• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
  •  
    خطبة: وسائل السلامة في الحج وسبل الوقاية من ...
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    العشر من ذي الحجة وآفاق الروح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

نحتاج إلى الصدق لنبني مجتمع النهضة

د. محمود حسن محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/3/2010 ميلادي - 30/3/1431 هجري

الزيارات: 39792

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نحتاج إلى الصدق لنبني مجتمع النهضة

 

للصدق آثاره الحميدة، وثماره العظيمة في حياة الأفراد والشعوب؛ فبالصدق يسعد الإنسان، ويطمئنّ قلبُه، ويطيب عيشُه، ويسمو هدفه، وتستقيم مسيرته، وتقوى إرادته وثقته بنفسه وقدراته وتطلعاته ومستقبله.

 

وبالصدق تُعْرَف عظَمة الإنسان، كما أنَّ صدق الهدف هو الباعث لحبِّ الخير والقيام به؛ لأنَّ الصادق صاحب قلبٍ سليم، وضمير حي، وأكثر ما يفسد الأمم هو الكذب والخداع والتَّضليل الذي يفسد جوَّ الحياة، ويخلط الأوراق، ويقْلب الحقائق، ويُعَرْقِل النهضات المنشودة.

 

كما أنَّ الصِّدْق يفتح الطريق للارتِقاء والعلوِّ، فمَن يَخدع نفْسَه يضطرِب ويضلّ الطَّريق الصَّحيح، أمَّا الإنسان الذي يقِف من نفسِه وقفةً صادقة، فإنَّه يستطيع أن يُزكِّيها بالرفق واللِّين، ولا يُحمِّلها فوق طاقتها؛ فلا يكلِّف اللهُ نفسًا إلَّا وسعها، لها ما كسبتْ، وعليها ما اكتسبتْ.

 

إنَّ الصِّدْق يكوِّن الأمَّة المؤْمِنة الواثقة القائدة، ويَحتاج عالمُنا الإسلامي لنشْر الصدق بين أرْجائه لينتقل إلى مرحلة جديدة من الجدِّ والمصارحة، والفاعليَّة التي تُعطي كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، وإذا كانت أحْوالنا على حالة غير مُرْضية، فلحظة صدق مع النَّفس يمكن أن تغيِّرَنا نحو الأفضل.

 

ومن آثار الصِّدْق أنَّه يَمنح صاحبَه الثَّباتَ على الحقِّ، والقيام به على أحسَن وجْه، بخلاف الأمم الكاذِبة التي كَفرتْ مِن بعد ما تبيَّن لها الحقّ، فضلَّت ضلالًا مبينًا ولَم تجد طريقًا تَستَلْهِم منه رُشْدَها.

 

ويكفي الصَّادقَ فخرًا وشرفًا ومنزلةً أنَّه لا يزال يَصْدق ويَتحرَّى الصِّدْقَ حتَّى يُكتب عند الله صِدِّيقًا، ويكفى الكاذبَ ضلالًا وخُسْرانًا أنَّه لا يزال يكذِب ويتحرَّى الكذِبَ حتَّى يُكْتَب عند الله كذَّابًا، ولا ينفع الإنسانَ يوم القيامة إلَّا صِدْقُه؛ قال الله تعالى: ﴿ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ﴾ [المائدة: 119].

 

إنَّ الصِّدْق يؤدِّي إلى البِرِّ وعملِ الصَّالحات، ويوفِّر التَّوازنَ لحياة الإنسان، والإنسانُ يَنفع مجْتمعَه حينما يكون صادقًا متوازنًا، عادلا سويًّا، مخلصًا لا يتزعْزع، واضحًا لا ينافق، والمجتمعات تثِق بأبنائها وقادتِها الصَّادقين.

 

إنَّ العابد الكاذِب في توجُّهاته يصبح بلاءً على نفسِه ومجتمعه؛ لأنَّه يَفقد طاقةَ النور التي تفيض على مجتمعه بالعطاء، فالصَّادقُ يكون وفيًّا في كلامه ومعاملاته، فلا يغشُّ النَّاسَ أو يخدع أو ينافق بِما يؤدِّى إلى تدمير الحياة وتعْطيل مسيرة النَّهضة، أمَّا الكذب فإنَّه يُعَرِّض صاحبَه لغضب الله عزَّ وجلَّ، ويُوصله للهلاك؛ قال الله تعالى: ﴿ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِـلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنعام: 144].

 

بالصدق صلاح الحياة واستقامتها، وفلاحها وقوَّتها، وقد قالوا: "مَن صَدَقَ مَقاله زاد جَلاله"، وقالوا أيضًا: "يكتسب الصَّادق بصدقه ثلاثًا: حُسن الثِّقة به، والمحبَّة له، والمهابة عنْه".

 

ولا تكتمل مروءةُ الإنسانِ إلَّا بالصدق والوفاء، ففي صدْق الإنسان إكْرامٌ لنفسه، وصوْنٌ لهيْبته، وحفظ لمكانته في المجتمع والحياة، وقد كان العرب قبل إرْسال النَّبي صلَّى الله عليْه وسلَّم يُحبُّونه ويُقرِّبونه لِصِدقِه وأمانتِه.

 

والصَّادق أيضًا - كما قيل عنْه - كوكبةٌ من الأزهار تضمِّخ لامسها بالطِّيب، وتحلِّق به، وتسمو به إلى قمَّة المجد.

 

إذا صَدَقَ الإنسانُ في هدفه وغايته فإنَّه يؤثِّر فيمَن حوْله؛ وذلك لأنَّ الصدق مع النفس يقوِّي الدوافع الذَّاتيَّة للعمل والعطاء، ولنتأكَّد بأنَّنا إذا سعينا للصِّدق فسيُخلِص كلُّ واحدٍ منَّا في عمله، ويتحرَّى الإتقان والإحسان؛ فالله عزَّ وجلَّ يُحبُّ المحسنين، أمَّا حين يَفقِد المجتمعُ الثِّقة بين أفراده لانتشار الكذب والخداع والتَّضليل، فإنَّ مسيرة العمل والإنتاج سوف تتعطَّل.

 

فالصِّدْق يؤثِّر في الدِّين والأخلاق والسياسة والاجتِماع والتفوُّق، ولقد كان عاملًا كبيرًا في انتِصارات المسلمين وحروبهم مع أعدائهم، فَصِدْقُ الإيمانِ بالآخرة أوْرَثَهُم قوَّة الدِّفاع عن العقيدة، والالتِزام بمتطلَّبات الحياة، ولم يحدث العكس فينفصلوا عنها، أو يتخلَّوا عن مسؤولياتها بدعوى التفرُّغ لأعمال الآخرة.

 

يحتاج المسلمُ المعاصرُ إلى صدقِ الاستِعلاء على زخارف الدنيا، صدقًا يمنحه ثباتًا في الدِّين، وقوَّة في اليقين، ووضوحًا في العمل بالعقيدة، والارتِباط بالمنهج، ولنتأكَّد بأنَّ أهل الصدق ليْسوا مِن اللَّاهين اللَّاعبين.

 

فبصدْق الالتِزامِ تنهض أمَّتُنا مِن كبْوتها، أمَّا الكذب فإنَّه مأساة إنسانيَّة، وجريمة أخلاقيَّة، فأيُّ رسالة يحملها كاذب؟! وأيُّ هدف نظيف يتحرَّك له، ويتعب من أجله وهو يحمل أخطر الأمراض الخُلُقيَّة بين جنبيْه؟! وأيُّ أمانة يمكن أن يوصف بها وحاله بعيد عن الوفاء؟!

 

إنَّ قضيَّة النهضة الإسلاميَّة هي مسؤوليَّةٌ مشْتركةٌ بين جُموع المسلمين للقيام بِرسالتهم الحضاريَّة المعاصرة؛ لإخراج النَّاس مِن ضيق الدنيا إلى سَعة الدُّنيا والآخرة، ومع الواقع المؤْلِم الَّذي نعيشه إلَّا أنَّ التحوُّلات المعاصرة تشير إلى بواكيرِ يقظةٍ وصحوةٍ وصدقٍ مع الذَّات، يمكن أن يجعل لنا مكانة مؤثِّرة في عالم اليوم.

 

تَحتاج أمَّتُنا إلى كلِّ راعٍ صادقٍ، يُدرك واجباتِه تجاه الرَّعيَّة، كما تحتاج إلى الفرْد الصَّادق الذي يُحسِّن الحسن ويقبِّح القبيح، ويحبُّ للنَّاس ما يحبُّ لنفسه، كما تحتاج إلى العِلم الصَّادق الذي يُنير العقلَ، ولا يَحيد عن الحقّ أو يتنكَّر للغيب، وقد حارب الإسلامُ الظنونَ التي لا تُغني عن الحقِّ شيئًا؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَناًّ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴾ [يونس: 36].

 

وعندما نصْدق في الحفاظ على هويَّتنا، ونفعِّل رسالتَنا الخيريَّة انطلاقًا من الإيمان والعِلم والتقوى، فإنَّنا سنصنع التميُّز الأخلاقي، والإنساني، والحضاري.

 

وإذا كانت الثَّقافة تقُود الأممَ للإصلاح والنهضة، فالعاملُ الثَّقافيُّ في حياتنا يمكن أن يرسُم مسيرةَ نهضةٍ جديدة، تُجيد التَّعامُل مع الأحداث المعاصرة، والتحوُّلات المصيريَّة؛ وذلك لأنَّ هويَّة ثقافتِنا لا تنفصل عن الإبداع الَّذي ينمي الحضارة والتقدُّم الإنساني.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الصدق
  • إذا صدق القلب
  • مشروع النهضة (1)
  • النهضة كعملية صينية
  • آن لزمن النعام أن يولي
  • دراسة وتحليل في سبيل النهضة العربية
  • تحري الصدق
  • الصدق الذي ينفي الكذب
  • الصدق

مختارات من الشبكة

  • لماذا نحتاج إلى التفسير الموضوعي في عصرنا الحديث؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الثقافة التي نحتاج إليها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماذا نحتاج في الأزمات‬؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • إصلاح ذات البين .. عبادة نحتاج إليها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نحتاج إلى قيم ..(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أخلاق نحتاج إليها(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • في النهضة، كلمات مختصرة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • البضاعة الأكثر رواجا في عالمنا المعاصر!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح الإسلامي حتى القرن الخامس للهجرة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • توحيد المملكة العربية السعودية وأثره في النهضة العلمية والاجتماعية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
2- شكراً لك
Original - المملكة العربية السعودية 31-12-2016 02:39 PM

شرح مفصل ومفيد وممتع جداً أتمنى لك الخير أين ما كنت

1- بارك الله فيكم
عبدالله - السعودية 17-03-2010 02:52 PM
بارك الله فيكم موضوع يستحق التقدير .... مشكورين على الطرح الجميل
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب