• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    آية المحنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    توزيع الزكاة ومعنى "في سبيل الله" في ضوء القرآن ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    النبي عيسى عليه السلام في سورة الصف: فائدة من ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    أحكام شهر ذي القعدة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    خطبة: كيف نغرس حب السيرة في قلوب الشباب؟ (خطبة)
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من صيام التطوع: صوم يوم العيدين
    د. عبدالرحمن أبو موسى
  •  
    حقوق الوالدين
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تفسير سورة الكوثر
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن لا إله إلا الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الليلة الثلاثون: النعيم الدائم (3)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث: إن أبي وأباك في النار

الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/3/2017 ميلادي - 14/6/1438 هجري

الزيارات: 122392

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث: إن أبي وأباك في النار


عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ: "فِي النَّارِ"، فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ: "إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ". رواه مسلم.

 

ترجمة راوي الحديث:

أنس بن مالك رضي الله عنه، تقدمت ترجمته في الحديث الثالث من كتاب الإيمان.

 

تخريج الحديث:

الحديث أخرجه مسلم حديث " 203"، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه أبو داود " كتاب السنة " " باب في ذراري المشركين " حديث " 4718".

 

شرح ألفاظ الحديث:

• "أَيْنَ أَبِي؟ ": أي أين سيصير أفي الجنة أو في النار؟

• " فَلَمَّا قَفَّى ": أي ولى منصرفاً.

 

من فوائد الحديث:

• الفائدة الأولى: الحديث دليل على أن من مات على الكفر فهو في النار، ولا ينفعه شفاعة المقربين.

• الفائدة الثانية: الحديث دليل على أن والد النبي صلى الله عليه وسلم في النار.

فإن قيل: أليس أبو النبي صلى الله عليه وسلم ومن مات قبل البعثة من أهل الفترة الذين لم تبلغهم الرسالة؟

فالجواب: معلوم أن لأهل العلم أقوال في حكم أهل الفترة في الآخرة.

فقيل: هم في النار، لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 48].

وقيل: هم معذورون، لقوله تعالى: ﴿ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا ﴾ [الإسراء:15].

وقيل: إنهم يمتحنون يوم القيامة، فإن أجابوا ففي الجنة، وإن لم يجيبوا فهم في النار، لحديث الأسود بن سريع عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" أربعة يمتحنون يوم القيامة... (وذكر منهم) رجل مات في فترة... فيقول ربي ما أتاني لك رسول، فيأخذ مواثيقهم ليطعُنَّه، فيرسل إليهم أن ادخلوا النار، فوالذي نفس محمد صلى الله عليه وسلم لو دخلوها لكانت عيهم برداً وسلاماً"

وهذا القول هو الراجح والله أعلم واختاره الشيخ ابن باز رحمه الله قال:" الصحيح من أقوال العلماء أن أهل الفترة يمتحنون يوم القيامة، ويؤمرون فإن أجابوا وأطاعوا دخلوا الجنة، وإن عصوا دخلوا النار وجاء في هذا عدة أحاديث عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن الأسود بن سريع التميمي، وعن جماعة كلها تدل على أنهم يمتحنون يوم القيامة، ويخرج لهم عنق من النار، ويؤمرون بالدخول فيه، فمن أجاب صار عليه برداً وسلاماً، ومن أبى التف عليه وأخذه وصار إلى النار، نعوذ بالله من ذلك" [فتاوى نور على الدرب الجزء الأول].


وأما أبو النبي صلى الله عليه وسلم فقد دل حديث الباب أنه في النار مع أنه من أهل الفترة، وأجاب العلماء على هذا الإشكال بعدة أجوبة:

قيل: لأن الله تعالى علم أن والد النبي صلى الله عليه وسلم ممن لن يجيب في امتحان يوم القيامة فأوحى ذلك لنبيه صلى الله عليه وسلم واختار هذا القول ابن كثير رحمه الله حيث قال:" وإخباره صلى الله عليه وسلم عن أبويه وجده عبد المطلب بأنهم من أهل النار لا ينافي الحديث الوارد عنه من طرق متعددة أن أهل الفترة والأطفال والمجانين، والصم يمتحنون في العرصات يوم القيامة، كما بسطناه سنداً ومتناً في تفسيرنا عند قوله تعالى: ﴿ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا ﴾ [الإسراء:15] فيكون منهم من يجيب، ومنهم من لا يجيب، فيكون هؤلاء من جملة من لا يجيب فلا منافاة ولله الحمد والمنة" [البداية والنهاية (2 /281)].


وقيل: المراد بالأب في حديث الباب عمه أبو طالب، وقد أدرك البعثة ومات على الكفر، والعرب تطلق الأب على العم، وهذا القول ضعيف وبعيد لأن فيه صرف المعنى عن ظاهره.

وقيل: لأن والد النبي صلى الله عليه وسلم ممن بلغهم بقايا دين إبراهيم عليه السلام، ومع ذلك مات على غير التوحيد فلا يعذر حينئذ فكان من أهل النار، واختاره النووي رحمه الله وابن باز رحمهما الله تعالى.


قال النووي رحمه الله:" وفيه أن من مات في الفترة على ما كانت عليه العرب من عبادة الأوثان فهو من أهل النار، وليس هذا مؤاخذة قبول بلوغ الدعوة، فإن هؤلاء كانت قد بلغتهم دعوة إبراهيم وغيره من الأنبياء صلوات الله تعالى وسلامه عليهم " [شرح النووي لمسلم (3 /74)].


قال ابن باز رحمه الله:" واجتمع العلماء بهذا على أن أبا النبي صلى الله عليه وسلم كان ممن بلغته الدعوة وقامت عليه الحجة فلهذا قال صلى الله عليه وسلم" في النار" ولو أنه كان من أهل الفترة لم يقل له النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكلام في حقه، وهكذا لما استأذن ربه أن يستغفر لأمه نهي عن ذلك، لكنه أذن له أن يزورها، ولم يؤذن له في الاستغفار لها، فهذا يدل على أنهما بلغتهما الدعوة، وأنهما ماتا على دين الجاهلية، وعلى دين الكفر، وهذا هو الأصل في الكفار أنهم في النار" [انظر المرجع السابق فتاوى نور على الدرب].

• الفائدة الثالثة: الحديث دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يملك لنفسه، ولا لأحد ولو كان قريبا فهو لا يملك له من الله شيئاً، وإذ لو قدر على نفع أحد مات على الكفر لنفع أباه"

• الفائدة الرابعة: الحديث دليل على أنه لا محاباة لأحد عند الله تعالى مهما ارتفعت منزلته.

• الفائدة الخامسة: في الحديث دلالة على أن الله تعالى يطلع نبيه صلى الله عليه وسلم على بعض الغيب.

• الفائدة السادسة: في الحديث حسن مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم لمشاعر المتعلم إذا كان التعليم أو الجواب مما يفجعه وتسلية لمصابه بالاشتراك في المصيبة حتى تهون مصيبته بأبيه.

قال النووي رحمه الله:" قول النبي صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ" هو من حسن العشرة للتسلية بالاشتراك في المصيبة" [المرجع السابق (3 /74)].

 

مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطورة الشرك
  • التحذير من الشرك
  • الخوف من الشرك
  • شرح حديث: أن جارية وجد رأسها مرضوضا بين حجرين
  • حديث: "ورأيت في النار..." (خطبة)
  • حديث: خيرت بريرة على زوجها حين عتقت

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي أيوب: "أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي موسى: إن هذه النار عدو لكم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: حفت النار بالشهوات وحفت الجنة بالمكاره(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة مقتدى الشروح في الطب (شرح الموجز في علم الطب لعلي بن أبي الحزم)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح ديوان أبي تمام ( شرح ديوان الحماسة لأبي تمام )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث أبي سعيد الخدري: "احتجت الجنة والنار"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي جحيفة: آخى النبي بين سلمان وأبي الدرداء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • شرح جامع الترمذي في (السنن) - الوضوء مما غيرت النار، وترك الوضوء مما غيرت النار(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب