• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن وقيامه به ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: أولادنا وإدمان الألعاب الإلكترونية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من مائدة التفسير: سورة الكوثر
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الكتمان
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    شبح الغفلة
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (10) أبو ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة: احفظ الله يحفظك
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    لماذا ضحك النبي صلى الله عليه وسلم عند دعاء ...
    عمرو شكري بدر زيدان
  •  
    المنكرات الرقمية: فريضة الحسبة في زمن الشاشات
    د. خالد طه المقطري
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب إعانة الله لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    عداوة الشيطان للإنسان
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تحريم الحلف بالملائكة أو الرسل عليهم الصلاة ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    بيان اتصاف الأنبياء عليهم السلام بالرحمة
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    القوامة بين عدالة الإسلام وزيف التغريب (خطبة)
    د. مراد باخريصة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

دلالة الاقتضاء بين المتكلمين والأحناف

امحمد الخوجة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/5/2016 ميلادي - 23/8/1437 هجري

الزيارات: 14848

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

دلالة الاقتضاء بين المتكلمين والأحناف

 

إن دلالةَ الاقتضاء من الدلالات الأصوليَّة التي لم يختلف فيها المتكلِّمون، ولا مدرسة الأحناف الفقهاء، لا من جهة المعنى، ولا من جهة المبنى.

 

إلا أن الاختلافَ حاصلٌ بين المدرستين من الناحية المنهجيَّة؛ إذ إن المتكلِّمين يُدرجونها بين مباحث المنطوق غيرِ الصريح، وأما الأحناف، فاعتبروها دلالةً قائمة بذاتها كدلالة العبارة والإشارةِ.

 

ولقد عرَّفه ابن الحاجب من المالكيَّة المتكلمين قائلًا: "ما يتوقَّف عليه صدقُ الكلام، أو صحتُه العقليَّة أو الشرعيَّة"[1].

وعرَّفه الآمديُّ بقوله: "ما كان فيه المدلولُ مُضمرًا؛ إما لضرورة صدق المتكلِّم، أو لصحة الملفوظ به"[2].

 

ولهذا كان اعتبار دلالة الاقتضاء من الدلالات التي ينبغي التنبُّهُ لها عند التعامل مع النصِّ الشرعي، وحسب التعريفين السابقين فإن الكلام قد يتوقَّف على ما يصدقه إما عقلًا أو شرعًا؛ لذا ينبغي التحرُّز؛ فافهم.

 

ولا يخفى عن كلِّ مشتغل بعلم أصول الفقه أن الأصوليِّين الأحناف عرَّفوا دلالة الاقتضاء بتعريفات لا تكادُ تكون بعيدة عما عرَّفها أمثالهم من الجمهور.

 

فهذا السَّرَخْسيُّ يُعرِّفها بقوله: "عبارةٌ عن زيادة على المنصوص عليه، يشترط تقديمه؛ ليصيرَ المنظوم مفيدًا، أو موجبًا للحكم، ومن دونه لا يمكن إعمال المنظوم"[3]؛ لذا كان قوله: "زيادة على المنصوص عليه" المقتضى "الذي يجب تقديرُه؛ ليصبح المنظومُ مفيدًا؛ لإعمال الكلام، فإذا لم نقدِّر هذا المقتضى، كان الكلامُ كاذبًا"[4].

 

ومنه نستخلص أن أنواع دلالة الاقتضاء ثلاثة:

♦ المقتضى الذي يجبُ تقديرُه لصدق الكلام:

ومثاله قوله صلى الله عليه وسلم: ((مَن لم يجمعِ الصيام من الفجر، فلا صيام له)).

 

فهذا الحديث ينفي الصوم "لكن الصومَ لا ينفى بصورتِه؛ فمعناه لا صيامَ كاملٌ، أو صحيح؛ فيكون حكمُ الصوم هو المنفيَّ، لا نفسه"[5].

والحكم كما هو معلوم وبيِّن غيرُ منطوق به ألبتة في هذا الحديث، لكن كان لزامًا تقديرُه عبر الاقتضاء المُفضِي لئن يكونَ الكلام صادقًا.

 

♦ المقتضى الذي يجب تقديرُه لصحة الكلام عقلًا:

ومثاله: قوله عز وجل: ﴿ وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ ﴾ [يوسف: 82]، فلا يعقلُ أن القرية ستُجيب عن السؤال، لكن كان لا بدَّ من تقدير مقتضًى يفيدُ حقيقة عقليَّة مُفاده: أن المرادَ بذلك هم أهل القرية؛ فهم المقصودون بالكلام، وبذلك يصبح الكلامُ مُسلَّمًا به عقلًا، والتقدير هو: "اسأل أهل القرية".

 

♦ المقتضى الذي يجب تقديرُه لصحة الكلام شرعًا:

ومنه قوله عز وجل: ﴿ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ﴾ [النساء: 92]، والأمر هنا متعلِّق بالمملوك، وإن لم يذكر لفظًا؛ لأن عتقَ رقبةِ الحرِّ لا يُتصوَّر؛ ولذلك صار سوقُ مقتضًى مقدَّرٍ بتحرير رقبة مملوكة أمرًا محتَّمًا؛ ليتقرَّر صدق الكلام شرعًا.

 


[1] مناهج الأصوليِّين عن مختصر المنتهى مع شرحه وحواشيه ج2 ص: 172.

[2] كتاب الإحكام؛ للآمدي ج 3 ص: 66.

[3] كتاب أصول السرخسي ج1 ص248.

[4] المنطوق والمفهوم بين مدرستي المتكلمين والأحناف؛ للدكتور محمد أقصري ج1 ص: 16.

[5] المستصفى للغزالي ج1 ص 263، دار الكتب العلمية تحقيق محمد عبد السلام عبدالشافي طبعة 1993م.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ثلاثون مثالا على دلالة الاقتضاء
  • دلالة الاقتضاء
  • من المتكلم آنفا

مختارات من الشبكة

  • أسماء العقل ومشتقاته في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جوامع الكلم النبوي: دراسة في ثراء المعاني من حديث النغير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بطلان القول بعرض السنة على القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر الأدلة الشرعية في تحقيق مقصد حفظ الدين (دليل الإجماع أنموذجا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أدعية الاستفتاح: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيني وبين فتاة علاقة عاطفية وعرف أهلها ما بيننا(استشارة - الاستشارات)
  • المؤاخاة في العهد النبوي(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/2/1447هـ - الساعة: 11:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب