• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فساد القلب بين القسوة والسواد
    شعيب ناصري
  •  
    تحريم رفع الصوت على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أولادنا بين التعليم والشركاء المتشاكسين (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الغفلة في وقت المهلة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    حقوق كبار السن (خطبة)
    خالد سعد الشهري
  •  
    ألق بذر الكلمة؛ فربما أنبتت!
    عبدالرحيم بن عادل الوادعي
  •  
    إجلال كبار السن (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإنابة إلى الله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    فضل الأذكار بعد الصلاة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {كل الطعام كان حلا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    خطبة: مولد أمة وحضارة
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    محبة الرسول صلى الله عليه وسلم اتباع لا ابتداع ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    البركة مع الأكابر (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    فوائد الإجماع مع وجود الكتاب والسنة
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    بين النبع الصافي والمستنقع
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    ذم الحسد وآثاره المهلكة في الفرد والمجتمع
    د. ثامر عبدالمهدي محمود حتاملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

أرجوزة الفحص عن مفردات حفص

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/7/2016 ميلادي - 7/10/1437 هجري

الزيارات: 8099

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أرجوزةُ الفحص عن مُفْردات حفص

 

قال محمد هو ابن أحمدا
يرجو السداد والرشاد والهدى:
الحمد الذي قد انفرد
بالعز والكمال واحدٌ صمد
ثم الصلاة والسلام السرمدي
على النبي المصطفى محمد
وآله وصحبه الأمجاد
ما أتقن القُرَّا[1] للانفرادِ
وبعد إن هذه أرجوزة
لطيفة في بابها وجيزة
سميتها يا صاحبي ب(الفحصِ)
في ذكر الانفراد عند حفصِ
بدأت بالأصول ثم بعدَها
ذِكْرُ حروفِ الفرش أحسِنْ عَدَّها
وأسأل الله القَبول والرضى
والعفو عن ذنبيَ فيما قد مضى
فصل في الأصول
وهاء ﴿ أَنْسَانِيهُ ﴾ في الكهف بضَم
كذا ﴿ عَلَيْهُ اللَّهَ ﴾ في الفتح استَتم
واسكت له بأربعٍ: في الكهفِ
ياسينَ معْ قيامةٍ والطَّفِّ[2]
قل:﴿ عِوَجًا ﴾ ﴿ مَرْقَدِنَا ﴾﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ 
آخرُها ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ يا رفاقي
وافتح له ياءَ الإضافةِ لدى
﴿ مَعِيْ بَنِي ﴾ وهْو بالاعراف بَدا[3]
بتوبةٍ ﴿ مَعِيْ عَدُوًّا ﴾ و "معي
صبرا" ثلاثةٌ بكهفٍ فاسمعِ
و﴿ ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ ﴾ بالانبيا أتتْ
كذا ﴿ مَعِيْ رَبِّي ﴾ بظُلَّةٍ[4] ثبت
ومثلُها ﴿ مَعِيَ رِدْءًا ﴾ بالقصص
و ﴿ لِيْ عَلَيْكُمُ ﴾ بإبراهيمَ[5] نَص
واثنانِ في صاد لدى مَنِ ائتُمِن
﴿ وَلِيَ نَعْجَةٌ ﴾ وبعدُ ﴿ لِيَ مِنْ ﴾

فصل في الفرش
قل:﴿ هُزُوًا ﴾ حيث أتى معْ﴿ كُفُوًا ﴾
بالضم لا همْزَ أفاد مَن روى
واقرأ بياء ﴿ فَيُوَفِّيهِمْ ﴾ و"ير
جعون" ﴿ يَجْمَعُونَ ﴾عمرانَ[6] ظهرْ
و﴿ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ ﴾  لدى النساء
بالياء عنده بلا امتراءِ
كذا ﴿ اسْتَحَقَّ ﴾في العقود يا فتى
بالفتح في التاء وحاءٍ قد أتى
وسكِّنْ اللام ب﴿ تَلْقَفْ ﴾ كلما
أتى، وذا لدى ثلاثة سَما
في سورة الأعراف طاهَا الشعرا
والفاء ساكنٌ بطاها قد قَرا
﴿ مَعْذِرَةً ﴾ بالنصب في الأعراف
وغيرُه رفعا بلا خلافِ
﴿ مُوهِنُ كَيْدِ ﴾ اقرأه بالإضافه
وهْو بالانفال اقْبل الإضافهْ
﴿ مَتَاعٌ ﴾ بالنصب اقرأنْ بيونسا
﴿ يَحْشُرُهُمْ ﴾ بها بياءٍ قد رسا
﴿ مِنْ كُلٍّ ﴾[7] اقرأ بعدَها ﴿ زَوْجَيْنِ ﴾
في المؤمنون هود دونَ مينِ[8]
و﴿ يَابُنَيَّ ﴾ افتحْ لياه [9]يوسفا
وموضعي لقمان والذِّبْح[10] اعرفا
﴿ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا ﴾ بالفتح
للهمز في يوسفَ يا ذا الفتْحِ
﴿ نُوحِي إِلَيْهِمْ ﴾ في ثلاثٍ وَهِيَا[11]
يوسف والنحل كذا والأنبيا
﴿ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴾ بالنصب وضُم
بُعيدَها ﴿ النُّجُومَ ﴾ في النحل وأُم[12]
﴿ وَرَجْلِكَ ﴾ اقرأها بكسر الجيم
في سورة الإسراء بالتفهيمِ
﴿ مُهْلِكُهُمْ ﴾في الكهف ثم "مَهلِك"ا
في النمل كسر اللام بينتُ لَكا
ثم ﴿ تُسَاقِطْ ﴾ واضحٌ بمريما
بالتاء مضموما معَ الألْف[13] سما
و﴿ قَالَ رَبِّ احْكُمْ ﴾ بالانبياءِ
بالألف اقرأه بلا امتراءِ
وانصبْ له ﴿ سَوَاءً الْعَاكِفُ ﴾ في
الخمس والعشرين بالحج اعرفِ
وتاسعَ النور انصبنَّ "الخامسة"
"يتقْه" سكن قافه يا دارسَهْ
و﴿ تَسْتَطِيعُونَ ﴾ لدى الفرقانِ
بالتاء فاقرأه أخا العرفانِ[14]
في الشعرا ﴿ كِسْفًا ﴾ بفتح السينِ
وفي سبا[15] أيضا على التعيينِ
وافتح لرا ﴿ الرَّهْبِ ﴾ وسكِّن هاءهُ
تراه في القصص يا بَهاءَهُ
﴿ لِلْعَالَمِينَ ﴾ اقرأ بكسر اللام
في سورة الروم بلا إبهامِ
و﴿ لَا مُقَامَ ﴾ اقرأ بضم الميمِ
في سورة الأحزاب ذا تتميم
﴿ أَطَّلِعَ ﴾ انصبه بغافرٍ وضُم
﴿ بَالِغُ أَمْرِهِ ﴾ لدى الطلاق أُم
﴿ نَزَّاعَةً ﴾ بالنصب في المعارجِ
فارْقَ لنيلِ العلم في المَدارجِ
وتمَّ ما رمتُ بحمد المولى
والحمد لله على ما أولى
ثم الصلاة والسلام ما انفردْ
بالعز والسؤدد مولانا الصمدْ


[1] بالقصر لأجل الوزن.

[2] سورة المطففين.

[3] أي: ظهر.

[4] سورة الشعراء.

[5] بصلة الميم لأجل الوزن، وقرأ بها ابن كثير قولا واحدا وقالون بخلف.

[6] سورة آل عمران.

[7] قرأها بالتنوين كما يُلفظ بها في البيت.

[8] المين: الكذب.

[9] الأصل: لياءه فخففت بحذف الهمز لأجل الوزن.

[10] سورة الصافات.

[11] الألف للإطلاق.

[12] أي: اقصد.

[13] بإسكان اللام لأجل الوزن.

[14] وقلت أيضا: بالتاء مفردٌ بلا نكرانِ.

[15] بحذف الهمزة لأجل الوزن.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة الجنة في نظم أصول السنة للإمام الحميدي
  • أرجوزة الفوائد المهذبة في أسماء طيبة المطيبة (المدينة المنورة)
  • الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية
  • أرجوزة الشهدة المذابة في ذكر آخر من مات من الصحابة
  • أرجوزة العقيان في ترتيب سور القرآن

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة ارجوزه في الفلك(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ألفية العلوم العشرة لابن الشحنة الحلبي تحقيق محمد آل رحاب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الفحص قبل الزواج (PDF)(كتاب - مجتمع وإصلاح)
  • نذر الطاعة(استشارة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • المفردات - تصنيف: علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني الحنبلي (455 - 527 هـ) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • طفل نحيف جدا(استشارة - الاستشارات)
  • فزادوهم رهقا(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مرض الثعلبة والحالة النفسية السيئة لابنتي(استشارة - الاستشارات)
  • مكاشفة أهل الزوجة بمرض وراثي طفيف قبل الخِطْبَة(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • أرجوزة نيل اللذة في نظم خلاصة النبذة في العروض(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/3/1447هـ - الساعة: 14:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب