• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حذف (ما) المعطوفة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اليقين في النجاح (قصة)
    أسامة طبش
  •  
    حذف (ما) غير المعطوفة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    إلى لفتة الكبد (قصيدة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    ملخص بحث: بلاغة الحجاج في قصة نوح عليه السلام في ...
    د. نرمين محمد عمر إسماعيل
  •  
    تعاليق على نصوص من كتاب: "دلائل الإعجاز" للإمام ...
    الغالي الخياري
  •  
    نزيف أسري: رواية جديدة للكاتب عبد الباقي يوسف
    آسيا جمال
  •  
    النكرة الناقصة الموصوفة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ألم وستشفى
    عبدالرحيم الصبري
  •  
    اللغة العربية: تحديات حالية وحلول مستقبلية
    د. نرمين محمد عمر إسماعيل
  •  
    معنى (ما) الموصولة ومعاني (ما) الأخر
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حميم (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    (ما) ومعنى الشيء
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    هي الدنيا (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واسطة العقد (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الترجمة امتداد للنص المحرر
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

العاشق الملحاح (قصيدة تفعيلة)

د. محمد علي الرباوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/11/2012 ميلادي - 7/1/1434 هجري

الزيارات: 5900

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

العاشق الملحاح[1]


تُرِيدِينَ (...) يُؤْلِمُنِي أَنْ تَظَلِّي هُنَا

عَلَماً لَيْسَ يَلْتَفُّ مِنْ حَوْلِهِ الْجُنْدُ

يُؤْلِمُنِي أَنْ تَظَلِّي هُنَا فِي السَّمَا

قَمَراً يَتَلأْلأُ نُوراً وَلَيْسَ يُشَارِكُهُ فِي السَّمَا

حُزْنَهُ نَجْمَةٌ وَاحِدَهْ

• • •

كَمْ أَنَا مُثْقَلٌ بِشُجَيْرَاتِ هَذَا الْحَزَنْ

كَمْ أَنَا فِي شَوَارِعِ هَذَا الشَّجَنْ

ضِعْتُ.

مِثْلَكِ صَلَّيْتُ أَنْ تَجِدِي

فِي الْحَدِيقَةِ عُصْفُورَةً

مَعْكِ تَدْخُلُ فِي وَصْلَةٍ لِلْغِنَاءْ

• • •

عَجَباً... هِيَ فَاكِهَةُ الصَّيْفِ تُزْهِرُ

فِي شَفَتَيْكِ صَبَاحَ مَسَاءْ

وَمَا زَالَ فِي حَقْلِنَا يَتَسَكَّعُ عَرْشُ الشِّتَاءْ!

فَمِنْ أَيْنَ جَاءَتْكِ هَذِي الفَوَاكِهُ

مِنْ أَيْنَ يَا طِفْلَتِي الرِّزْقُ جَاءْ

وَهَذَا الْجَفَافُ يَمُدُّ أَصَابِعَهُ فِي ٱتِّجَاهِ القُرَى

• • •

أَرْسَلْتُ دُمُوعِي آهٍ كَمْ أَرْسَلْتُ خَمَائِلَهَا،

وَأَنَا فِي الْمِحْرَابِ، إِلَى مَحْبُوبِي

كَمْ أَرْسَلْتُ خَمَائِلَهَا

كَمْ كُنْتُ وَقَفْتُ ذَلِيلاً قُدَّامَهْ

إِذْ أَعْلَمُ: رَحْمَتُهُ سَابِقَةٌ غَضَبَهْ

فَأَنَا يَكْفِينِي عِزًّا بِهَوَاهُ ذُلِّي وَخُضُوعِي

هُوَ مِنِّي بِيَ أَوْلَى

لَكَ فِي أَمْرِي الْحُكْمُ

فَمَا شِئْتَ ٱصْنَعْ يَا مَوْلاَيْ

أَحْيَاناً يَتَسَلَّقُنِي الضَّعْفُ

فَتَسْتَسْلِمُ ذَاتِي لِغَلاَئِلِهِ الْعَذْبَهْ

فَأَقُولُ: أَيَا مَحْبُوبِي لاَ تَذَرِ العَاشِقَ فَرْدَا

أَنْتَ وَعَدْتَ وَوَعْدُكَ مُتَّسِعٌ

أَلْمَحُ سَاحِلَهُ الأَخْضَرَ فِي ذَاتِي

• • •

مَا كَلَّمْتُ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ رَمْزاً وَإِشَارَهْ

مَا كَلَّمْتُ النَّاسَ حَبِيبِي فَابْعَثْ لِي مِنْكَ بِشَارَهْ

مَا كَلَّمْتُ النَّاسَ حَبِيبِي

هَلْ فِي بَلَدِي مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَتَكَلَّمْ

لَكَ عِنْدَ النَّاسِ شَرِيكٌ وَأَنَا لاَ أُشْرِكُ بِكْ

سُبْحَانَكَ مَا كَلَّمْتُ النَّاسَ

وَلَكِنِّي بَيْنَ النَّاسِ أَمُدُّ عُرُوقِي

تَكْبُرُ أَشْجَارِي فَتُغَطِّي كُلَّ رُؤُوسِ النَّاسِ

حَبِيبِي... كَيْفَ أُكَلِّمُ مَنْ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ

فِي زُرْقَةِ هَذَا البَحْرِ وَيَبْقَى عِنْدَ الشِّطِّ مَحَارَهْ

مَا كَلَّمْتُ النَّاسَ حَبِيبِي فَابْعَثْ لِي مِنْكَ بِشَارَهْ

• • •

صَغِيرتِي...

بَيْنِي وَبَيْنَ وَجْهِ مَحْبُوبِي خَمَائِلُ الرَّصَاصْ.

أَنَا الَّذِي ٱبْتَعَدْتُ يَا صَغِيرَتِي

حِينَ اتَّخَذْتُ امْرَأَةً

- قَدْ خَرَجَتْ مِنْ جَسَدِي - صَاحِبَةً

اسْتسْلَمْتُ لِلنَّارِ الَّتِي تَأَجَّجَتْ فِي صَدْرِهَا

اسْتسْلَمْتُ لِلْبَرْدِ الَّذِي

كَانَ عَلَى عِيدَانِ ذَاتِي يتَّكِئْ

أَنَا الَّذِي نَصَّبْتُ أَشْجَارَ الرَّصَاصْ

وَهَا أَنَا أَبْحَثُ عَنْ جَزَائِرِ الْخَلاَصْ

قَدَّمْتُ عِنْدَ الْمَدِّ لِلْبَحْرِ قَرَابِينِي

وَلَكِنْ مَعَ جَزْرِهِ

يَظَلُّ كُلُّ قُرْبَانٍ مُحَاطاً بِالصُّخُورِ وَالرِّمَالْ

فَكَيْفَ مِنِّيَ الْخَلاَصُ
كَيْفَ مِنِّيَ الْخَلاَصُ
كَيْفَ مِنِّيَ الْخَلاَصْ
• • •

صَغيرَتِي... قَابِيلُ كَانَ جُثَّةً تُزْهِرُ فَي ذَاتِي

وَكَانَ العَنْكَبُوتُ يَرْتَمِي بَيْنِي وَبَيْنَ وَجْهِ مَحْبُوبِي

فَكَيْفَ مِنْ جَنَاحِ هَذَا العَنْكَبوتِ يَا صَغِيرَتِي الْخَلاَصْ؟

• • •

عَلَى يَمِينِكِ الْمَلاَئِكْ

وَوَرْدَةُ الصَّدَى تَفَتَّحَتْ عَلَى شِمَالِكْ

هَيَّا.. تَوَضَّئِي بِيَنْبُوعِ دَمِي ادْخُلِي كَمَا الْهَوَاءِ

فِي بَنَفْسَجِ الْمِحْرَابْ

مِلْحَاحَةً كُونِي فَمَحْبُوبِي يُحِبُّ العَاشِقَ الْمِلْحَاحْ.

• • •

مُتَشَابِكَةٌ أَغْصَانُ ذُنُوبِي

لَكِنِّي أَطْمَعُ أَنْ تَمْتَدَّ إِليَّ عُيُونُ حَبِيبِي

تَسْقِي بِسَوَاقِيهَا البَيْضَاءِ حَدَائِقَ ذَاتِي.

أَطْمَعُ (...) هَذَا الطَّمَعُ الرَّقْرَاقُ الوَاسِعْ

هُوَ سِرُّ حَيَاتِي

أَطْمَعْ

- وَحَدائِقُ هَذَا العُمْرِ يَدِبُّ إِلَيْهَا الثَّلْجُ الدَّاكِنُ -

أَنْ يَنْزِلَ ضَيْفُ الْمَحْبُوبِ عَلَى قَلْبِي الْمَحْزُونِ

فَيَأْتِينِي بِالْبُشْرَى

أَطْمَعُ أَنْ تَأْتِيَنِي الْبُشْرَى

إِنِّي الآنَ أَشُمُّ رَوَائِحَهَا مِنْ عَيْنَيْكِ الضَّاحِكَتَيْنِ

فَهَلْ يَبْقَى العَاشِقُ فَرْداً

أَبَداً... وَعْدُ حَبِيبِي مُتَّسِعٌ

أَلْمَحُ سَاحِلَهُ الأَخْضَرَ فِي ذَاتِي

• • •

يَا مَحْبُوبِي أَطْلُبُ مِنْكَ إِلَيْكَ وُصُولِي

هَا ذُلِّي يَظْهَرُ بَيْنَ يَدَيْكْ

هَا حَالِي لاَ تَخْفَى يَا مَوْلاَيَ عَلَيْك ْ

بِكَ أَسْتَنْصِرُ فَانْصُرْنِي لاَ تَتْرُكْنِي

طَرْفَةَ عَيْنٍ يَامَوْلايَ إِلَى نَفْسِي

لاَ تَجْعَلْهَا أَكْبَرَ هَمِّي

لاَ تَجْعَلْهَا أَكْبَرَ هَمِّي.

 

وجدة: 2/ 3/ 1986



[1] الأحجار الفوارة.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حنان (قصيدة تفعيلة)
  • يا بنت حواء (قصيدة)
  • عاشق الجوزاء (قصيدة)
  • حب وتراب ودموع (قصيدة تفعيلة)
  • في مملكة العاشقين (قصيدة تفعيلة)
  • رسالة إلى العاشق المسكين

مختارات من الشبكة

  • العاشق العفيف عروة بن حزام (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • القلب العاشق (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عنترة العاشق (الصفحة الثالثة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • عنترة العاشق (الصفحة الثانية)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • عنترة العاشق (الصفحة الأولى)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • القشيري العاشق(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبجدية القروي العاشق(مقالة - حضارة الكلمة)
  • بلجيكا: منتقبتان تتحديان قانون حظر النقاب أمام القضاء البلجيكي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: طرد مسلمة من قاعة المحكمة لرفضها خلع النقاب(مقالة - المسلمون في العالم)
  • بلاد الفلاندرز: تعليق قرار حظر الحجاب بمؤسسات الدولة التعليمية(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورة لتأهيل الأئمة والمعلمين للتعامل النفسي والتربوي مع الشباب المسلم في روسيا
  • مشاركة 150 طالبا في منتدى حول القيم الإسلامية والوقاية الفكرية بداغستان
  • ماساتشوستس تحتضن يوم المسجد المفتوح بمشاركة عشرات الزائرين
  • اختتام الدورة الثالثة عشرة لمسابقة التربية الإسلامية في فيليكو تشاينو
  • مسجد "توجاي" يرى النور بعد اكتمال أعمال بنائه في يوتازين
  • وضع حجر أساس مسجد جديد في غاليتشيتشي
  • تعديلات جديدة تمهد للموافقة على بناء مركز إسلامي في ستوفيل
  • ندوة شاملة لإعداد حجاج ألبانيا تجمع بين التنظيم والتأهيل

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/11/1447هـ - الساعة: 17:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب