• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مجالس من أمالي الحافظ أبي بكر النجاد: أربعة مجالس ...
    عبدالله بن علي الفايز
  •  
    لماذا لا نتوب؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وكن من الشاكرين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حكم صيام يوم السبت منفردا في صيام التطوع مثل صيام ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وما الصقور؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    آيات عن مكارم الأخلاق
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    عاشوراء بين نهاية الطغاة واستثمار الأوقات (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    عاشوراء (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القابض ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    أشواق وحنين إلى بيت الله الحرام (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عاشوراء (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    تخريج حديث: إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    اغتنام نعمة الوقت (خطبة)
    د. خالد بن حسن المالكي
  •  
    لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم.. فوائد وتأملات - ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    وصايا إسلامية
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    {يوم التقى الجمعان}
    د. خالد النجار
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / العبادات / الصلاة وما يتعلق بها
علامة باركود

صفة الصلاة (2) سنن قولية

صفة الصلاة (2) سنن قولية
حسام بن عبدالعزيز الجبرين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/3/2016 ميلادي - 18/6/1437 هجري

الزيارات: 12087

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صفة الصلاة (2)

سنن قولية

 

الحمد لله العليم خفي الألطاف، المنان بنعم متعددة الألوان والأصناف، الكريم المجيب المؤمِّن لكل من ارتاع وخاف، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تواب غفار ولو كان من العبد إسراف وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، متحل بكمال الأوصاف، صلِّ وسلِّم وبارك عليه وعلى آله وصحبه الأشراف أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله وإن من أعظم خصالها إقامة الصلوات ﴿ وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنعام: 72].

 

إخوة الإيمان: لا يخفى على شريف علمكم أن أعظم عبادة بعد التوحيد هي الصلاة، وقد تكرر في القرآن كثيرا الأمر بإقامة الصلاة. قال السعدي: " فإقامة الصلاة, إقامتها ظاهرا, بإتمام أركانها, وواجباتها, وشروطها. وإقامتها باطنا بإقامة روحها, وهو حضور القلب فيها, وتدبر ما يقوله ويفعله منها..." اهـ.

 

معشر الكرام: من المهم أن نتفقه في هذه الفريضة التي هي أحب الأعمال إلى الله، ونحن ولله الحمد في عصر تيسرت فيه وسائل العلم المرئية والمقروءة والمسموعة فكم من سنن في الصلاة نجهلها، أو نعرفها ونفرط فيها، والأسوأ حين يكون الخطأ في واجبات الصلاة أو أركانها أو شروطها، فتمضي أعوام وربما عشرات الأعوام بصلاة فيها خلل، وفي حديث مالك بن الحويرث " وصَلُّوا كما رأيتُموني أُصَلِّي " [أخرجه البخاري].

 

إخوة الإيمان: والمسلم المحب لربه يتبع نبيه عليه الصلاة والسلام في أفعاله وأقواله سواء قال الفقهاء أنها واجبة أو مسنونة؛ لأن اتباع النبي عليه الصلاة والسلام دليل على محبة العبد لربه كما قال عز شأنه على لسان رسوله ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ [آل عمران: 31]، ولأنه أكثر لثوابه، وأخشع لقلبه.

 

إخوة الإسلام: سنتذاكر شيئا من سنن الصلاة القولية، ففي الصلاة أذكار متعددة ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمشروع للمسلم أن ينوع بها، قال الشيخ العثيمين رحمه الله: في التنويع بينها ثلاث فوائد: حفظ السنة، و اتباع السنة، و حضور القلب.

 

معشر الكرام: من سنن الصلاة دعاء الاستفتاح، قد ثبت أدعية استفتاح كثيرة، وكثير من الناس لا يستفتح إلا بـ " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك " بينما يوجد أدعية استفتاح سهلة مثل: " الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه" أخرج مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أنَّ رجلًا جاء فدخل الصفَّ وقد حفَزَه النَّفَسُ. فقال: الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه. فلما قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاتَه قال: " أيُّكم المُتكلِّمُ بالكلماتِ؟ " فأرَمّ القومُ. فقال " أيُّكم المُتكلِّمُ بها؟ فإنه لم يَقُلْ بأسًا " فقال رجلٌ: جئتُ وقد حفَزَني النَّفَسُ فقلتُها. فقال " لقد رأيتُ اثنَي عشرَ ملَكًا يبتدِرونَها. أيهم يرفُعها ".

 

ومن أدعية الاستفتاح اليسير حفظها: " اللهُ أكبرُ كبيرًا. والحمدُ لله كثيرًا. وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلًا " ؛ فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنها قال: بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ قال رجلٌ مَن القومُ: اللهُ أكبرُ كبيرًا. والحمدُ لله كثيرًا. وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " من القائلُ كلمةَ كذا وكذا؟ " قال رجلٌ من القومِ: أنا. يا رسولَ اللهِ! قال " عجِبتُ لها. فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ ". قال ابنُ عمرَ: فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول ذلك.

 

ومن أدعية الاستفتاح ما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذا كبَّر في الصلاةِ، سكتَ هُنَيَّةً قبل أن يَقرأَ. فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! بأبي أنت وأمي! أرأيتَ سكوتَك بين التكبيرِ والقراءةِ، ما تقول؟ قال " أقول: اللهمَّ! باعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ. اللهمَّ! نقِّني من خطاياي كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنَسِ. اللهمَّ! اغسِلْني من خطايايَ بالثَّلجِ والماءِ والبَرَدِ " أخرجه الشيخان.

 

و يسن للمصلي أن يستعيذ بالله من الشيطان ويبسمل قبل قراءته القرآن.

 

أيها المصلون: وإليكم ثلاثة أذكار يستحب قولها في الركوع وفي السجود، فبعد أن يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وبعد أن يقول في السجود سبحان ربي الأعلى يستحب قول " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي "؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت " كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكْثِرُ أنْ يقولَ في رُكوعِهِ وسُجودِهِ: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنا وبِحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِر لي. يَتأوَّلُ القُرآنَ." متفق عليه

 

تقصد أن يمثل أمر ربه " فسبح بحمد ربك واستغفره ".وعنها " أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقولُ في ركوعِه وسجودِه " سبوحٌ قدوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ". رواه مسلم والذكر الثالث مما يستحب قوله في الركوع والسجود: " سبحانَ ذي الجبروتِ والملَكوتِ والْكبرياءِ والعظمةِ " كما حديث عوف بن مالك رضي الله عنه.

 

و صح في ذكر الحمد الواجب لمن رفع من الركوع أربع صيغ " ربنا لك الحمد " أو " ربنا ولك الحمد أو اللهم ربنا لك الحمد " أو " " اللهم ربنا ولك الحمد " ويستحب الزيادة عليها؛ فعن رفاعة بن رافع قال كنا يومًا نصلِّي وراءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلما رفَع رأسَه من الركعةِ، قال: سمِع اللهُ لمَن حمِدَه. قال رجلٌ وراءَه: ربَّنا ولك الحمدُ، حمدًا كثيرا طيبًا مباركًا فيه. فلما انصرَف، قال: مَنِ المتكلِّمُ. قال: أنا، قال: رأيتُ بِضعَةً وثلاثينَ مَلكًا يبتَدِرونها، أيُّهم يكتبُها أولُ " أخرجه البخاري، و عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسَه من الركوعِ قال: " ربنا لك الحمدُ ملءَ السماواتِ والأرضِ وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ أهلَ الثناءِ والمجدِ أحقُّ ما قال العبدُ وكلُّنا لك عبدٌ اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ ولا معطيَ لما منعتَ ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ." رواه مسلم عن أبي سعيد وعنده زيادة من حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال بعد ذلك: " اللهم طهّرني بالثلج والبرد والماء البارد، اللهم طهّرني من الذنوب والخطايا، كما يُنقّى الثوبُ الأبيض من الوسخ ". بارك الله لي ولكم...

• • •

 

الحمد لله... أما بعد:

فأوصي نفسي وإياكم بحفظ أذكار الصلاة والتنويع بينها والتأمل في معانيها، فالصلاة كلها ذكر، في القيام وفي الركوع وفي الاعتدال وفي السجود و في الجلوس، و جدير بالمسلم أن يتقن لفظ الذكر ما استطاع، ففي الصحيحين أن النبي علّم البراء بن عازب ذكرا عند النوم وفيه " آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت. وبنبيِّك الذي أرسلتَ قال فرددتهن لأستذكرهن فقلت: آمنتُ برسولِك الذي أرسلت. قال: قلْ: آمنت بنبيِّك الذي أرسلتَ ". وعودا على أذكار الصلاة نعلم أيه الأحبة أن الواجب قول رب اغفر لي بين السجدتين، ووردت زيادة عليه مستحبة؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ بينَ السَّجدَتَينِ: "اللَّهمَّ اغفِر لي وارحَمني واجبُرني واهدِني وارزُقني " رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني.

 

ويسن للمصلي بعد التشهد والصلاة الإبراهيمية أن يستعيذ بالله، في البخاري كان سعدٌ يُعَلِّمُ بَنيهِ هؤلاءِ الكلماتِ، كما يُعَلِّمُ المُعَلِّمُ الغِلمانَ الكتابةَ، ويقولُ: إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتَعَوَّذُ منهن دُبُرَ الصلاةِ: " اللهم إني أعوذُ بك من الجُبنِ، وأعوذُ بك أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ، وأعوذُ بك من فِتنَةِ الدنيا، وأعوذُ بك من عذابِ القبرِ " وفي صحيح مسلم مرفوعا " إذا تشهد أحدُكم فليستعذْ باللهِ من أربعٍ. يقولُ: اللهم! إني أعوذُ بك من عذابِ جهنمَ. ومن عذابِ القبرِ. ومن فتنةِ المحيا والمماتِ. ومن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدجالِ ".

 

فحري بالمصلي أن يحفظ هذه الأذكار النبوية وأن ينوع بينها فهو أكمل في اتباع النبي عليه الصلاة والسلام وأدعى للخشوع واستحضار معانيها.

 

وبعد، عباد الله صلوا وسلموا...

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صفة الصلاة (1) أخطاء محرمة
  • صفة الصلاة (3) سنن فعلية
  • صفة الصلاة (1) أخطاء محرمة (باللغة الأردية)
  • صفة الصلاة (3) سنن فعلية (باللغة الأردية)
  • صفة الصلاة (2) سنن قولية (باللغة الهندية)

مختارات من الشبكة

  • خطبة: صفة الصلاة (2) سنن قولية (باللغة البنغالية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: صفة الصلاة (2) سنن قولية (باللغة الإندونيسية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: صفة الصلاة (2) سنن قولية (باللغة النيبالية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفة الصلاة (2) سنن قولية (باللغة الأردية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلاة الوتر: صفاتها وعددها من كتاب صفة صلاة المؤمن للشيخ بن وهف القحطاني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مختصر في صفة الوضوء وصفة الصلاة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • توحيد الأسماء والصفات واشتماله على توحيد الربوبية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اعتقاد أهل السنة والجماعة في الصفات الثبوتية والصفات السلبية(المنفية)(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • شرح كتاب قواعد الصفات عند أهل السنة والجماعة (الفرق بين الأسماء والصفات) (المحاضرة الرابعة)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • إفراد أحاديث أسماء الله وصفاته - غير صفات الأفعال - في الكتب والسنة (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر وتقدير
سلمان الصبحي - السعودية 16-11-2020 02:23 PM

جزى الله الشيخ خير الجزاء

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/1/1447هـ - الساعة: 15:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب