تفسير: (قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها)

تفسير: (قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها)

♦ الآية: ﴿ قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: يوسف (26).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: فلمَّا قالت ذلك غضب يوسف و ﴿ قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ ﴾ وحكم حاكمٌ وبيَّن مبيِّنٌ ﴿ من أهلها ﴾ وهو ابنُ عمِّ المرأة، فقال: ﴿ إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وهو من الكاذبين ﴾.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": فَلَمَّا سَمِعَ يُوسُفُ مَقَالَتَهَا. ﴿ قالَ هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ﴾، يَعْنِي: طَلَبَتْ مِنِّي الْفَاحِشَةَ فأبيت وفررت منها. قيل: مَا كَانَ يُرِيدُ يُوسُفُ أَنْ يَذْكُرَهُ، فَلَمَّا قَالَتِ الْمَرْأَةُ «مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا» ذَكَرَهُ، فَقَالَ: هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي. ﴿ وَشَهِدَ شاهِدٌ ﴾، وَحَكَمَ حَاكِمٌ، ﴿ مِنْ أَهْلِها ﴾، اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ الشَّاهِدِ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَالضَّحَّاكُ: كَانَ صَبِيًّا فِي الْمَهْدِ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. وَهُوَ رِوَايَةُ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: «تكلّم في المهد أَرْبَعَةٌ وَهُمْ صِغَارٌ، ابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ». وَقِيلَ: كَانَ ذَلِكَ الصَّبِيُّ ابْنَ خَالِ الْمَرْأَةِ. وَقَالَ الْحَسَنُ وَعِكْرِمَةُ وَقَتَادَةُ وَمُجَاهِدٌ: لَمْ يَكُنْ صبيا ولكنه كَانَ رَجُلًا حَكِيمًا ذَا رَأْيٍ. قَالَ السُّدِّيُّ: هُوَ ابْنُ عَمِّ رَاعِيلَ فَحَكَمَ فَقَالَ: ﴿ إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ ﴾، أَيْ: مِنْ قُدَّامٍ، ﴿ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ ﴾.

تفسير القرآن الكريم