• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القرآن الكريم أساس الفصاحة والبلاغة والإعجاز
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    بك الآمال (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الجمع
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    الإمام الزمخشري وتوظيف علوم البلاغة في تفسير ...
    محمد قائد ناجي محمد الحسيني
  •  
    التفريق والتقسيم
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    القرآن الكريم المعجزة الخالدة الباقية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    "أحمد"... حمدٌ منه صلى الله عليه وسلم في دلالة ...
    بهيجة راكع
  •  
    إفادة (أن) معنى التعليل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص
    أسامة طبش
  •  
    كتب أدبية للثراء الأدبي
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مقام البيان: تجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أنا﴾ ...
    عامر الخميسي
  •  
    حكم الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    (أن) الناصبة للفعل المضارع
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    إشراق الإياب (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    خطوات كتابة البحث العلمي خطوة بخطوة: دليل عملي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    موانع الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي / أخطاء لغوية شائعة
علامة باركود

ضبط كلمة (وفق)

ضبط كلمة (وفق)
أ. أمين طه عبدالغفور

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/1/2015 ميلادي - 7/4/1436 هجري

الزيارات: 37559

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ضبط كلمة (وفق)


الخطأ: يسير الدرس وِفْقَ الخِطة المرسومة له.

الصواب: يسير الدرس وَفْقَ الخُطة المرسومة له.

 

كلمة "وفق" بالفتح وليست بالكسر كما نسمعها ممن يتحدثون باللغة العربية ومثلها كذلك كلمة "وفقاً"؛ لأن معاجم اللغة ضبطت هذه الكلمة بالفتح لحرف الواو كما ورد في الصواب السابق.

 

وفرق بين بين كلمة الخطة والخطة.

• فالخُطّة: الأمر أو ما يراد تنفيذه ويوضع له إجراءات وأهداف وبرامج.

 

• والخِطَّة: ما يختط من الأرض ويخطط لأمر ما.

 

من الجدير ذكره أننا نسمع في تثنية "كبرى" "كبرتان" وهذا خطأ واضح، والصواب «كبرى»: «كبريان»؛ لأن الألف المقصورة تقلب ياء إذا زادت عن ثلاثة أحرف في التثنية والجمع.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ضبط كلمة (أسلم) في حديثين شريفين
  • تخرجت في الجامعة لا تخرجت منها
  • الحلق يوم الجمعة (بكسر الحاء لا بالفتح)
  • ضبط كلمة: الحديبية
  • بين الوهْم والوهَم والإيهام
  • حذف الألف في كلمة خضروات

مختارات من الشبكة

  • القد في ضبط لفظة الجد: ضبط قوله عليه الصلاة والسلام: (وتعالى جدك) في دعاء الاستفتاح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اشتراط الضبط في راوي الحديث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دعائم المجتمع المسلم(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري)
  • بلغة العقل في قواعد الضبط بالشكل(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تعريف الضابط الفقهي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اختلاف ضبط معمر بن راشد بالنظر إلى الشيخ الذي سمع عنه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الروضة الندية في ضبط التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرآنية نظم العلامة إبراهيم شحاتة السمنودي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شروط الحديث الصحيح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فتح الرحيم في ضبط المتشابه في القرآن الكريم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ضبط الشهوة وتأثيره في التحصيل العلمي لدى الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- تعليق
يوسف - المغرب 04/09/2023 11:57 PM

الصحيح وَفْق بفتح الواو، وسكون الفاء، مصدر وفِق المتعدي، ومن المعلوم أن مصدر الفعل الثلاثي المتعدي بكسر العين أوفتحها القياس فيه: فتح الفاء وسكون العين
لقول ابن مالك رحمه الله:
فَعْل قياس مصدر المعدى ،، من ذي ثلاثة كرد رَدّا
كقولهم: قام بهذا العمل وَفْقا لتعليماته، طلب نسخة وَفْق الأصل...
وقد يكون مصدرا لوَفِق اللازم، وحينئذ يحمل على السماع والسماع مقدم على القياس.
جاء في المعجم الوسيط: وفِق الأمرُ يفِق وَفْقا كان صوابا موافقا للمراد، والأمرَ صادفه موافقا لإرادته وفهمه.
هذه فائدة لغوية أحببت أن أشارك فيها معي السادة العلماء والأساتذة
والله أعلم بالصواب.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورتان للفتيات والفتيان حول الزواج والحياة الأسرية في قازان
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/3/1448هـ - الساعة: 20:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب