ترك الغيبة والنميمة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

أسأل الله تعالى أن يَهديَك ويثبتَك على الحق، اعلَم أن الغيبة والنميمة من أخطر وأشنَع الذنوب والمعاصي، بل هي من الكبائر، وخطورتهما تكمُن فيما يلي:

أولًا: أنها متعلقة بحقوق الخلق، وحقوق الخلق مبنية على المشاحَّة، أمَّا حقوق الخالق جل وعلا فمبنيَّةٌ على المسامحة.

ثانيًا: أنها تأكل الحسنات وتُفلس صاحبها؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتَم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيُعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيَتْ حسناته قبل أن يُقضى ما عليه، أُخذ من خطاياهم، فطُرحت عليه، ثم طُرح في النار))؛ [صحيح مسلم (2581)].

ثالثًا: تخيَّل عندما تغتاب أنك تأكل لحم أخيك ميتًا، يا لشناعة الجرم؛ قال الله تعالى: ﴿ وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا ﴾ [الحجرات: 12]؛ قال ابن عباس: "حرَّم الله أن يُغتاب المؤمن بشيء كما حرَّم الميتة"؛ [تفسير الطبري، (22/ 308)].

رابعًا: الغيبة سبب لعذاب القبر؛ في الحديث: ((مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: إنهما لَيُعذَّبانِ، وما يعذبانِ في كبير، أما هذا فكان لا يستتر من بوله، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة))؛ [صحيح البخاري (218)، ومسلم (292)].

خامسًا: أنها سبب لعذاب النار؛ قال تعالى: ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴾ [الهمزة: 1]؛ وويل: قيل: "إنه وادٍ في جهنم"، قال ابن عباس: "هم المشَّاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة"؛ [تفسير القرطبي (20/ 181)].

فعليك أخي أن تشغل نفسك بما يفيد من الذكر والدعاء والعبادة والاستغفار، وإذا دعتك نفسُك لغِيبةِ أحدٍ، فعليك بكثرة الدعاء والاستغفار له، وإن حصل أن اغتبتَ أو أخطأتَ في حق أحد، فبادِرْ بطلب المسامحة منه، وكان بعضهم كلما اغتاب أحدًا أو أخطأ في حق أحد، تصدق بجزءٍ عنه من المال حتى تركها بالكلية.

أسأل الله أن يحفَظنا وإياك من شرور وآفات اللسان والجوارح، والله المستعان، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.