من روائع وصايا الآباء للأبناء (21)

من روائع وصايا الآباء للأبناء

( طاقة عطرة من وصايا آباء أَلِبَّاء: صلحاء وأتقياء، وعلماء وحكماء، وأدباء وشعراء... يَقْدُمُهم الرسل والأنبياء.

وإنما هذه الوصايا نفعها لمن عقلها، ثم ألزم نفسه العمل بها )

(الحلقة الحادية والعشرون)

(الوصايا من 131 إلى 140)

الوصية الحادية والثلاثون بعد المائة الأولى (131)

وصية مسعر بن كدام لابنه في ترك المراء والمزاح

عن جعفر بن عون وابن عيينة قالا: سمعنا مسعر بن كدام يقول لابنه كدام:

إِنِّي نَحَلْتُكَ يَا كِدَامُ نَصِيْحَةً فَاسْمَعْ مَقَالَ أَبٍ عَلَيْكَ شَفِيْقِ أَمَّا الْمُزَاحُ مَعَ الْمُرَاءِ فَذَرْهُمَا خُلُقَانِ لاَ أَرْضَاهُمَا لِصَدِيْقِ إِنِّي بَلَوْتُهُمَا فَلَمْ أَحْمَدْهُمَا لِمُجَاوِرٍ جَارًا وَلاَ لِشَقِيْقِ وَالْجَهْلُ يُزْرِي بِالْفَتَى فِي قَوْمِهِ وَعُرُوْقُهُ فِي النَّاسِ أَيُّ عُرُوْقِ

["روضة العقلاء"، وهو أيضًا في "عيون الأخبار" (1/318)، و"حلية الأولياء"، و"شعب الإيمان"، و"جامع بيان العلم وفضله"].

♦   ♦   ♦

الوصية الثانية والثلاثون بعد المائة (132)

وصية الحارث بن عباس السُّلَمي لابنه، وهى وصية نفيسة غاية

قال الحارث بن عباس بن مرداس السُّلمي يوصي ابنه:

احفظ بُنَيَّ وصيةً أوصيكها إن كنت تؤمن بالكتاب المُنْزَلِ أكرم خليل أبيك حيث لقيته ولقد عَقَقْتَ أباك إن لم تفعلِ والجارَ أكرمْ جارَ بيتك ما دنا حتى يبين ثَواءكم في المنزلِ والضيفَ إنَّ له عليك وسيلةً لايَتْرُكَنَّكَ ضُحْكَةً للنُّزَّلِ ورفيقَ رَحْلِكِ لا تُجَهِّل إنما جهل الرفيق على الرفيق النَّيْطَلِ واشْغَبْ بخَصْمِكَ إنَّ خصمك مِشْغَبٌ وإذا علوت على الخصوم فَأَجْمِلِ واستوصِ خيرًا بالعشيرة كلها ما حَمَّلوك من المثاقل فاحْمِلِ يَصِلوا جناحك يا بني وإنما يعلو الشواهقَ ذو الجناح الأَجْدَلِ إن امرأ لا يستعد رجاله لرجال آخرَ غيرِه كالأعزلِ وإذا أتتك عصابة في شبهة يتحاكمون إليك يومًا فاعْدِلِ واصْدُقْ إذا حَدَّثْتَ يومًا معشرًا وإذا عَيِيتَ بِأَصْلِ عِلْمٍ فاسألِ وذرِ المَجَاهل إنها مشئومة وإن امرؤ أهدى النصيحة فاقْبَلِ

["ذيل الأمالي والنوادر" لأبي علي القالي].

♦   ♦   ♦

الوصية الثالثة والثلاثون بعد المائة (133)

وصية أبي الأخفش الكناني لابنه

قال أبو الأخفش الكناني لابنٍ له:

أبُنَيَّ لا تَكُ مَا حَيِيْتَ مُمَارِيًا وَدَعِ السَّفَاهَةَ إِنَّهَا لاَ تَنْفَعُ لاَ تَحْمِلَنَّ ضَغِيْنَةً لِقَرَابَةٍ إِنَّ الضَّغِيْنَةَ لِلْقَرَابَةِ تَقْطَعُ لاَ تَحْسَبَنَّ الْحِلْمَ مِنْكَ مَذَلَّةً إِنَّ الْحَلِيْمَ هُوَ الأَعَزُّ الأَمْنَعُ

["روضة العقلاء" للإمام ابن حبان رحمه الله].

♦   ♦   ♦

الوصية الرابعة والثلاثون بعد المائة (134)

وصية العتبي لابنه

قال العتبي لابنه:

(( يا بني، اجعل دنياك وصلة إلى دينك، ولا ترض بها عِوضًا منها؛ فإن الله -تعالى- لم يرضها ثوابًا لمن رضي عنه من أهلها، ولا عقابًا لمن سخط عليه فيها )).

["البصائر والذخائر" لأبي حيان].

♦   ♦   ♦

الوصية الخامسة والثلاثون بعد المائة (135)

وصية المنصور لابنه المهدي

قال المنصور أمير المؤمنين لابنه المهدي:

(( اعلم أن رضاء الناس غاية لا تدرك، فتحبب إليهم بالإحسان جهدك، وتودد إليهم بالإفضال، واقصد بإفضالك موضع الحاجة منهم )).

[أخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء ونزهة الفضلاء"].

♦   ♦   ♦

الوصية السادسة والثلاثون بعد المائة (136)

وصية أبي إسحاق القرميسيني لابنه

قال شيخ الصوفية ببلاد الجبل أبو إسحاق إبراهيم بن شيبان القرميسيني لابنه:

(( يا بني، تعلم العلم لآداب الظاهر، واستعمل الورع لآداب الباطن، وإياك أن يشغلك عن الله شاغل؛ فَقَلَّ مَن أعرض عنه فأقبل عليه )).

[رواه أبو عبد الرحمن السلمي في "طبقات الصوفية" (ص305)، ونقله ابن العماد الحنبلي "شذرات الذهب" (2/344)].

♦   ♦   ♦

الوصية السابعة والثلاثون بعد المائة (137)

وصية عُمرَ بْنِ هبيرةَ بعضَ ولده

قال ابنُ هبيرة وهو يُؤَدِّب بعض بنيه:

((لا تكونَنَّ أولَ مشير، وإياك والرأي الفطير، وتجنب ارتجال الكلام، ولا تُشِرْ على مُستبد ولا على وغد ولا على متلون ولا على لجوج، وخَفِ اللهَ في موافقة هوى المستشير، فإن التماس موافقته لؤم، وسوء الاستماع منه خيانة)).

["البيان والتبيين" (2/98)].

♦   ♦   ♦

الوصية الثامنة والثلاثون بعد المائة (138)

من وصايا أكثم بن صيفي لولده

قال أكثم بن صيفي لبعض ولده:

(( يا بني، الغنى أنفع، والسلطان أرفع، والعدو أمنع، والعافية أوسع )).

["البصائر والذخائر"].

♦   ♦   ♦

الوصية التاسعة والثلاثون بعد المائة (139)

وصية قيس بن عاصم لبنيه

لما حضرت قيسَ بْنَ عاصمٍ الوفاةُ دعا بنيه، فقال:

((يا بَني، احفظوا عني، فلا أحد أنصح لكم مني.

إذا مت فسوِّدوا كبارَكم، ولا تُسوِّدوا صغاركم فيُسَفِّهَ الناسُ كبارَكم وتهونوا عليهم.

وعليكم بإصلاح المال؛ فإنه منبهة للكريم، ويُستغنى به عن اللئيم.

وإياكم ومسألةَ الناس؛ فإنها شر كسب المرء)).

["البيان والتبيين" لعمرو (2/39)، و"العقد الفريد"].

♦   ♦   ♦

الوصية الأربعون بعد المائة (140)

وصية بدويٍّ ابنَه

قال بدويٌّ لابنه:

((يا بني، كن سبُعًا خالسًا، أو ذئبًا خانسًا، أو كلبًا حارسًا، وإياك أن تكون إنسانًا ناقصًا)).

["ربيع الأبرار" للزمخشري، و"البصائر" لأبي حيان].