• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات ...
    سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
  •  
    اشتراط الحول والنصاب في الزكاة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    من فضائل الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لا أحد أحسن حكما من الله
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    دلالة السنة والنظر الصحيح على أن الأنبياء عليهم ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير: (فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس الثالث والعشرون: لماذا نكره الموت
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الإنفاق على الأهل والأقارب بنية التقرب إلى الله ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الإسلام يدعو إلى المؤاخاة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الذكر والدعاء
علامة باركود

أرجوزة اللؤلؤ المنظم في نظم مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/8/2017 ميلادي - 22/11/1438 هجري

الزيارات: 16398

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أرجوزة اللؤلؤ المنَظَّم

في نظم مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم  

من "اللواء المعْلَم" للعلامة الخيضِري

 

حمداً لمَن فضَّل أحمدَ النبي
المصطفى المختارَ لُبَّ العربِ
صلى عليه الله طولَ الحقَبِ
وآله وكلِّ صاحبٍ أبي
وبعد إن هذه أرجوزهْ
لطيفة في بابها وجيزهْ
سميتُها بـ: اللؤلؤ المنظَّمِ
ضمنتُها نظمَ "اللواء المُعْلَمِ"
فيها: مواطنُ الصلاة الواردهْ
على النبي المصطفى والمُسندهْ
ليُكثرَ المؤمنُ من صلاتهِ
على النبي البَرِّ في حياتهِ
ليغنمَ الخيراتِ والفوائدا
وكي يكون مفلحاً مسددا
موفقاً وناجحاً وراشدا
في هذه الدنيا وفي الأُخرى غدا
وأسأل الرحمنَ أن يفتحَ لي
ويُلبِسَ النظمَ جميلَ الحُلَلِ

فصل
في تَعداد المواطن التي تشرع فيها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

وجوبا أو استحبابا وفق ترتيب صاحب الأصل

عقيبَ حمد الله تُشْرعُ الصلاهْ
على النبي المصطفى خير الهداهْ
وعند الانتهاء من وضوءِ
بعد الأذان ذاك في المقروءِ
عند دخول مسجدٍ أو عندما
تخرجُ منه أو مررتَه اعلما
بعد تشهد الصلاة الأولِ
كذا الأخير بعده لا تُغْفِلِ
وآخرَ القنوت صحَّ واجتُبي
وفي القران إن أتى ذِكرُ النبي
في الفرض أو -يا صاحبي- في النفلِ
ثم عقيبَ الصلوات صلِّيْ
وعندما تدعو بأول الدعا
ووسْطَه وآخِراً يا مَن وعَى
عندَ قيام الليل للعبادةِ
ثم كذا بعدَ صلاة الحاجةِ
في خُطبة الجمْعة والعيدينِ
ثم الكُسوفين بغير مينِ
وخطبة استسقا، وكل ما شُرِع
مِن خُطبةٍ صلِّ عليه تنتفعْ
في ليلة الجُمْعة واليومِ الأغَرْ
صلِّ على محمدٍ خيرِ البشَرْ
وبينَ ما زاد من التكبيرِ
لدى صلاةِ العيد في التقريرِ
بعدَ الدعا في خطبة استسقاءِ
ذا غير أولٍ بلا خفاءِ
وفي صلاتنا على الأمواتِ
وعند إدخالٍ لقبرٍ تاتي
وبعدما تفرغُ مِن تلبيةِ
في الحج صلِّ -صاحِ- دونَ مِرْيةِ
عند استلام الحجر الأسود قُلْ
صلَّى إلهُنَا على خير الرسُلْ
صلِّ لدى السعي على ظهرِ الصفا
ومروةٍ على النبي المصطفى
ثم الصلاة أكثرنْ في عرفهْ
مَن ذاقَ طعمَ الخير-صاحِ- اغْترَفَهْ
كذا مع الدعاء في الملتَزمِ
عند وداع المسجد المُكَرَّمِ
وعندما تذبح، والجمهورُ
على كراهةٍ، كذا مذكورُ
عند زيارة النبي السَّامي
أكثِرْ من الصلاة والسلامِ
وعند عَقد البيع أو كتابةِ
وصيةٍ أو خطبةٍ لامرأةِ
وعندما تريد إفتاء الورى
وفي كتابةٍ لها كن ذاكرا
في أول النهار أو في آخِرِ
وعندَ تدريسٍ لعلمٍ فاخرِ
وقارئ للعلم أو في الوعظِ
صلِّ عليه جاهرا باللفظِ
وخَتْم قرآنٍ، وفي المصافحهْ
لمسلمٍ لدى اللقاء رابحهْ
وعندما يجتمع الأقوامُ
قبلَ تفرّقٍ بِذاك قاموا
فإنها زينةُ كلِّ مجلسِ
فاز المصلِّي حينَها والمؤتسي
في حِلَق الذِّكر لدى اجتماعِ
أي: حلق العلم اعلمنْ يا واعي
عند كتابة اسمه الشريفِ
أو نَقْل شيءٍ عنه في التصنيفِ
وفي المُكاتبات والرسائلِ
وعند ذِكْر المصطفى يا سائلي
وعندما تقوم من مجلسٍ اوْ
تمرُّ فيما المصطفى مرَّ رَوَوا
أو إن رأيتَ منزلا قد نزلا
فيه الرسول المصطفى خيرُ المَلَا
يا مَن شكى مِن شِدَّةٍ في حَالِهِ
صلِّ عليه في الدعاء كلِّهِ
وإنْ أردتَ كشْفَ هَمٍّ أوجعا
أكثِرْ عليه مِن صلاةٍ في الدعا
يكفيك مولاك الذي أهَمَّكا
ويكشفُ الرحمنُ ما أغمَّكا
مِن أمرِ دنياك وأمرِ الأخرى
أنْعِمْ بهذه الصلاةِ ذُخْرَا
وإنْ أردتَ للذنوب مغفرهْ
صلِّ عليه إنها مُكَفِّرَهْ
وإنْ خشِيتَ الفقرَ، أو مَنِ افتقرْ
صلَّى وسلمَ انتفى عنه الضررْ
وعند ما يَعرضُ مِن حاجاتِ
تُقضَى بإذن الله بالصلاةِ
ومَن أراد البُرْءَ مِن أيِّ مَرَضْ
صلى لكي يرى الشفاءَ مِن عَرَضْ
والأذْن إن طَنَّتْ على ما يُذكرُ
أو خَدِرَتْ رِجْلُ امرئٍ ذا يُؤثَرُ
وهْي لكل عاجزٍ عن صَدَقَهْ
منه زكاةٌ قد رَوَوا مُحَقَّقَهْ
وكل مَن أراد أن يُسافرا
صلى على المبعوث من أم القُرى
عند دخولِ منزلٍ، فإنها
مِفتاحُ رِزْقٍ وغِنًى، يا يُمْنَها
وعندما تُريدُ أن تناما
صلِّ على أعلى الورى مقاما

♦   ♦   ♦

هنا تمامُ اللؤلؤ المنظَّمِ
والحمدُ لله العليِّ الأكرمِ
ختمتُها بالروضة المشرَّفهْ
قُرْبَ النبيِّ المصطفى، ما أشرَفَهْ

♦   ♦   ♦

يا ربَّنا يا ذا البقاءِ السرمدي
صل على نبينا محمدِ
يا ربنا يا ذا الجلال والكرَمْ
صل على مَن للنبوءة ختمْ
يا ربنا يا غافرَ الخطايا
صل على الرحمة للبرايا
يا ربنا يا واهب الأرزاقِ
صل على الفائق في الأخلاقِ
يا ربنا يا مانح الفضائلِ
صل على السابق بالشمائل
صل عليه دونَما نفادِ
واختم لنا خاتمةَ الإسعادِ


 

صورة عنوان مخطوط اللواء المعلم

 

 

صورة آخر النسخة الخطية، وهي إجازة منه بخطه، وفيها عنوان الكتاب





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة الجوهر في نظم ألقاب علوم الأثر من "النقاية" للعلامة السيوطي
  • أرجوزة سبائك الذهب في نظم ما للمصطفى صلى الله عليه وسلم من النسب
  • أرجوزة نفحة الرحمن في نظم شعب الإيمان للعلامة أحمد جابر جبران (1352 - 1425هـ)
  • أرجوزة التحفة في نظم أسماء أهل الصفة رضي الله عنهم
  • أرجوزة تسديد الخطى في نظم كلام ابن عطا في أسباب قبول الدعا
  • أرجوزة عرف العنبر في نظم مفاتح التدبر
  • أرجوزة الضوابط الكلية في نظم العوامل الجرجانية لأحمد بن سيبويه الحنبلي
  • أرجوزة نثر الزهر في أسباب انشراح الصدر
  • أرجوزة مرشدة المحبوب في ذكر ما يقي من الذنوب
  • أرجوزة ضوء البدر في نظم أسماء الصحابة من أهل بدر رضي الله عنهم
  • أرجوزة في شروط الإمام والمأموم
  • الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

مختارات من الشبكة

  • أرجوزة منحة الأذكياء في نظم ما في القرآن من أسماء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة فتح الذي قد أعطى في نظم المراد بالصلاة الوسطى للعلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة منحة صافي اللب في نظم أسماء الحب في لغة العرب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة نيل اللذة في نظم خلاصة النبذة في العروض(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة إتحاف ذي العرفان في نظم ما جاء على وزن فاعول في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة إسعاد كل قاري في نظم أسماء كتب صحيح الإمام البخاري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة الأنجم الدرية في نظم أسماء شهور السنة الهجرية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أرجوزة تحفة الأجيال في نظم ما يقال بالواو والياء من الأفعال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة في نظم أنواع الزحاف المنفرد (في العروض)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة نزهة الأسماع في نظم ما في القرآن من المضعف الرباعي(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/12/1446هـ - الساعة: 18:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب