أيا أم المدائن (قصيدة)

وقفة شعرية في رحاب مكة المكرمة

تطِيرُ بيَ القَوَافِي للغَمَامِ

وَتهبِطُ في حِمى البَلدِ الحَرامِ

وَتحملُني بِأجنِحَةِ الأَماني

إلى رَوضٍ مِن الأَشوَاقِ نَامِ

وَتُسرِجُ في دُجى الأيَّامِ بَدراً

يُنيرُ اللَّيلَ مِن بَعدِ الظَّلامِ

أَهِيمُ بحُبِّ مَن أَهوَى وَنفسِي

بِها شَوقٌ أَجَلُّ مِن الهُيامِ

هَشَشتُ لهذِهِ الدُّنيا، وَلكِنْ

هَلِ الدُّنيا تَظَلُّ علَى دَوامِ؟!

فإنْ ضَاقَتْ فَصَفوٌ بَعدَ ضِيقٍ

وَإنْ ضَحِكَتْ تَغُرُّكَ بِابتِسامِ

صَلاحُ الأَمرِ أَخلاقٌ وَعِلمٌ

وَتقوَى اللهِ أَنعَمُ بِالمَرامِ

• • • •

يَطِيرُ الشِّعرُ حَيثُ يَتُوقُ قَلبٌ

وَحيثُ الإلْفُ فِي زَمَنِ الخِصامِ

وَحيثُ الطَّيرُ يَسرَحُ مُطمئنًّا

وَحَيثُ تَؤوبُ أَسرابُ الحَمَامِ

هُنالِكَ لِلحَيَاةِ نَشِيدُ حُبٍّ

تُردِّدُهُ السُّهُولُ مَع الإكَامِ

وَفِيها تُصبِحُ الدُّنيَا رَبِيعاً

وَيبدُو البَدرُ في لَيلِ التَّمَامِ

وَتمتَزِجُ المَشاعِرُ وَالسَّجَايا

وَتأْتَلِفُ القُلُوبُ على الوِئامِ

• • • •

أَمكَّةُ، أَنتِ بُستانٌ وَظِلٌّ

يَفيءُ إلَيهِ مَلهُوفٌ وَظامِي

وأنتِ لِهذِهِ الدُّنيَا رَسُولٌ

يُبَشِّرُ بِالمَودَّةِ وَالسَّلامِ

أيَا أمَّ المَدائنِ، مِنكِ كانتْ

بِشاراتُ الأَمانِ إلى الأَنامِ

وَكُنتِ لهذِهِ الدُّنيَا ضِياءً

إذَا مَا الكَونُ غُشِّيَ بالظَّلامِ

تَفِيضُ قرائحُ الشُّعراءِ فيكِ

فَتعْجَزُ عَن مُقارَبةِ المَقامِ!

حُبِيتِ على مَدارِ الدَّهرِ قَدْراً

فَكُنتِ عَليهِ ثَابتَةَ الدِّعَامِ

• • • •

أيَا خَيرَ البِقاعِ، حَمَلتِ عَهداً

فَكُنتِ عَليهِ حَامِيَةَ الذِّمَامِ

قلُوبُ النَّاسِ نحوَ رُباكِ تَهفُو

وَيأخُذُها حَنِينٌ كلَّ عامِ

أيا أمَّ المدائنِ، فِيكِ بَيتٌ

حَماهُ اللهُ مِن دَنَسِ اللِّئامِ

وَأوَّلُ مَسجِدٍ في الأَرضِ يُبنَى

وَنحوَ حِماهُ تَسجُدُ كلُّ هَامِ

جُموعُ المُسلِمينَ إلَيهِ تَرنُو

تُوَلِّي وَجهَها شَطرَ المَقامِ

وَمن كلِّ الفِجَاجِ أتَوا إلَيهِ

يؤدُّونَ المَناسِكَ في نِظامِ

رَمَوا أَوزَارَهُم جَنباً، وَجاؤوا

بِهمْ عزْمٌ على هَجرِ الحَرامِ

• • • •

حَكى التَّاريخُ عَنكِ.. وَظلَّ يَحكِي

وَيذكُرُ مَجدَ أَزمِنةٍ عِظامِ

شَهِدتِ هُبوطَ آدمَ مِن عُلاهُ

لِيُحْيِيْ الأَرضَ بالنَّسْلِ الكِرامِ

فَقابيلٌ هُناكَ يَسُنُّ سَيفاً

وَذا هَابِيلُ يَدعُو للسَّلامِ

وإسماعيلُ حِينَ أَتى رَضِيعاً

وَإبراهيمُ في رُؤيَا المَنامِ

وَهاجَرُ تَهجُرُ الدُّنيَا وَتأتِي

وَيترُكُها الخَليلُ بِلا طَعامِ

وَيدعُو اللهَ أنْ يَأتِي بِرزقٍ

فَفَاضَ الخَيرُ مِن غَيرِ انصِرامِ

وأَسرابُ الطُّيُورِ إلَيكِ تَهوِي

لِتُسقَى المَاءَ مِن بَعد الأُوَامِ

وَترتَفِعُ القَواعِدُ في بِناءٍ

وَتُثْبِتُ حُرمَةَ البَيتِ الحَرامِ

وَأبرَهَةُ اللَّعينُ أتَى بجَيشٍ

وَلمْ يَعلَمْ بأنَّ اللهَ حَامِي

وَيأبَى الفِيلُ أنْ يَدنُو وَيخشَى

وَتأتِي الطَّيرُ بِالمَوتِ الزُّؤامِ

وَيُولَدُ خَيرُ خَلْقِ اللهِ فِيكِ

مُحمَّدُ أفضَلُ الرُّسُلِ الكِرامِ

يَسِيرُ النُّورُ منكِ إلى البَرَايا

وَيأتِي الفَجرُ مِن جُنْحِ الظَّلامِ

• • • •

وَبالإسْلامِ قدْ فُتحَتْ قُلوبٌ

وَسَارَ الرَّكبُ مِنكِ إلى الأَمَامِ

وَشادَ اللهُ بِالإسلامِ مَجداً

مَضى بِالخَيرِ في وَسْطِ الرُّكامِ

وَنقَّى الأَرضَ مِن شِركٍ وَرجسٍ

وَذا الإسلامُ يُمسِكُ بِالزِّمامِ

أَقامَ حَضارةً بالدِّين تَسمُو

وَبالدُّنيا تَقُومُ على دِعَامِ

وأُسُّ قِوَامِها عِلمٌ وفَهمٌ

وَإيمانٌ.. فَأنعِمْ بِالقِوامِ

وَمِن خَيراتِها الدُّنيا استَفادَتْ

وَمِن كُلِّ المَعارفِ وَالمَهَامِ

عَلَونا فَوقَ هامِ المَجدِ دَهراً

وَقُدنا بِالهُدَى قَبلَ الحُسامِ

فَما بَالُ الزَّمانِ أدارَ ظَهراً

لأُمَّتنا، وَسِيقَتْ كالسَّوَامِ؟

تَبدَّلَ حالُها مِن بَعدِ عِزٍّ

إلى خِزيٍ وَضَعفٍ وَانهِزامِ

أَدارَ الغَربُ قَصْعَتَها، وَأَضحَتْ

عَلى فِتَنٍ وَأيَّامٍ دَوَامِ

وَيأكُلُنا الصِّراعُ، فلَيتَ شِعرِي

مَتى نَصحُو إلى الكُرَبِ الجِسَامِ؟!

فَفِي الأقصَى نَزيفٌ مُستَمِرٌّ

وفِي لُبنانَ لَجُّوا في الخِصامِ

وفي الصُّومالِ تَسمَعُ ألفَ باكٍ

وَفي بَغدادَ هذا الجُرحُ دَامِ

وَفي كُلِّ البِقاعِ هُناكَ لَونٌ

مِنَ التَّخرِيبِ في ثَوبِ النِّظامِ

• • • •

أَمكَّةُ، جَمِّعي أَشتَاتَ قَومِي

وَلُمِّي الشَّمْلَ مِن بَعدِ الفِصَامِ

خُذي يَدَهُمْ إلى التَّوحيدِ، قُولي:

كَفاكُمْ فُرقَةً بَعدَ التِئامِ

كَفى مَا طالَ أُمَّتنا، كفَاهَا

وَهيَّا لِلهُدَى وَالإِعتِصامِ

فَهل تَصفُو لَنَا الأَيَّامُ يَوماً؟!

وَهلْ نَمضِي إلى بَرِّ الوِئامِ؟!

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي