• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب إعانة الله لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    عداوة الشيطان للإنسان
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تحريم الحلف بالملائكة أو الرسل عليهم الصلاة ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    بيان اتصاف الأنبياء عليهم السلام بالرحمة
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    القوامة بين عدالة الإسلام وزيف التغريب (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
    بدر شاشا
  •  
    مناقشة بعض أفكار الإيمان والإلحاد (WORD)
    الشيخ سعيد بن محمد الغامدي
  •  
    مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    وفاء النبي صلى الله عليه وسلم بالعهود (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الإمامة في الدين نوال لعهد الله وميراث الأنبياء ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
  •  
    هشام بن حسان ومروياته عن الحسن المرفوعة: جمعا ...
    حصة بنت صالح بن إبراهيم التويجري
  •  
    دعاء الشفاء ودعاء الضائع
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لنصلح أنفسنا ولندع التلاوم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الذكر والدعاء
علامة باركود

ابتهال نادر ومؤثر لابن الجوزي

ابتهال نادر ومؤثر لابن الجوزي
أحمد أبو زيد كامل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/12/2017 ميلادي - 29/3/1439 هجري

الزيارات: 50174

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ابتهال نادر ومؤثر لابن الجوزي

يُنشر لأول مرة

 

هذا فصلٌ رائقٌ فائقٌ مِنْ كتاب "تحفة الواعظ، ونزهة الملاحظ"؛ لابن الجوزي رحمه الله، يُنشر لأول مرة، والكتابُ طُبِع حوالي ثُلثه الأول فقط، ونُشِر في فترة السبعينيات في مجلة المورد العراقية، وما زال باقي الكتاب مخطوطًا.

 

الفصل التاسع والستون

من كتاب

"تحفة الواعظ، ونزهة الملاحظ"

إلهي:

أفْضَلتَ فعمَّ إفضالُكَ.

وأنعمتَ فتمَّ نَوالُكَ.

وستَرْتَ الذُّنوبَ فتكامَل إحسانُكَ.

وغَفَرْتَ العيوب فتواصلَ غفرانُكَ.

 

إلهي:

لك الحمد على عقلٍ ثَقَّفْتَه.

ولك الحمد على فَهمٍ وفَّقْتَه.

ولك الحمد على توفيقٍ أهدَيْتَه.

ولك الحمد من حائرٍ هدَيْتَه.

جلَّ جلالُك فتعالى.

وتمَّ نوالُك فتوالى.

وسرى رِفقُكَ فتتالى.

وجرى رزقُك حلالًا.

تعالَيْتَ في دُنوِّكَ، وتَقرَّبْتَ في عُلوِّك.

ولا يُدركك وَهْمٌ، ولا يُحيطُ بكَ فَهْمٌ.

وتنزَّهتَ في أحدِيَّتِكَ عن بدايةٍ.

وتعظَّمْتَ في إلهيَّتِكَ عن نهايةٍ.

فأنت الواحد لا مِنْ عدَدٍ، الباقي بعدَ الأبد.

لك خضعَ مَنْ ركعَ، كما ذَلَّ مَنْ سَجَد.

وبك اهتدَى مَنْ طلَب، وأدرَك مَنْ وجَد.

لم تلدْ ولم تُولدْ، ولم يكن لك كُفؤًا أحد.

كيف يُحيطُ بكَ عِلْمٌ أنت خلقْتَه؟

أم كيف يُدركُكَ بَصرٌ أنت شَقَقْتَه؟

أم كيف يدنو منك فِكرٌ أنت وفَّقْتَه؟

أم كيف يَشكرُ لك لِسانٌ أنت أنطَقْتَه؟

إذا تلمَّحَتْ عظمَتَكَ أبصارُ البصائرِ عادتْ بنورِ سُلطانِكَ كليلةً.

وإذا تجمَّعَتْ عظائمُ الجرائمِ كانت في جَنْبِ غُفرانكَ قليلةً.

سبقْتَ السَّبْقَ فأنت الأوَّلُ.

وخلقْتَ الخَلْق فعليك المعوَّلُ.

وعُدْتَ إذْ جُدْتَ يا خيرَ مَنْ تطوَّل.

عجبًا للقلوبِ كيف استمرَّتْ على الأُنْس بسوَاكَ؟

وللأرواحِ كيف استقرَّتْ والعيونُ في المصنوعِ تَراكَ؟

وللألْسُنِ كيف شكَرتْ مَن لا يَقدر على شيءٍ لولاكَ؟

وللنفوس كيف سَكِرَتْ مِنْ غيرِ شراب جَدْوَاكَ؟

وللأقدامِ كيف سعَتْ إلى غيرِ محبوبِك ورضَاكَ؟

وللأموال كيف جُمِعَتْ وقد استَقْرَضْتَها، هلَّا جادُوا بذاكَ؟

كيف يُناجيكَ في الصلوات مَنْ يَعصيكَ في الخَلَواتِ؟

أم كيف يدعوك للكُربات منْ يَنساكَ عند الشَّهواتِ؟

كيف صمَتَت الألْسُنُ بالليلِ وقد قُلتَ: (هل مِنْ سائل؟)؟

وكيف كفَّت الأكُفُّ عنكَ وسيلُ الجُودِ سَائِل؟

وكيف سَها عن خطابِكَ مَنْ لم تقطعْهُ الرسائِل؟

وكيف بِيعَ ما يَبقى بما يَفنى وإنما هي أيامٌ قلائل؟

يا رُوحَ القلوبِ: أين طُلَّابُكَ؟

يا نورَ السماواتِ والأرضِ: أين أحبَابُكَ؟

يا رَبَّ الأربابِ: أين عُبَّادُكَ؟

يا مُسبِّبَ الأسبابِ: أين قُصَّادُك؟

مَن الذي عامَلكَ بلُبِّه فلمْ يَربَح؟

مَن الذي جاءَكَ بكرْبِه فلمْ يَفرَح؟

أيُّ صَدْرٍ صَدَرَ عن بابِكَ ولمْ يُشرَح؟

مَن الذي لاذَ بجنابِكَ فاشتَهَى أن يَبرَح؟

واهًا لقلوبٍ مالَتْ إلى غيرِك، ماذا أرادَتْ؟

ولنفوسٍ تُحبُّ الرَّاحةَ، هلَّا طلَبَتْ منكَ واستفادَتْ؟

ولعزُومٍ سَعَتْ إلى مرضاتِكَ، ما الذي رَدَّها فعادَتْ؟

هل نقصَتْ أموالٌ اقتَرضْتَها؟ لا وحقِّكَ بل زادَتْ.

سبَق اختيارُك فبَطَلَت الِحيَلُ.

وجرَت أقدارُكَ فما يَنفَعُ العَمَلُ.

وتقدَّمَتْ محبَّتُك لأقوامٍ قبل خَلْقِهم في الأزَلِ.

وغضِبْتَ على أقوامٍ فلمْ يَنفعْ مُطيعَهم ما فَعَل.

فلا حَوْلَ عن عِصيانِك إلا بإرادتِكَ.

ولا قُوَّةَ على طاعتِكَ إلَّا بإعانَتِكَ.

ولا مَلجَأ منك إلَّا إليْكَ.

ولا خيرَ يُرجَى إلَّا في يَدَيْكَ.

يا مَنْ بيدِه وحُكْمِه القلوبُ، أَصْلِحْ قُلوبَنا.

ويا مَنْ قَلَّتْ في حِلمِه الذُّنوبُ، اغفِرْ ذُنوبَنا.

ويا مُصلِحَ الأسرارِ، صَفِّ أسرارَنا.

ويا مُربِحَ الأخيارِ، عَفِّ[1] أكدارَنا.

قد أتَيْناكَ طالِبِينَ، فلا تَرُدَّنا خائبينَ.

وجِئناكَ تائِبينَ، فاجعَلْنا بالرِّضَا آيبينَ.

وحضَرْنا بابَكَ سائِلينَ، فلا تجعَلْنا إلى غيرِكَ مائِلينَ.

وأصلِحْ كلَّ قلبٍ منَّا قد قسَا ما يَلِين.

واسْلُكْ بنا مِنهاجَ المتَّقِين.

وألْبِسْنا خِلَعَ الإيمانِ واليَقين.

وحَصِّنَّا بدرُوعِ الصِّدقِ؛ فإنهنَّ يَقين[2].

ولا تجعَلْنا ممنْ يُعاهِدُ على التوبةِ ويَمِين[3].

وانقُلْنا برحمتِكَ مِنْ أهلِ الشِّمالِ إلى أهلِ اليَمين.

برحمتك يا أرحمَ الراحمين.



[1] هكذا بالمخطوط، ويُقال: عفَّتِ الريحُ آثار الأقدام وعفَت: أزالتْها ومحتْها.

[2] مِن الوقاية.

[3] هكذا بالمخطوط، ويُقال: مانَ؛ أي: كَذَبَ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • منتخب قرة العيون النواظر في الوجوه والنظائر لابن الجوزي
  • صفة الصفوة لابن الجوزي
  • اكتشاف نسخة من كتاب "روضة الناقل ونزهة العاقل" لابن الجوزي
  • عشر مواعظ من كتاب اليواقيت لابن الجوزي
  • مواعظ مؤثرة عن بر الوالدين لابن الجوزي
  • مقامة "وداع رمضان" لابن الجوزي
  • ابتهال (شعر)

مختارات من الشبكة

  • عرفات... ابتهالات وقربات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مناهج المؤلفين في علم رسم المصحف لابتهال حسن عبد الله عزوز(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ابتهال (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ابتهال (شعر للأطفال)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • ابتهال (قصيدة صوتية)(محاضرة - موقع أ. محمود مفلح)
  • ابتهالات الشجا (قصيدة)(مقالة - موقع د. أحمد البراء الأميري)
  • ابتهال ودعاء بالفاتحة وغيرها للمبتلين وغيرهم(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ابتهال (قصيدة)(مقالة - موقع د. حيدر الغدير)
  • ابتهال تائب (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خطبة: العلاقات العاطفية وأثرها على الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 1:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب