• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نهاية عام وبداية عام (خطبة)
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    التواصل العلمي الموضوعي بين الصحابة: عائشة وأبو ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    راحة القلب في ترك ما لا يعنيك
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الإلحاد
    د. عالية حسن عمر العمودي
  •  
    يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الإسلام يدعو إلى العدل
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    من مائدة التفسير سورة قريش
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    عناية النبي - صلى الله عليه وسلم- بحفظ القرآن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: فوائد الأذكار لأولادنا
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    إمامة الطفل بالكبار
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    القران الكريم في أيدينا، فليكن في القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مقام العبودية الحقة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الصدقات والطاعات سبب السعادة في الدنيا والآخرة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الخشوع المتخيل! الخشوع بين الأسطورة والواقع
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    الانقياد لأوامر الشرع (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الوقت في الكتاب والسنة ومكانته وحفظه وإدارته ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

خمس خطوات لتجاوز الأزمات

خمس خطوات لتجاوز الأزمات
عبدالسلام بن محمد الرويحي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/8/2017 ميلادي - 1/12/1438 هجري

الزيارات: 21212

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خمس خطوات لتجاوز الأزمات


أشدُّ الناس تعلُّقَا بربِّهم هم الأنبياء، وأقوى الناس يقينًا وثقةً بموعود الله هم أنبياءُ الله، وأجمل الناس فألًا وحسنَ ظنٍّ باللهِ هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

في قصة يوسف عليه السلام جرح يذكر بجرح، وألم يتبعه ألم، ومعاناة الفراق التي ذاق مُرَّها، وعانى لوعتها أبوه يعقوب عليه السلام، ولكن كانت العاقبة حسنةً، والنهاية حُلوةَ المذاق.


في نهايات قصة يوسف عليه السلام التي ذُكرَت في السورة الموسومة باسمه، أرسل يعقوب مع أبنائه أخاهم بنيامين إلى مصر، بعد أن أخذ منهم المواثيقَ بأن يعودوا به سالمًا إلا أن يحاط بهم، سار الإخوة إلى مصر ودخلوا على عزيزها يوسف، الذي عَرَفهم ولم يعرفوه، واحتال يوسف لأخْذ أخيه بنيامين بعد أن جهَّز لإخوته أمتعتَهم، ونجحت الحيلة وضم أخاه إليه؛ فبذل الإخوة كلَّ أنواع الترجِّي والاستعطاف ليوسف؛ ليخلي أخاهم، ويأخذ أحدَهم مكانه، ولكن يوسف أَبَى إلا أن يأخذ بنيامين؛ لأنه هو مَن ظهَر أنه سرَق صواعَ الملِك، عندها استسلم الإخوةُ للأمر، وأرادوا الرجوع إلى أبيهم، فأبَى أكبرُهم الرجوع معهم بسبب الميثاق الذي واثَقَهم عليه أبوهم، فرجع الإخوةُ إلى أبيهم دون بنيامين ودون أكبرهم، وإذ بيعقوب يفقِد اثنين من أبنائه ومِن قبلهما يوسف، فلما أخبر الإخوةُ أباهم بالخبر، وبان له حجمُ الفاجعة وعِظمُ المصاب، ما كان منه إلا أن قال: ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ [يوسف: 83].


ومِن هنا يبدأ بزوغُ فجر الفَرَج، ونهاية الألَم بالصبر الجميل والرجاء العظيم والأمل الكبير؛ ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ﴾ [يوسف: 83]، الصبر الذي ليس فيه شكوى، والرجاء الذي ليس فيه قنوط، والأملُ الذي لا يَشوبه يأس.

ويتولَّى عنهم ويتجدَّد الجرحُ القديم الذي لم يندملْ أبدًا؛ ﴿ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ [يوسف: 84].


ابيضَّت عيناه من الحزن! وذلك أن البياض الذي أصابه لم يأتِ مرةً واحدةً؛ بل كان بسبب تتابُع الأحزان والآلام على قلبه عليه الصلاة والسلام، فأفضى ذلك إلى أن تعطَّل عَصَبُ البصر.

عميتْ عيناه من شدة الحُزْن، لم يأت العَمَى مرةً واحدةً؛ بل ضعف بصرُه شيئًا فشيئًا حتى عَمِيَ عليه الصلاة والسلام بسبب الحزن الشديد الذي ملأ قلبَه؛ حزنًا على يوسف وعلى إخوته، جرح يَتْلُوه جرح، وحزن يتلوه حزن، وإنما تتابعت المصائبُ والجراح بسبب فَقْدِ يوسف؛ فذكره هنا.


﴿ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ ﴾ [يوسف: 84]...

الحزن الذي هو من طبيعة النفس البشرية.

الحزن الذي لا يُنافي الصبر، وليس فيه اعتراضٌ على قَدَر الله ولا سخط.

وأَنَّى ليعقوبَ الجريحِ الصابر أن يَنسَى يوسف؟!

أنَّى له أن ينسى يوسف وقد ملأ سمعَه وبصَره؟!

أنَّى لأب أن ينسى فلذة كبده وقرَّة عينه؟!

فكيف بيعقوب الذي كان يخشى على يوسف مِن نسمة الهواء الباردة؟!


ويعترض عليه مَن حوله على حُزنه على يوسف، وأنَّ حُزنه سوف يُعرِّضه للهلاك؛ ﴿ قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ﴾ [يوسف: 85]، فيُجيبهم: ﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [يوسف: 86].

قال قتادة: كان يعقوب يردِّد حزنه في جوفه ولم يقلْ إلا خيرًا.


سنوات من الحزن والأسى عاشها يعقوب عليه السلام؛ قال بعض المفسرين: إنها أربعون سنةً، ومع هذا لم تُسمَعْ منه كلمةُ تضجُّر أو تسخُّط، إنما بثَّ حزنه وشكواه إلى الله، وهكذا شأن المؤمن دائمًا الصبر، وشأنُه الأكمل مِن هذا أن يرضى عن الله عز وجل، ويعلم أن خيرةَ الله خيرٌ مِن خيرته لنفسه؛ ﴿ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [يوسف: 86].


ولم يدخل اليأس إلى قلب يعقوب الصابر، بل كله حُسن ظن بالله، وحُسن توكُّل وتفويض لله سبحانه؛ فقال لأبنائه بلسان الصابر المتوكِّل الظانِّ بربِّه الظنَّ الحسن، قال لهم: ﴿ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87]، حين اشتد به الكربُ لم يقنطْ، بل طلب منهم الذهاب للبحث عن يوسف وأخيه، وليس مجرد بحث، بل بحث فيه التحسُّس وشدة التعرُّف للوصول إليهما.


ولكن أن يبحثوا عن بنيامين فالأمر يُستساغ؛ إنما كيف لهم أن يبحثوا عن يوسف وقد مضى على فَقْده قرابة الأربعين عامًا؟! ولذلك قال لهم معقِّبًا: ﴿ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87].

فمهما طالت مدةُ الغياب والفقد فلا تيئسوا مِن فَرَج الله ورحمته؛ فإن اليأس من رَوْح الله من صفات الكافرين.


مارَس يعقوبُ عليه السلام خطوات الخروج مِن الأزمات والتغلُّب عليها، وقد تمثَّلها في خمسة أمور:

الأمر الأول: الصبر ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ﴾ [يوسف: 83].

الأمر الثاني: حسن الظن بالله ﴿ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ [يوسف: 83].

الأمر الثالث: تفويض الأمر إلى الله والتوكُّل والاعتماد عليه؛ ﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [يوسف: 86].

الأمر الرابع: بذل الجهد، والأخذ بالأسباب بالعمل للخروج من الأزمة، والبحث عن المفقودين بالسؤال والتحسُّس؛ ﴿ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ ﴾ [يوسف: 87].

الأمر الخامس: عدم اليأس مِن الخروج مِن الأزمة مهما طالتْ وظنَّ ألا مخرج، وعدم القنوط، والاستمرارية في البحث والتحسُّس، ﴿ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87].


هذه خطوات خمس تمثَّلها يعقوب عليه السلام في محنته الطويلة، وأزماته المتتابعة، فماذا كانت العاقبة؟

كانت العاقبة جميلةً، والنهاية أحلى من مذاق الشَّهد.

كانت النهاية عودةَ البصر، وبلوغ الأمل، ولقاء المفقود، وذهاب الكرب، وزوال الأسف، ورفع البلاء، وفرح الحزين، وظُهور المظلوم، وتوبة الظالم، والعفو عن المسيء، ولَمَّ الشمل، وتحقُّق الرؤيا، وحصول الثواب لمن صبر ورضي وأناب.


﴿ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف: 90].

هذه هي خلاصة القصة ودرسها الأهم، وهي خلاصة المِحَن العظام التي اجتازها يوسف ويعقوب عليهما السلام واحدة تلو الأخرى.

وهذه الخطوات الخمس هي بإذن الله حلولٌ للخروج من كلِّ أزمة مهما كبِرتْ وعظُمتْ، وظن ألا مخرج ولا نجاة.

وتأمَّل خاتمة السورة وهي تقرِّر هذه الحقيقة؛ ﴿ حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ﴾ [يوسف: 110].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نظرات للمجتمع عند حدوث الأزمات
  • إدارة الأزمات في المؤسسات التربوية
  • الدعاء وأهميته في الأزمات
  • الإشاعات سبب الأزمات
  • ماذا نحتاج في الأزمات‬؟
  • نحو خطاب دعوي متزن في الأزمات
  • الوحدة في الأزمات تحقق الانتصارات (خطبة)
  • علاج رباني للقيام من الكبوات وتجاوز الأزمات

مختارات من الشبكة

  • خطبة: "اغتنم خمسا قبل خمس..."(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وصية الرسول صلى الله عليه وسلم بـ (اغتنم خمسا قبل خمس)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الظلمات خمس والسرج لها خمس(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • اغتنم خمساً قبل خمس(محاضرة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن حماد آل عمر)
  • من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التربية والإعداد ممهدات لتجاوز العقبات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خمس خطوات تمكن الآباء من ضبط وتنظيم حياتهم(مقالة - المترجمات)
  • مطوية: بهذا يطمئن قلبك .. خمس خطوات كافية(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حديث: خمس من الدواب كلهن فواسق(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • الأحاديث الضعيفة والموضوعة في رمضان وفضله (8)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/12/1446هـ - الساعة: 15:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب