلهام والكشف والرؤيا لدى ابن تيمية رحمه الله ...
    إبراهيم الدميجي
  •  
    خطبة: التربية على الإحسان للآخرين
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الذكر والدعاء
علامة باركود

معنى ألفاظ التشهد

معنى ألفاظ التشهد
د. أشرف عبدالرحمن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/9/2018 ميلادي - 2/1/1440 هجري

الزيارات: 29014

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

معنى ألفاظ التشهد

 

هنا آن للمرتحل أن يستقر، وللمضطرب أن يطمئن، فاجلس كما علمك النبي صلى الله عليه وسلم جلسة الأنبياء، على مائدة الكريم سبحانه، رافعًا سبابتك، موحدًا ربك، تاليًا ذكرك كما علمك ابن مسعود رضي الله عنه: كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فنقول: السلام على الله، فقال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله))[1].

 

((التحيات)): جمع تحية، والتحية هي التعظيم والسلامة من كل نقص، فكل أنواع التحيات والكمال لله سبحانه فهو المتصف بكلِّ كمال، والمنزه عن كلِّ نقص سبحانه وتعالى.

 

((والصلوات)): أي: كل الصلوات فرضها ونفلها، وكل الأدعية والأذكار لله وحده.

 

((والطيبات)): قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا))[2]، فالله سبحانه طيبٌ في ذاته وصفاته وأفعاله ولا يقبل من أقوال وأفعال عباده إلا الطيب منها.

 

((السلام عليك)): قيل: السلام: اسم الله عز وجل، وقيل: السلام هنا بمعنى التسليم. وقيل: السلام هنا: بمعنى السلامة من النقائص والآفات، وقيل السلام هنا: بمعنى الدعاء أن يعافيك الله من كل كرب وسوء، والدعاء ليس مقصورًا في حال حياته صلى الله عليه وسلم فهناك أهوال يوم القيامة، لذا كان دعاء الرسل آنئذ: ((اللهم سَلِّم، سَلِّم))[3].

 

وقد يكون السلام بمعنى أعم؛ وهو سلامة شرعه صلى الله عليه وسلم من العبث والهلاك، فكما سلمه الله سبحانه حيًّا، فنسأله كذلك أن يسلم شرعه بعد موته صلى الله عليه وسلم.

 

((عليك)): "كاف الخطاب" لاستحضاره صلى الله عليه وسلم، وإظهاره قربه منك، كأنك تراه وتُسلم عليه صلى الله عليه وسلم، والأمر كما قال الشاعر:

خيالُك في عَيْني وذِكْرُك في فَمي *** ومَثْواكَ في قلبي، فأين تَغيبُ؟

 

((ورحمة الله)): فأنت بعد أن دعوتَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلام، دعوت له بالرحمة ليزول عنه المرهوب، ويحصل له المطلوب، فالمولى سبحانه وسلامة النبي ورحمة الله له خير ونفع لنا نحن - المسلمين - لأننا سنفوز بشفاعته في الآخرة، كما فزنا بشرعه في الدنيا.

 

ولعلك تسأل: لم بدأ بالسلام قبل الرحمة؟

لأن التخلية قبل التحلية، فالتخلية هي السلام من النقائص، والتحلية ذكر الأوصاف الكاملة.

 

((وبركاته)): أي بارك الله في النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته، ودليل ذلك كثرة أتباعه، وانتشار شرعه بالرغم من كيد الأعداء، وتخاذل الأنصار.

 

((السلام علينا)): السلام هنا بنفس ما مضى في ((السلام عليك))، ونا في ((علينا)) يُراد بها الشخص نفسه، وجميع الأمة المحمدية، واستدل به على استحباب البدء بالنفس في الدعاء، قبل أن تدعو لغيرك.

 

((وعلى عباد الله الصالحين)): وهم: كُل عبد صالح حر أو ميت في السماء والأرض، من الآدميين والملائكة والجن.

 

((أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله)):

شهادة: تعني معاهدتك ربك على توحيده، واتباع نبيه، ((محمد)) عبدالله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

 

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: ومن صيغها:

• ((اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد))[4].

 

• ((اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد))[5].

 

• ((اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم))[6].



[1] أخرجه البخاري: (7381).

[2] أخرجه مسلم: (1015).

[3] أخرجه البخاري: (806)، ومسلم: (182).

[4] أخرجه البخاري: (4797)، ومسلم: (406).

[5] أخرجه النسائي: (1288)، وصححه الألباني في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم: (3).

[6] أخرجه البخاري: (4798).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ما جاء في التشهد
  • من سنن التشهد
  • أحكام التشهد في الصلاة
  • من أحاديث التشهد في الصلاة
  • التشهد
  • حديث: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الحاجة

مختارات من الشبكة

  • معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معنى عالمية الدين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • واو الحال وتعريف الحرف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • واو الحال بين إعرابها وتفسيرها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التطوير المنهجي متعدد التخصصات في واقع التعليم الأمريكي ومسارات التعليم العربي لتحسين مخرجات المستقبل(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الاشتقاق بين الإجماع والابتداع: نظرة في أثر جودة استخلاص المعنى المحوري على دقة تعيين المعنى المعجمي الحرفي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/3/1447هـ - الساعة: 11:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب