• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: وصايا نبوية إلى كل فتاة مسلمة
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    بيع العينة
    عبدالرحمن بن يوسف اللحيدان
  •  
    دم المسلم بين شريعة الرحمن وشريعة الشيطان (خطبة)
    محمد الشقيري
  •  
    دور الصحابة رضي الله عنهم في حفظ القرآن مدونا ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الشباب المسلم على مفترق طرق الجاهلية الحديثة: بين ...
    وليد بن زيديور
  •  
    وقفات تربوية مع قوله تعالى: (فصل لربك وانحر)
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    آداب تلاوة القرآن الكريم (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    { ويل للمطففين }
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

ثقافة الفرح

ثقافة الفرح
علي بن حسين بن أحمد فقيهي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/5/2018 ميلادي - 29/8/1439 هجري

الزيارات: 9681

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بوح القلم

(تأملات في النفس والكون والواقع والحياة)

ثقافة الفرح

 

• الفرح والسرور والبهجة والحُبور، هو حالة وِجدانية وغريزة شعوريَّة، وهو مبعثُ أُنْس وراحةٍ، ودليلُ صحَّةٍ وسلامة، وسببُ أُلْفةٍ ومحبَّةٍ، ووسيلةُ دعوةٍ وتأثيرٍ، وهو ردُّ فعلٍ طبيعي يعيشه الإنسان عندما يواجه أسبابه تمامًا، كما يعيش الحزن والألم عندما يواجه عوامله؛ ﴿ وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ﴾ [النجم: 43].

 

• جاءت الرسالات السماوية لتَلبيَةِ الاحتياجات الفطرية، وتهذيب الانفعالات الذاتية، وتوجيه النوازع النفسية؛ ((فتبسُّمُك في وجْه أخيك صَدَقةٌ)).


• المتأمِّل في الواقع النبوي يُشاهد مظاهرَ الفرح وصورَ البهجة حاضرةً في الأحاديث القولية والحوادث اليومية، والتقريرات الواقعية التي تضمَّنت المصطلحات والمرادفات واللوازم والمقتضيات لمفهوم الفرح؛ كـ"السرور، والبهجة، والضحك، والتبسُّم، واللعب، والمِزاح، والمداعبة، والطلاقة، والحب، والملاطفة...".


• بعد العهد النبوي تأثَّر الرعيلُ الأول بعد الفتوحات الإسلامية والتوسُّع البلداني، والاختلاط الشُّعُوبي بالأفكار الوافدة - وخاصة الفكر اليوناني والديانات الشرقية - التي كان لها أعظمُ الأثر في كَبْت النوازع الإنسانية، وقَمْعِ الرَّغبات الذاتية، وتحجيم الشهوات الغريزية، وقد صاحبَها التوظيف القاصرُ والتعامُل المفرطُ مع بعض نصوص الزُّهْد والوَرَع؛ فنشأت أجيالٌ وتوالَت أُمَمٌ لا تَعرِفُ من الحياة إلَّا معاني الحزن والألم، والعُزْلة والانفراد والتبتُّل والانقطاع، حتى في الأعياد الشرعية أو المناسبات الاجتماعية.


• في العصر الحديث والواقع المعاصر، ومع التوسُّع المعلوماتي والحَراك الثقافي والانفتاح الفكري، تعدَّدت الآراء وتباينت التوجُّهات حول مفهوم الفرح وضوابطه؛ فهناك رأيٌ اتَّخذ من الفرح والسرور مجالًا للتجاوزات الأخلاقية والمبالغات الاجتماعية، والمخالفات الشرعية، والرأي الآخر ضيَّق فضاءَ الفرح، وحدَّد سماء الأُنْس في زوايا محدودة، ومجالات معدودة بأقوال اجتهادية أو خلافيَّة، والرأي الأصح والتوجُّه الأصْوَبُ يكون بالتأسِّي والاقتداء والاتِّباع، والاهتداء بهَدْي خيرِ البريَّة عليه الصلاة والسلام في مُجمل تعامُلاته وعامَّةِ تصرُّفاته التي تُمثِّل منهجَ حياةٍ وطريقَ هدايةٍ، وسبيلَ نجاةٍ، وأسلوبَ معاملةٍ، ووسيلةَ تعايُشٍ وتعاطٍ، ونَمطَ تكيُّفٍ وتَماهٍ، مع مشاعر النفس ومُؤثِّرات الحياة، وتفاعُلات الوجود، ومُتغيرات الكون.


• الضرورة العقلية والفطرة السويَّة والنصوص الدينية، تُجيز للفرد وتُبيح للإنسان الفرحَ والسرور واللهو واللعب، والبشاشة والضحك، وَفْقَ الضوابط الشرعية، والقِيم الدينية والمبادئ الخُلُقية، دون إفراطٍ ولا تفريطٍ، ولا تشدُّد ولا تساهُلٍ.


• ومضة: عن عمر رضي الله عنه قال: "قلت: يا رسول الله، إني دخلتُ المسجد، والمسلمون يَنكُتُون بالحَصَى، يقولون: طلَّق رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نساءه، أفأَنْزِلُ فأُخْبِرهم أنك لم تُطلِّقْهُنَّ؟ قال: ((نعم، إنْ شِئتَ))، فلم أَزَلْ أُحدِّثه حتى تَحسَّر الغضبُ عن وجهه، وحتى كَشَرَ فضَحِكَ، وكان مِن أحسنِ الناس ثَغْرًا"؛ رواه مسلم.


♦ "وضحِك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدَتْ نواجِذُه"، ورَد ذلك عن عددٍ من الصحابة في أحاديثَ كثيرة ومواقفَ عديدة، والنواجذ: أقصى الأضراس في آخر الحَنك.


♦ وقالت عائشة: "رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يَستُرني وأنا أنظُر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد، فزَجَرهم عمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دَعْهُم أَمْنًا بني أرْفِدَةَ))؛ يعني: من الأمْن؛ رواه البخاري.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفرح الأكبر والأعظم
  • صانعو الفرحة
  • التربية على الفرح
  • عاشوراء الفرح والحزن
  • الفرح بقدوم رمضان المبارك
  • آيات عن الفرح
  • مرجع الفرح واللذة الناتجين من العمل التطوعي
  • الفرح في الإسلام
  • الطريق إلى الفرح
  • خطبة: آداب الفرح في الإسلام

مختارات من الشبكة

  • ظاهرة التظاهر بعدم السعادة خوفا من الحسد: قراءة مجتمعية في ثقافة الشكوى المصطنعة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هل فقدنا ثقافة الحوار؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الإعلامي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والتنصير(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والسياسة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الشباب والعمل التطوعي: طاقة إيجابية تصنع الفرق(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: منهج السماحة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: تصنيف المستشرقين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: الخوف من الإسلام(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 12:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب