• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: كيف أتعامل مع ولدي المعاق؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    تذكير (للأحياء) مِن الأحياء بحقوق الأموات عليهم!
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الوسيلة والفضيلة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    حقوق الطريق (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حديث: حسابكما على الله، أحدكما كاذب لا سبيل لك ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    حديث: «نقصان عقل المرأة ودينها» بين نصوص السنة ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    تحبيب الله إلى عباده
    عبدالرحيم بن عادل الوادعي
  •  
    خطبة: المصافحة
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    دور السنة النبوية في وحدة الأمة وتماسكها (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    خطبة عن الافتراء والبهتان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    خطبة: الشهوات والملذات بين الثواب والحسرة
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    تخريج حديث عائشة: "أن رسول الله - صلى الله عليه ...
    أحمد بن محمد قرني
  •  
    خطبة (المنافقون)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تفسير: (وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن)
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحريم الحلف بملة غير الإسلام
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع ...
    غازي أحمد محمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: صنفان من أهل النار لم أرهما

حديث: صنفان من أهل النار لم أرهما
الشيخ عبدالرحمن بن فهد الودعان الدوسري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/11/2016 ميلادي - 18/2/1438 هجري

الزيارات: 270967

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: صِنفان من أهل النار لم أرَهما

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صِنفان من أهل النار لم أرهما: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخُلْن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا))؛ رواه مسلم[1].

 

يتعلق بهذا الحديث فوائد:

الفائدة الأولى: الرجال الذين في أيديهم سياطٌ كأذناب البقر هم من يتولى ضرب الناس بغير حق من أعوان الظلمة وغيرهم، قال النووي رحمه الله تعالى: هذا الحديث من معجزات النبوة؛ فقد وقع هذان الصنفان، وهما موجودان، وفيه ذم هذين الصنفين[2]؛ اهـ، والمقصود من ذكرهم في هذا الحديث: التحذير من ظلم الناس بضربهم بغير حق.


الفائدة الثانية: معنى: ((ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات)): قال بعض العلماء - رحمهم الله تعالى -: كاسيات من نعم الله، عاريات من شكرها، لم يقمن بطاعة الله، ولم يتركن المعاصي والسيئات مع إنعام الله عليهن بالمال وغيره، وقال بعض العلماء - رحمهم الله تعالى -: كاسيات كسوة لا تسترهن؛ إما لرقَّتهِا أو لقِصَرها، فلا يحصل بها المقصود؛ ولهذا قال: ((عاريات))؛ لأن الكسوة التي عليهن لم تستر عوراتهن، و((مائلات)) يعني: عن العفة والاستقامة؛ أي: عندهن معاصٍ وسيئات كاللائي يتعاطين الفاحشة، أو يقصِّرن في أداء الفرائض من الصلوات وغيرها،و((مميلات)) يعني: مميلات لغيرهن؛ أي: يدعين إلى الشر والفساد، فهن بأفعالهن وأقوالهن يُمِلْنَ غيرهن إلى الفساد والمعاصي، ويتعاطين الفواحش؛ لضعف إيمانهن، وقيل: مائلات في مِشيتهن، يتبخترن بقصد الفتنة والإغراء، مميلات لقلوب الرجال، والمقصود من هذا الحديث: التحذير من أنواع الفساد من الرجال والنساء[3].


الفائدة الثالثة: معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ((رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)): أنهن يعظمن رؤوسهن بما يجعلن عليها من شعر ولفائف وغير ذلك، حتى تكون مثل أسنمة البخت المائلة، والبخت نوعٌ من الإبل لها سنامان، بينهما شيء من الانخفاض والميلان، هذا مائلٌ إلى جهة وهذا مائلٌ إلى جهة، فهؤلاء النسوة لِمَا عظمن رؤوسهن بما جعلن عليها أشبهن هذه الأسنمة، وهذا الفعل محرم عليهن؛ لِما فيه من التهديد بأنهن من أهل النار، جاء في فتاوى اللجة الدائمة: جمع المرأة شعرها في أعلى رأسها لا يجوز؛ اهـ، وفيها أيضًا: وكذا جمع المرأة شعرها أو لفه حول رأسها حتى يصير كعمامة الرجل، لا يجوز؛ لِما فيه من التشبه بالرجال؛ اهـ[4]، وقوله صلى الله عليه وسلم في حقهن: ((لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها)) وعيدٌ شديدٌ يوجب تحريم هذا الفعل والتحذير منه، ولا يلزم من ذلك كفرهن ولا خلودهن في النار كسائر المعاصي - إذا متن على الإسلام - بل هن وغيرهن من أهل المعاصي كلهم متوعَّدون بالنار على معاصيهم، ولكنهم تحت مشيئة الله تعالى، إن شاء سبحانه عفا عنهم وغفر لهم، وإن شاء عذبهم[5].



[1] رواه مسلم في كتاب اللباس والزينة، باب النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات 3/ 1680 (2128).

[2] شرح النووي على صحيح مسلم 14/ 110.

[3] ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم 14/ 110، ومجموع فتاوى ومقالات ابن باز 6/ 379 - 380.

[4] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 7/ 153.

[5] ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم 14/ 110، ومجموع فتاوى ومقالات ابن باز 6/ 380 - 381.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حرص المرأة على ألا تكون من أهل النار
  • تخاصم أهل النار (خطبة)
  • آخر أهل النار خروجا منها
  • عذاب أهل النار

مختارات من الشبكة

  • حول حديث: "صنفان من أهل النار.."(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: لا تمس النار مسلما رآني أو رأى من رآني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التوفيق بين أحاديث عودة الروح للبدن وأحاديث استقرار الروح في الجنة أو النار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهل الحديث(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • شرح حديث حارثة بن وهب: "أهل النار كل عتل جواظ مستكبر"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث حارثة بن وهب: "ألا أخبركم بأهل النار"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رد الشبهات عن حديث: " يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار " (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • حديث: حسابكما على الله، أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/2/1447هـ - الساعة: 14:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب