• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

محاضرات في علم المواريث (4)

محاضرات في علم المواريث (4)
د. فارس العزاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/7/2017 ميلادي - 14/10/1438 هجري

الزيارات: 12747

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

محاضرات في علم المواريث

المحاضرة (4)

 

محاور المحاضرة:

أولاً: إرث الجدة.

ثانياً: إرث الجد.


المحور الأول: إرث الجدة

يراد بالجدة الوارثة هنا الجدة الصحيحة، وهي التي لم تدل بينها وبين الميت بذكر قبله أنثى، فإن أدلت بذكر قبله أثنى، فليست من أهل الفروض وإنما من ذوي الأرحام، ومثال الجدة الصحيحة الوارثة: أم الأم، أم الأب، أم أم الأم، أم أم الأب، أم أبي الأب. ومثال الجدة غير الوارثة: أم أبي الأم. والدليل على توريث الجدة السدس ما جاء في السنن من حديث قبيصة بن ذؤيب قال: جاءت جدة إلى أبي بكر رضي الله عنه فسألته عن ميراثها، فقال: ما لك في كتاب الله شيء، وما علمت لك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً، فارجعي حتى أسأل الناس، فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس، فقال: هل معك غيرك؟ فقام محمد بن مسلمة الأنصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة، فأنفذه أبو بكر.

 

والجدة الصحيحة الوارثة لها حالتان:

الأولى: السدس للواحدة فأكثر عند عدم الأم، سواء كانت من جهة الأم أو من جهة الأب، وإذا كانتا متساويتين، فإنهما يقتسمان السدس بينهما، كما هو حال: أم الأم، وأم الأب.

الثانية: تحجب الجدة بالأم مطلقاً، وتحجب أم الأب بالأب، ولا يحجب الأب أم الأم، وتحجب البعدى بالقربى.

 

مثال: توفي عن زوج وجدة لأم وأخ شقيق:

الورثة

النصيب

زوج

أم أم

أخ شقيق

1\2

1\6

الباقي

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وجدة من قبل الأم وأخ شقيق:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أم أم

أخ شقيق

1\4

1\3

محجوبة

الباقي

 

المحور الثاني: إرث الجد

المراد بالجد هنا الجد الصحيح الذي لا تدخل في نسبته إلى الميت أنثى، وإرث الجد تارة يوافق الأب ويأخذ حكمه، وتارة يخالفه ويفارقه:

أ. فيوافق الأب في حالاته الثلاث السابقة:

الأولى: يأخذ السدس فرضاً، بشرط الفرع الوارث الذكر، قال تعالى: [ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد].

 

مثال: توفي عن أم وجد وابن:

الورثة

النصيب

أم

جد

ابن

1\6

1\6

الباقي

 

مثال: توفي عن جد وثلاثة أبناء:

الورثة

النصيب

جد

3أبناء

1\6

الباقي

 

الثانية: يأخذ السدس والباقي فرضاً وتعصيباً، بشرط الفرع الوارث الأنثى، قال تعالى: [ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد].

 

مثال: توفي عن أم وجد وبنت:

الورثة

النصيب

أم

بنت

جد

1\6

1\2

1\6 والباقي

 

مثال: توفي عن جد وثلاث بنات:

الورثة

النصيب

ثلاث بنات

جد

2\3

1\6 والباقي

 

الثالثة: يأخذ الباقي تعصيباً، عند عدم الفرع الوارث،

مثال: توفي عن أم وجد:

الورثة

النصيب

أم

جد

1\3

الباقي تعصيباً

 

ب. ويفارق الجدُ الأبَ ويخالفه في حالتين:

الأولى: في المسألتين العمريتين أو الغراوين، فإن الأم معه لا تأخذ ثلث الباقي، بل تأخذ الثلث كاملاً، وهما صورتان:

الورثة

النصيب

زوج

أم

جد

3

2

1

 

الورثة

النصيب

زوجة

أم

جد

1

2

1

 

الثانية: مسائل الجد والإخوة:

وهذه المسائل كانت موضع خلاف بين الصحابة ومن تبعهم من العلماء، وخلاصة الخلاف فيها، أن فيها مذهبين:

الأول: مذهب جمهور الصحابة وبعض التابعين، ومذهب أبي حنيفة، وأخذ به ابن تيمية وابن القيم وبعض المعاصرين، أن الجد يحجب الإخوة جميعهم بمختلف صورهم، وحجة هذا القول أن الجد كالأب من حيث الحكم أخذاً من قوله تعالى: [واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب]، وقوله عليه الصلاة والسلام: " ألحقوا الفرائض بأهلا فما بقي فلأولى رجل ذكر"، وقد قال ابن عباس: ألا يتقي الله زيد يجعل ابن الابن ابناً، ولا يجعل أب الأب أباً. وهذا المذهب أقرب إلى الصواب من المذهب الآخر؛ لأن جمهور الصحابة قالوا به، وهم أقرب التشريع والوحي زماناً ومكاناً.

 

الثاني: مذهب بعض الصحابة وجمهور العلماء، وكثير من المعاصرين، أن الجد يشارك الإخوة بإرثهم ولا يأخذ حكم الأب في حجبهم من الميراث، ودليلهم في ذلك، أن إرث الإخوة ثابت بالقرآن، فلا يحجبون إلا بنص أو إجماع، ولا نص في ذلك ولا إجماع، ثم إن الجد والإخوة متساوون في سبب الاستحقاق، إذ كل منهم يدلي إلى الميت بدرجة واحدة وهي الأب، وهذا المذهب أخذ به قانون الأحوال الشخصية العراقي في مادته التاسعة والثمانين.

 

طريقة توريث الجد والإخوة:

وفيها حالان:

الحال الأول: إن لم يكن معهم صاحب فرض، وفيه حالتان:

الأولى: يقاسم الإخوة إن كانت المقاسمة أحظ له:

مثال: توفي عن جد وأخ شقيق:

الورثة

النصيب

جد

أخ شقيق

1

1

 

مثال: توفي عن جد وأخت شقيقة:

الورثة

النصيب

جد

أخت شقيقة

2

1

 

مثال: توفي عن جد وثلاث أخوات شقيقات:

الورثة

النصيب

جد

3 أخوات شقيقات

2

3

 

الثانية: إذا كانت المقاسمة تنقصه عن الثلث أخذ الثلث، والباقي للإخوة:

مثال: توفي عن جد وثلاث إخوة أشقاء:

الورثة

النصيب

جد

3 إخوة أشقاء

1

25

 

مثال: توفي عن جد وخمس أخوات:

الورثة

النصيب

جد

5 أخوات

2

4

 

الحال الثاني: إن كان معهم صاحب فرض، فيعطى صاحب الفرض فرضه، وما بقي يكون للجد والإخوة، ولكن يعطى الجد الأكثر من: ثلث الباقي، أو سدس الباقي، أو المقاسمة. ففيه ثلاث حالات.

 

مثال: توفي عن زوجة وجد وأخ شقيق: وهنا يأخذ بالمقاسمة؛ لأنها أحظ له:

الورثة

النصيب

زوجة

جد

أخ شقيق

1

1.5

1.5

 

مثال: توفي عن زوجة وجد وثلاث إخوة أشقاء: وهنا يأخذ ثلث الباقي؛ لأنه أحظ له:

الورثة

النصيب

زوجة

جد

3 إخوة أشقاء

1

1

2

 

مثال: توفي عن بنتين وجد وأخت شقيقة: هنا يأخذ بالمقاسمة؛ لأنه أحظ له:

الورثة

النصيب

بنتان

جد

أخت شقيقة

4

1.3

0.7

 

مثال: توفي عن بنت وبنت ابن وجدة وجد وأخ شقيق:

الورثة

النصيب

بنت

بنت ابن

جدة

جد

أخ شقيق

3

1

1

1

لا شيء له





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • محاضرات في علم المواريث (3)
  • محاضرات في علم المواريث (5)

مختارات من الشبكة

  • محاضرات في الدفاع عن القرآن: (المحاضرة السادسة) تأصيل وتصحيح لمفاهيم خاطئة حول العرضة الأخير(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • محاضرات في الدفاع عن القرآن: المحاضرة الرابعة: رد دعوى الطاعنين بالقول بنقص القرآن(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • محاضرات في الدفاع عن القرآن: المحاضرة الثانية: إبطال دعاوى تحريف المصحف الإمام ودحضها(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • محاضرات في الدفاع عن القرآن: المحاضرة الثالثة: أصول وقواعد في الدفاع القرآن(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • محاضرات في الدفاع عن القرآن: المحاضرة الأولى: تعريف القرآن عند أهل السنة والجماعة(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • نصف العلم لطالب العلم: بحث في علم الفرائض يشتمل على فقه المواريث وحساب المواريث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • محاضرات في علم الرجال (3)(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • محاضرات في علم الرجال (2)(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • محاضرات في علم الرجال (1)(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • محاضرات في علم أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب