• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سفر بلا عودة.. وانتظار لم يتحقق
    د. ثمينة خانم
  •  
    الثقافة المغايرة في حكايات (مئة ليلة وليلة)
    يوسف مروان البواب
  •  
    ما افترق فيه ضمير الشأن وسائر الضمائر
    بلحسن بن محمد لطفي الشاذلي
  •  
    أقسام علم البلاغة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    تفسير بعض الاصطلاحات مما يكثر دورانه على ألسنة ...
    بلحسن بن محمد لطفي الشاذلي
  •  
    ماذا لو فر الناس من حولك في زمن الغدر؟
    د. أحمد إبراهيم مرعوه
  •  
    تهيأ للرحيل (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    أجمل يوم مع رجلي
    العنود بنت محمد الطيار
  •  
    مدخل عام إلى علم البلاغة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    معنى (ما) النافية ومعاني (ما) الأخر
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كيف نربط النحو بالدلالة؟.. شيء من سر العربية ...
    محمد عادل الرويني
  •  
    لغتنا لغة الضاد أم لغة الظاء؟
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
  •  
    ما هي اللغة؟
    أسامة طبش
  •  
    عادت لي الدنيا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة.. فهم وتنظيم
    د. قاسم عبدالله التركي
  •  
    (ما) غير العاملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

أبو الأضياف

مصطفى شيخ مصطفى

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/10/2010 ميلادي - 28/10/1431 هجري

الزيارات: 44958

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

اشتهرت له قصيدة، وأيّ قصيدة، فجاءت مصداقًا للَقَبِه، فهو يُدعى أبا الأضياف، فيها يذكُر ضيوفَه آمرًا زوجته بإكرامهم، فإكرام الضيف لا ينقص من قيمةِ المضيف، بل يزيد فيها من قيمته، وعلى العكس من العادة أذكر بعضًا من القصيدة ثُمَّ أذكر نَسَبَ الشاعر؛ لأنَّ القصيدة إذا ذكرت ذُكِرَ الشاعر، وإليك القصيدةَ التي يخاطب فيها الشاعر امرأتَه وقد نزل به أضياف:

أَقُولُ وَالضَّيْفُ مَخْشِيٌّ ذَمَامَتَهُ
عَلَى الْكَرِيمِ وَحَقُّ الضَّيْفِ قَدْ وَجَبَا
يَا رَبَّةَ الْبَيْتِ قُومِي غَيْرَ صَاغِرَةٍ
ضُمِّي إِلَيْكِ رِحَالَ الْقَوْمِ وَالْقِرَبَا
فِي لَيْلَةٍ مِنْ جُمَادَى ذَاتِ أَنْدِيَةٍ
لاَ يُبْصِرُ الْكَلْبُ فِي ظَلْمَائِهَا الطُّنُبَا
لاَ يَنْبَحُ الْكَلْبُ فِيهَا غَيْرَ وَاحِدَةٍ
حَتَّى يَلُفَّ عَلَى خَيْشُومِهِ الذَّنَبَا

 

كان الضيف إذا نزل بالعرب في الجاهلية ضَمُّوا إليهم رحله، وبَقِيَ سلاحه معه لا يؤخذ خوفًا من البيات، فقال مرة بن محكان يُخاطب امرأته: ضُمِّي إليكِ رحالَ هؤلاء الضيفان وسلاحَهم، فإنَّهم عندي في عِزٍّ وأمن من الغارات والبيات، فليسوا ممن يحتاج أن يبيت لابسًا سلاحه.

 

وكان يقال له: "أبو الأضياف":

وَقُلْتُ لَمَّا غَدَوْا أُوصِي قَعِيدَتَنَا
غَذِّي بَنِيكِ فلَنْ تَلْقَيْهِمُ حِقَبَا
أُدْعَى أَبَاهُمْ وَلَمْ أُقْرَفْ بِأُمِّهِمُ
وَقَدْ هَجَعْتُ وَلَمْ أَعْرِفْ لَهُمْ نَسَبَا
أَنَا ابْنُ مَحْكَانَ أَخْوَالِي بَنُو مَطَرٍ
أُنْمَى إِلَيْهِمْ وَكَانُوا مَعْشَرًا نُجُبَا

 

أمَّا مَن هذا الشاعر؟ وما نسبه؟

إنَّه الشاعر مرة بن محكان السعدي التميمي.

 

اسمه ونسبه هو مرة بن محكان، أحد بني سعد بن زيد مناة بن تميم، شاعر مقل إسلامي من شعراء الدولة الأموية، وكان في عصر جرير والفرزدق، فأخملاَ ذكرَه؛ لنباهتهما في الشعر.

 

وكان مرةُ شريفًا جوادًا، وهو أحد من حبس في الْمَناح والإطعام، كان جوادًا كريمًا ينحر مائةَ بعير كما ورد في "الأغاني، (6/42)".

 

كان مرة بن محكان سخيًّا، وكان أبو البكراء يوائمه في الشرف، وهما جميعًا من بني الربيع، فأنهب مرة بن محكان ماله الناس، فحبسه عبيد الله بن زياد، فقال في ذلك الأبيرد الرياحي:

حَبَسْتَ كَرِيمًا أَنْ يَجُودَ بِمَالِهِ
سَعَى فِي ثَأًى مِنْ قَوْمِهِ مُتَفَاقِمِ
كَأَنَّ دِمَاءَ الْقَوْمِ إِذْ عَلِقُوا بِهِ
عَلَى مُكْفَهِّرٍ مِنْ ثَنَايَا الْمَخَارِمِ
فَإِنْ أَنْتَ عَاقَبْتَ ابْنَ مَحْكَانَ فِي النَّدَى
فَعَاقِبْ هَدَاكَ اللَّهُ أَعْظُمَ حَاتِمِ

 

قال: فأطلقه عبيد الله بن زياد، فذبح أبو البكراء مائة شاة، فنحر مرة بن محكان مائة بعير، فقال بعض شعراء بني تميم يمدح مرة:

شَرَى مِائَةً فَأَنْهَبَهَا جَوَادًا
وَأَنْتَ تُنَاهِبُ الْحَدَفَ الْقِهَادَا

 

بقي أن نذكر أنه جاء في "سمط اللآلي، (1/310)" في ذكر خبر مرة بن مَحْكَان السعدي التميمي أنَّه كان سيدَ بني ربيع قتله صاحب شرط مصعب، وهو شاعر مقل ولص شريف يُدعى أبا الأضياف، وكان في عهد جرير والفرزدق، فأخملاَ منه.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأفوه الأودي

مختارات من الشبكة

  • أبو موسى وعمه أبو عامر الأشعريان وقصة عجيبة دروس وعبر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المناظرات الفقهية بين فقهاء العراق: أبو إسحاق الشيرازي وأبو عبدالله الدامغاني نموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ابن منده صاحب كتاب الإيمان وأبناؤه أبو القاسم وأبو عمرو ويحيى بن منده(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء (ابن الرومي - ابن النديم - أبو تمام - أبو العتاهية)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء (المتنبي - أبو فراس الحمداني - أبو الحسن الأنباري - ابن دريد - البحتري)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • متشابه الأسماء (أبو حنيفة، أبو حيان)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لابو لابو(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لابو لابو الذي قتل ماجلان(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الوقف على الضيف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شذرات في فقد الولد (5)(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 130 شابا يشاركون في منتدى الشباب المسلم الإقليمي بتتارستان
  • بينزا تستضيف برنامجا صيفيا لتعليم الأطفال القرآن والعلوم الإسلامية
  • اختتام النسخة الـ18 من مسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في البوسنة والهرسك
  • انطلاق دورات «القرآن في قلوبهن» للفتيات بالمسجد التاريخي في إندركا
  • انطلاق الحملة السنوية لتوفير المستلزمات المدرسية لأبناء المسلمين في تتارستان
  • انطلاق برنامج قرآني صيفي لتنمية مهارات التلاوة في عاصمة بولندا
  • تخريج دفعة جديدة من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسجد أكسينوفو يختتم دوراته الصيفية بنجاح بموردوفيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/2/1448هـ - الساعة: 11:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب