• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذكر الله خير من إنفاق الذهب والفضة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    أين تقف حريتك؟! (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تحريم الحلف بالطواغيت والأنداد كاللات والعزى ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    المعالجات النبوية لأزمة الفقر (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { وإذ أخذ الله ميثاق ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    هل من خصائص النبي محمد عليه الصلاة والسلام أنه لا ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    ووقفات مع شهر الله المحرم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    الإيثار صفة الكرام
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    خطبة: التدافع سنة ربانية وحكمة إلهية
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: حر الصيف عبر وعظات
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    شذا الريحان من مزاح سيد ولد عدنان صلى الله عليه ...
    السيد مراد سلامة
  •  
    التحذير من الافتتان والاغترار بالدنيا الفانية ...
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    وقفات مع اسم الله العليم (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    مقاربات بيانية إيمانية لسورة الفجر
    د. بن يحيى الطاهر ناعوس
  •  
    تخريج حديث: من أتى الغائط فليستتر
    الشيخ محمد طه شعبان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

الأدب مع الجيران

الشيخ صلاح نجيب الدق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/2/2017 ميلادي - 18/5/1438 هجري

الزيارات: 32527

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأدب مع الجيران

 

أوصانا الله تعالى بالتأدُّب مع الجيران، فقال سبحانه في آية الحقوق العشرة: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴾ [النساء: 36].

 

قال الإمامُ القرطبي - رحمه الله -: أمَر الله تعالى بحفظ الجار والقيام بحقه والوصاة برَعْيِ ذمته في كتابه وعلى لسان نبيه، ألا تراه سبحانه أكد ذِكره بعد الوالدينِ والأقربين، فقال تعالى: ﴿ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى ﴾ [النساء: 36]؛ أي: القريب؛ ﴿ وَالْجَارِ الْجُنُبِ ﴾ [النساء: 36]؛ أي: الغريب؛ قاله ابن عباسٍ.

 

ثم قال القرطبي - رحمه الله -: الوصاةُ بالجار مأمور بها، مندوب إليها، مسلِمًا كان أو غير مسلمٍ، والإحسان قد يكون بمعنى المواساة، وقد يكون بمعنى حُسن العِشرة وكف الأذى، والمحاماة دونه؛ (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ج- 5 ص- 187: ص- 188).

 

حثَّنا نبينا صلى الله عليه وسلم على حُسن التأدب مع الجيران في كثير من أحاديثه المباركة، وسوف نذكر بعضًا منها:

(1) روى البخاريُّ عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما زال يوصيني جِبريل بالجار حتى ظننت أنه سيورِّثه))؛ (البخاري - حديث 6014).

(2) روى مسلمٌ عن أبي ذر، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا ذرٍّ، إذا طبختَ مرقةً فأكثر ماءها، وتعاهَدْ جيرانك))؛ (صحيح مسلم - كتاب البر والصلة - حديث 142).

في هذا الحديث المبارك حثنا الرسولُ صلى الله عليه وسلم على مكارم الأخلاق، لما رتب عليها من المحبة وحسن العشرة ودفع الحاجة والمفسدة، فإن الجار قد يتأذى بقتار (أي بريح) قدر جاره، وربما تكون له ذرية فتهيج من ضعفائهم الشهوة، ويعظم على القائم عليهم الألم والكلفة، لا سيما إن كان القائم ضعيفًا أو أرملةً، فتعظم المشقة ويشتد منهم الألم والحسرة؛ (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ج- 5 ص- 190).

(3) روى البخاري عن أبي شريحٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن))، قيل: ومَن يا رسول الله؟ قال: ((الذي لا يأمن جارُه بوائقه "أي شرورَه"))؛ (البخاري - حديث 6016).

(4) روى الترمذي عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خيرُ الأصحابِ عند الله خيرُهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرُهم لجاره))؛ (حديث حسن) (صحيح الترمذي للألباني حديث 1586).

• قال الحسَن البَصري: ليس حُسنُ الجوار كفَّ الأذى عن الجار، ولكن حسن الجوار الصبر على الأذى من الجار؛ (لباب الآداب ص- 262).

 

مجمل آداب معاملة الجيران:

يمكن أن نوجز آداب معاملة الجيران في الأمور التالية:

(1) نبدؤهم بالسلام، ونتعاهَد أحوالهم من حين لآخر.

(2) عيادتهم عند المرض، ومواساتهم عند المصائب.

(3) تهنئتهم بما يسرهم، وإهداؤهم ما يتيسر من الهدايا.

(4) الابتعاد عن كل ما يؤذيهم، والصفح عن زلَّاتهم، وملاطفة أولادهم.

(5) الستر على عَوْراتهم، وغضُّ البصر عن محارمهم.

(6) إقراضهم المال وقت الحاجة، والتصدُّق عليهم إن كانوا من الفقراء.

(7) تشييع جنازة موتاهم، والدعاء لهم بالرحمة والمغفرة.

(8) الدفاع عن أعراضهم في غيبتهم، والإكثار مِن ذِكر محاسنهم.

(إحياء علوم الدين ج- 3 ص- 331 / موارد الظمآن لعبدالعزيز السلمان ج- 3 ص- 491).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من كمال الإيمان إكرام الضيف والجيران
  • تحريم إيذاء الجار، وأنواع الجيران
  • من أحكام الجيران في الفقه الإسلامي
  • إذاعة مدرسية عن الجيران وحق الجار
  • الإحسان إلى الجيران
  • فضل الأدب مع الناس

مختارات من الشبكة

  • الأدب نور العقل(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الأدب الأدب يا طالب العلم مع الأشياخ (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • أدب المرء عنوان سعادته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مباحث ومشكلات في الأدب المقارن العربي (1)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نظرية الأدب المقارن وتجلياتها في الأدب العربي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأدب المقارن الإسلامي: حالة التقاليد الأدبية الإسلامية في الأدب القوقازي - حوار ريبيكا روث غولد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • في الأدب (الأدب والدعوة إلى الفضيلة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الأدب الألخميائي (الأدب الإسباني المكتوب بحروف عربية)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الأدب في الكلام ولين الحديث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدب قبل العلم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • نواكشوط تشهد تخرج نخبة جديدة من حفظة كتاب الله
  • مخيمات صيفية تعليمية لأطفال المسلمين في مساجد بختشيساراي
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/2/1447هـ - الساعة: 12:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب