• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: عاشوراء
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    تفسير: (قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس التاسع والعشرون فضل ذكر الله
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها ووجوب قص الشارب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    وبشر الصابرين..
    إلهام الحازمي
  •  
    أشنع جريمة في التاريخ كله
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    تحريم الاستعاذة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    البخل سبب في قطع البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    قصة المنسلخ من آيات الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    نعمة الأولاد (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    خطبة (المسيخ الدجال)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    وقفات تربوية مع سورة العاديات
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    من أسباب الثراء الخفية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    قبسات من علوم القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ﴿ ولقد صدقكم الله وعده ﴾
    د. خالد النجار
  •  
    تفسير سورة يونس (الحلقة الحادية عشرة) مسيرة بني ...
    الشيخ عبدالكريم مطيع الحمداوي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

تابع أقسام الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 5)

مقالات في الرخصة والعزيمة (5) تابع أقسام الرخصة
د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/8/2016 ميلادي - 27/10/1437 هجري

الزيارات: 27165

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مقالات في الرخصة والعزيمة (5)

تابع أقسام الرخصة

 

تعَرَّضنا فيما سبقَ لتقسيم الرخصة عِند الحنفيَّة، وقُلنا: إنَّ الحنفيَّة قسموا الرخصة إلى أقسام باعتبارينِ مختلفين:

الأول: باعتبار الحقيقة والمَجاز.

الثاني: باعتبار الإسقاط والترفيه.

وقد شرَحنا الاعتبار الأول في المقال السابق، وفي هذه السطور نتعرَّض للاعتبار الثاني عندَ الحنفيَّة، وهو اعتبار الإسقاط والترفيه.


التقسيم الثاني: أقسام الرخصة باعتبار الإسقاط والترفيه:

لقد قسَّم الحنفيَّة الرخصة باعتبار الإسقاط والترفيه إلى قسمين:

القسم الأول: رخصة الإسقاط.

وهي: التي لم تبقَ العزيمة فيها مشروعةً؛ ولِذا كان المشروع فيها هو الرخصة، وأمَّا العزيمة، فقد سقط حكمها.

ومثالها: إباحة أكل الميتة وشرب الخمر عند الضرورة، وقصْر الصلاة الرباعية في السفر.

 

القسم الثاني: رخصة الترفيه.

وهي: التي تَبقى معها العزيمة مشروعةً، ولكن رخِّص في تركها تخفيفًا وترفيهًا عن المكلَّف.

ومثالها: التلفُّظ بكلمة الكفر عند الإكراه مع اطمئنان القلب، والإكراه على إتلاف مال الغير، والإكراه على الإفطار في نهار رمضان[1].

 

تعقيبٌ وترجيحٌ:

بعد الوقوف على أقسام الرخصة عند الحنفية، وكيف أنهم قسموها إلى تقسيمين باعتبارَينِ مختلفين، فإنَّه يُمكن تقرير النتائج التالية:

أولًا: أنَّ رفع الحكم السابق على مَن كان قبلنا يُعَدُّ نسخًا وليس رخصةً، إلا أن الحنفية اعتبَروا وضع الإصر والأغلال التي كانت على مَن قبلَنا تخفيفًا وتيسيرًا علينا - رخصةً مجازيَّةً.

 

وهو إطلاق يَحتاج إلى وقفة، وفي النفس منه شيء؛ لأنه يُمكن أن يَندرج تحت هذه الرخصة المجازيَّة كلُّ حكم نُسِخ بحكم أخَفَّ أو بغير حكم تمامًا، نحو: رفع تقديم الصدقة عند مناجاة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يَقُل أحد: إنَّ رفع هذا الحكم في حقنا رخصة، إلا إن قِسناه على الرخصة المجازية عند الحنفية، وإطلاق النَّسخ عليه أَولى مِن إطلاق الرخصة، وإن كان فيه نوع مِن التخفيف والتيسير، إلا أنَّ الرخصة متعلِّقة بفعل المكلَّف، وفي الأحكام السابقة فإنها قد رُفِعَت جميعها، ولم تَعُد تتعلَّق بفعل المكلَّف، فكيف تُسمَّى "رُخصة"؟!

 

ثانيًا: أنَّ النوع الرابع هو الفعل الذي أبيحَ تيسيرًا على المكلَّفين، أو ما سقط عن العباد مع كونه مشروعًا، ومثَّلوا له بالسَّلَم، وقصر الصلاة في السفر، وشرب الخمر وأكل الميتة عند الضرورة، والمسح على الخفَّين.

ولو نظرنا إلى هذه الأمثلة التي تخصُّ هذا النوع، فسنَرى أنه يُمكن إدراجها في النوع الأول؛ لأنَّ الفعل فيها أبيحَ لعذر مع قيام السبب المُحَرِّم، وحينئذٍ تكون الرخصة في النوع الرابع حقيقيةً وليست مجازية.

 

ثالثًا: أنَّ رخصة الإسقاط هي التي لم تَبقَ العزيمة فيها مشروعةً، وهو تعريف أرى أنَّه لا ينطبق على بعض الأمثلة التي أَوردوها؛ فإباحةُ الخمرِ عِندَ الضرورة، وأكل الميتة: العزيمةُ فيهما غير مشروعة، فلا تبقى حرمة الشرب أو الأكل مِن الميتة، وإنما هي ساقطة عن المكلَّف في حالة الضرورة.

 

وأمَّا قَصْر الصلاة في السفر والمسح على الخفَّين، فإن العزيمة فيهما مشروعة؛ لأنَّ المسافر يجوز له الإتمام وكذا المسْح على الخفين؛ ولِذا فإنه يُمكن اعتبار الرخصة هنا رخصة ترفيه، وليست رخصة إسقاط.

 

وأمَّا رخصة الترفيه، وهي ما يَبقى معها حكم العزيمة، فهي محصورة في الرخصة الحقيقيَّة بنوعيها، ولكن لو نظرنا إلى معنى الترفيه - وهو التوسِعة والتخفيف[2] - فسنرى أنه معنى يشمل كثيرًا مِن أمثلة الرُّخص التي أَوردها الحنفية بأنواعها الأربعة عدا النوع الثالث؛ فإنه إسقاط حقيقيٌّ، وكذا إسقاط حرمة شرْب الخمر، وحرمة الأكل مِن الميتة.

 

أَما باقي الأمثلة، فإنَّه يمكن حَملُها على رخصة الترفيه؛ لما فيها مِنَ التخفيفِ والتوسِعة على المكلَّف.



[1] انظر: حاشية نسمات الأسحار (ص: 173)، وعلم أصول الفقه؛ للشيخ عبدالوهاب خلاف (ص: 130، 131)، وغاية الوصول (ص: 253، 254).

[2] انظر: المصباح المنير (1 / 234).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مقالات في الرخصة والعزيمة (1)
  • منزلة الرخصة والعزيمة في الأحكام الشرعية (مقالات في الرخصة والعزيمة - 2)
  • أسباب الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 3)
  • أقسام الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 4)
  • تابع أقسام الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 6)
  • حكم الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 7)
  • تتبع الرخص (مقالات في الرخصة والعزيمة - 8)
  • تعاطي أسباب الرخص وإناطتها بالمعاصي (مقالات في الرخصة والعزيمة - 9)
  • ما يتفرع على الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 10)
  • الأخذ بالرخصة

مختارات من الشبكة

  • الفرق بين الرخصة الشرعية وتتبع رخص العلماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آخر من مات من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شرح قاعدة: التابع تابع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التطبيقات الفقهية لقاعدة التابع تابع في أبواب الجنايات والديات والحدود(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • شرح قاعدة التابع تابع ( المحاضرة السابعة )(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • شرح كتاب الدروس المهمة- الدرس السابع (أقسام التوحيد وأقسام الشرك)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أقسام التوحيد وأقسام الشرك(كتاب ناطق - المكتبة الناطقة)
  • مقالات في الرخصة والعزيمة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الرخصة والعزيمة عند الأصوليين(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أقسام التوحيد وتعريفاتها(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/1/1447هـ - الساعة: 15:12
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب