• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

لماذا لا تكون مسلما من أهل السنة؟

لماذا لا تكون مسلما من أهل السنة؟
رأفت مصطفى عليوة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/6/2016 ميلادي - 20/9/1437 هجري

الزيارات: 5657

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لماذا لا تكون مسلمًا من أهل السنة؟

 

الحمد لله قبل أيِّ شيء، وعلى كلِّ شيء؛ فهو وحده الذي يستحقُّ مطلق الحمد، والصلاة والسلام أبدًا، على النبي المصطفى محمَّد، مَن دعا إلى كل خير والعمل به، ونهى عن كل شر وعن العمل به، وشهد بأفضليتِه الأعداءُ مِن المنصفين قبل الأحباب، وبعد:

فإنني أوجِّه هذا الحديث للعقلاء الذين يُدركون ويفهمون ما حولهم في ظلِّ إعلام عالميٍّ قلَّت فيه الحقيقة، وضنَّ فيه الصدق عن هذا الأمر، بعيدًا عن التغييب والتجهيل والتضليل، ومكتبات ومعارض تحوي من الكتب والكتابات ما لا حصْر له، أقول له: كيف تترك الحاقِدين وأصحاب المصالح يَخدعونك ويغشُّونك ويَنقلون لك الأكاذيب؟! كيف تأخذ تصورًا كاملًا عن أهل دين سماويٍّ ولو مجرد زعم منهم من أفلام ومسرحيات كل همِّها أن تُرضي المشاهد وتحوز على إعجابه ولو بالكذب المبين؛ إما للكسب من ورائه، وإما لأمور سياسيَّة، دون مراعاة لعقول العقلاء؟! لماذا تترك نفسك وتُسلِّم لهم عقلك دونما أن تجعل لك رأيًا، أو حتى تصورًا صحيحًا مبنيًّا على حقائق صحيحة نتيجة بحث علميٍّ تقوم به أنت بنفسك، دون مؤثِّرات، بمنتهى الإنصاف والعدل الذي تَرضاه لنفسك إذا كان البحث عنك، ولا تقرأ أو تأخذ عنهم من أعدائهم أو مخالفيهم، ولا تنظر لمن عمدوا إلى الانتساب إليه لتشويه صورته وتدنيس طهارته وتعكير صفوه، وهم إما جُهَّال، وإما منافقون، وإما مأجورون؟!

 

وإذا أردت أن تعرف حقيقة الإسلام الصافي الحنيف فعليك بأهل السنة والجماعة؛ لأنَّهم هم الذين يتمسَّكون بكل ما جاء صحيحًا عن رسولهم صلى الله عليه وسلم، دون تحريف أو تغيير، انظر كيف عدلُهم ونزاهتهم وأخلاقُهم وتعاملاتهم ومعاملاتهم مع الآخرين وإن خالفوهم في العقيدة، وكيف هي عقولهم وتفكيرهم، وهُداهم وهديهم، ودعوتهم، وحب الخير للناس أجمعين؟ كيف أخلاقهم في الحرب والقتال؟ هل قتلوا طفلًا؟ هل قتلوا شيخًا أو عالِمًا في صومعته؟ ارجع إلى التاريخ تجد أناسًا تحسبهم أساطير من ملائكة الرحمة في زمان انعدمت فيه الرحمة! وما هم إلا أتباع النبي الخاتم محمد عليه الصلاة والسلام، لما طبقوا أمره، وانتهوا عما نهاهم عنه، وساروا على طريقته الحقيقيَّة، تجد أناسًا ما قاتَلوا إلا من أجل أن يَرفعوا قيد الظلم وسوطه وسطوته من على رقاب وظهور المعذَّبين والمُضطهَدين من أهل دينهم وملتهم ونحلتهم، من أهل جلدتهم، ولك أن ترجع لتاريخ الكسرى والقيصر، كيف كانوا يتعاملون مع أتباعهم؟ لا قيمة لتابع لهم ولا لعامل عندهم، ولا قدْر ولا كرامة لهم، فالكل يَحيا ويموت من أجل قيصره وكسراه! لا لمنَّة له عليهم ولا فضل، بل لمجرد التسلُّط والسَّطوة فحسب، على عكس رسالة النبي الخاتم، التي تمثَّلها أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح الذين يدلون ويستدلون، والتي ملخَّصها اتجاه الجميع لرب واحد، لا فرق بين قيصر وخادمه، ولا حاكم ومحكومه، الكل سواء، لا فضل لأحد على أحد في أحكام الدين، وعند الله فالفرق يكون في التقوى، وأجر التقوى على الله تعالى، والتقوى لا تبيح لأحد أن يأخذ من حق أحد لأنه أتقى منه؛ لأنه لا يعلمها إلا الله، فأجرها عنده يوم القيامة، والتقديم والتأخير يكون على أُسُس العدل التي يرضى بها الجميع، وهي: الكفاءة والخِبرة، والجد والاجتهاد، والبذل والعطاء، هذا عن منهج أهل السنة الذي تعلَّموه من كتاب ربهم الواحد الأحد، الخالق الرزاق، المُحيي المميت، الهادي الكريم، السلام المؤمن، المهيمن العزيز الحكيم، الحكم العدل، ومِن سنَّة نبيِّهم، رسول الله إلى خلقه إنسًا وجنًّا بالحُجَّة والبرهان، والآية والدِّلالة، بمنهج قويم، وصراط مستقيم، وحبل متين، لا ينفع إلا مَن تخلى عن هواه، وآثر رضا ربه على رضاه، وأحب الخير، وساوى بينه وبين أخيه، فلا يتعدَّى عليه، فضلًا عن أن يعتدي عليه، وجعل مصالح أخيه مِن مصالحه!

 

أرأيت إذا كان يوجد مجتمع بهذه القيم والمبادئ، مُتآلفَ القلوب، محبًّا للخير، داعيًا إليه؛ لعاش الناس في أمن وأمان، وسكينة وطمأنينة، وسِلْم وسلام، يَحيَون للغاية التي خُلقوا من أجلها، وهي جمع الوجهة والتوجُّه إلى الإله الواحد الذي يستحق العبادة بما أراد هو وفرض على عباده، لا بما يريد أهل الأهواء الذين يدَّعون أنهم أفضل من باقي البشر فيتميَّزون عنهم بترك ما فرض على العامَّة، وقد علَّمنا إمام البشر أنه صلى الله عليه وسلم يفعل كلَّ ما فُرض على أمَّته، ويَزيد في أفعال الطاعة والخير عليهم، فها هو القُدوة الحقيقيَّة التي ما تميَّزت إلا بتحمُّل أعباء أكثر وواجبات أكثر، أما آنَ لك يا صاحب العقل الكبير والبصر المميِّز أن تُميِّز الغالي من الرخيص، والغثَّ من السمين، والحق من الباطل، وتعود، لا لأحد يتسلَّط عليك، بل لله وحده لا شريك له، والسلام على مَن اتَّبع الهدى، وقدَّم رضا الخالق المعبود على الهوى.

 

فما أجمل أن يأخذ بعضُنا بأيدي بعض لندخُلَ معًا جنَّةً عرضُها السماوات والأرض أُعدَّت للمتقين، مَن أحبَّهم الله وهداهم لدينِه وخصَّهم بالدين الحنيف، واتَّبعوا صحيح الإسلام دين نبيِّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم عليه السلام، فهذا شيء جميل، ومِن القبيح أن يحمل بعضُنا لبعضٍ الحقد والكراهية، لا لشيء، إلا بسبب أناس يُريدون أن يستعبدوا الجميع ويتسلَّطوا عليهم، وما يأتي من سفاهات بعض من يدَّعون أنهم ينتسبون لأهل السنَّة، والسنَّة وأهلها منهم براء، إنما هم الذين يُسفِّهون أنفسهم بفعل هذه الأمور التي لا يقبلها العقلاء، ولعلهم يفعلونها عن عمد لتُشوَّه الصورة الحقيقية لأهل السنة؛ لأنهم لا يتعاملون بعقل ولا مبدأ، فهم يقدِّمون الشهوات والأهواء ليس على الذي أمروا به فحسب، بل حتى على العقل والمنطق، فكلُّ الذي يُهمُّهم أن يصلوا إلى أغراضهم بأيِّ طريقة دون مراعاة لعقول الآخرين، وهم يتَّخذون لتحقيق تلك الأغراض كل السبل، وإن كانت هذه السبل باطلةً ضالَّة مذمومة عدائية، يتلوَّنون بجميع الألوان كالحيات والثعابين على غير نهج أهل السنة؛ فأهل السنة لا يُداهنون أحدًا، ولا يكذبون أحدًا، ولا يغشُّون أحدًا، يقولون على الحق حقًّا وإن كان عليهم، وعلى الباطل باطلًا وإن كان معهم، لا يبدِّلون دينهم، ولا يُزايدون عليه، ولا يُثبتون الإسلام لأحد لمجرَّد أنه قتل عدوًّا لهم مهما بلغ في عدائهم، ولا يُكفِّرون أحدًا لمجرد أنه يؤذيهم أو يُخالفهم، ولكن هناك شروط لإثبات الإسلام أو انتفائه، وأميز ما فيهم عدلهم، ومخالفتُهم لأهوائهم، فلا حظَّ لأنفسهم إلا بقدْر ما أباح لهم الذى خلقهم، ويعلم ما يضرُّهم وما ينفعهم، وربما تنازَلوا عن كثير منه مخافة أن تغلبهم نفوسُهم إلى ما قد يُوقع فيه كثرة المباح، واتِّباع كل ما تطلبه النفس.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عقيدة أهل السنة والجماعة
  • معنى التوحيد عند أهل السنة
  • كفوا عن تبديع أهل السنة!
  • أهل السنة والجماعة وسط بين الفرق
  • ثناء الأئمة على إمام أهل السنة
  • ضوابط أهل السنة في العدل والإنصاف

مختارات من الشبكة

  • لماذا لا أدري لكن لماذا؟(استشارة - الاستشارات)
  • لمـاذا؟!(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • لماذا يشعر بعض المسلمين أحيانا بثقل بعض الأحكام الشرعية وعدم صلاحيتها؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لماذا يتأخر نصر الله للمسلمين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا استهان بنا اليهود نحن المسلمين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفة بين جيلين: سابق بالخيرات وظالم لنفسه (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تهجير المسلمين.. لماذا؟!(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • لماذا ضعف المسلمون واستقوى غيرهم؟ (1)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لماذا لا نتعامل مع مسلمي الجن؟(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • لماذا يتضايق المسلمون حين يتعرض الرسول صلى الله عليه وسلم للإساءة(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- على الهامش
محمد رأفت صقر - مصر 27-06-2016 03:25 PM

بارك الله فيك شيخي الكريم ونفعنا بعلمك .
أردت التذكير فقط بأن الحياة أيام الصحابة - رضوان الله عليهم أجمعين - كانت مرسومة في إطار القرآن والسنة يحيون فيها بسعادة ويسودون الأرض ، وكانت لهم الدنيا وما فيها ، لكن عندما دخل بينهم من ليس منهم ، وأقصد بهذا عبدالله بن سبأ ، فرق الدين وقسم بفتنه المسلمين شيعا ، وعكر صفو المنبع الرائق حتى ضل الكثير من الخلف ، لكن بالعلم تصفوا المشارب وتنقى المنابع ، ويعود نور السنة نبراسا يهدي الخلائق أجمعين .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب