المنهج الخفي في تربية الطلاب

المنهج الخفيّ في تربية الطلاب

على منبر المناقشة، سأله أحد الأساتذة الفضلاء: في رسالتك شرحت مفهوم المنهج الدراسيّ، وفصّلت في أنواعه، ولكنّك أغفلت نوعًا أساسيًّا من المنهج، وهو الأهمّ والأكثر تأثيرًا!

فاجأه السؤال، ولم يجد في زحام ذاكرته ما يصلح للتّعليق! أسعفه الأستاذ بقوله: إنّه "المنهج الخفيّ".

عاود التّفتيش في دهاليز خبرته عن معالم ذلك المصطلح، ولكنّه لاذ بالصّمت. استأنف الأستاذ كلامه: "المنهج الخفيّ: هو تلك الأخلاق والطّباع والاتّجاهات والمبادئ التي يكتسبها الطّلبة في المدارس عن طريق الملاحظة خارج إطار المنهج المكتوب، وبشكلٍ لا إراديٍّ وغير مباشرٍ من سلوك معلّميهم وحركاتهم وسكناتهم وهيئاتهم وردود أفعالهم، ومن تفاعلهم مع زملائهم والعاملين في المدرسة كافّة عند المدخل وفي الصّفّ والملعب والمطعم وساحة الطّابور وقاعة الاختبار، إنّه المصدر الخفيّ لتشكيل العادات والمعتقدات وكبريات القيم بعيدًا عن خطّة الدّرس وصورة الرؤية والرّسالة والّلوائح المعلّقة، إنّه المنهج الحقيقيّ الذي يتعلّمه الطّالب عمليًّا إلى جانب المنهج الورقيّ الذي يتلقّاه نظريًّا".

انتهت المناقشة، ثمّ انقلب إلى أهله مسرورًا، يحمل الشّهادة، وفي ذهنه ملامح ذلك المصطلح، وبقليلٍ من البحث وقع على دراسةٍ، اثبتت أنّ الأطفال يتأثّرون بالمنهج الخفيّ بنسبة (70%) مقابل المناهج الرسميّة، وأنّه لا يقتصر على المدرسة فحسب، حيث إنّ للبيت ومختلف مرافق الحياة منهجًا خفيًّا، ولكن تبقى المدرسة الأكثر تأثيرًا؛ حيث تحتضن بين جنباتها مئات الطّلبة، الذين يقضون فيها معظم أوقاتهم في أهمّ سنين عمرهم؛ حيث تتشكّل معالم شخصيّاتهم ومنظومة قيمهم.

لقد بات ذلك الموقف محطّةً للتّأمّل ومناحةً للتّساؤل حول الخفايا التي تصنع ذلك المنهج.

فهل يعلم المعلّم أيّ منهجٍ يعلّمه للطّالب حين يتأخّر عن حصّته، أو يتهاون في عطائه، أو يستعجل عقارب ساعته، أو حين يشتم، أو يغضب، أو يُحابي، أو يستمرئ الغشّ، أو يزوّر النّتائج والأبحاث، أو يغيّر ملامحه وألفاظه وحركاته ودرسه حين يزور الحصَّةَ مسؤولٌ، أو يمرّ بجانب النافذة مديرٌ؟

هل يعلم المشرف أيّ منهجٍ يعلّمه للطّالب حين يأتي متأخّرًا، أو يغادر باكرًا، أو يتهرّب من واجبه، أو يتململ في أداء مهامه...؟

هل يعلم الأكاديميّ أيّ منهجٍ يعلّمه للطّالب حين يحمل أجندة التّهديد وهو يقتحم الصفّ فجأةً، أو يمرُّ خلسةً، أو يسترق النَّظر عبر النّوافذ ليصطاد المعلّم...؟

هل يعلم المدير أيّ منهجٍ يعلّمه للطّالب حين يغيب عن مشهد التّعليم، ويتوارى عند الأزمات والأحداث، أو حين يستمرئ الكِبر والتّسلّط...؟

هل يعلم المسؤول في الوزارة أيّ منهجٍ يعلّمه للطَّالب حين يغمره بالأوامر المتشابكة، ويسلّم مصيره للضّمائر المتهالكة، أو يتحكّم بمستقبله بقرارات يعوزها التّخطيط والدّراسة...؟

هل تساءلنا أيّ منهجٍ يتعلّمه الطالب وهو يدرك أنّ تصويره أو تكريمه أو تعظيمه قد يكون جزءًا من مسرحيّةٍ هزيلةٍ مطلوبة... مجرّد بطلٍ من ورقٍ في ملفّ ملوّن...؟

وفي الجانب الآخر المضيء حيث يتألَّق أصحاب المُثل العليا: هل يعلم المخلصون والمجتهدون والملتزمون من أولئك أيَّ منهجٍ يعلِّمونه للطّالب مجرّد وقوفهم أمامه بمظهرٍ أنيقٍ، أو سلوكٍ لائقٍ، أو تعاملٍ راقٍ، أو عطاءٍ نابعٍ من ضميرٍ حاضرٍ، ووازعٍ دينيٍّ، أو لسان صدقٍ خاضعٍ لرزانة التّفكير قبل نصاعة التّعبير...؟

فكيف نُقيم الدّنيا ولا نُقعدها على فتحةٍ أو كسرةٍ ضلّت طريقها في المنهج الورقيّ، الذي تُرصد له الأموال والكوادر والأضواء، وبالمقابل نتجاهل ونغفل عن المنهج الخفيّ الذي يصنع المتعلّم، ويصحبه في حياته كلّها، ويُحدّد مصيره في الدّنيا والآخرة!

فلنحرص في مدارسنا على أقوالنا وأفعالنا وصمتنا وردودنا وقراراتنا؛ لأنّها المعلّم الحقيقيّ لأبنائنا، فالدّرس لا يبدأ وينتهي مع الجرس، وإنّما يستمرّ رصد القدوات في كلّ مفاصل الحياة وأوقاتها. وإن كان منَّا من يستبيح حَرَم المدارس، ويؤذي الأجيال بمنهجٍ خفيٍّ مشوّهٍ تهاونًا أو حرصًا على رزقٍ، أو خوفًا من رقيبٍ أو كاميرا أو عينٍ... فلنعلم أنّ الله أحقُّ بالخشية، وإليه المآل ﴿ وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى ﴾ [النجم: 39 - 41].